Odmjeren način života. Izmjeren život. Pitanje usporavanja se vraća

Uspjeh znači stići na vrijeme. Kako bismo sve završili, nastojimo sve više ubrzavati. Može li biti drugačije, da li je moguće usporiti i kako funkcioniraju overclocking i flešovanje?
Evo nekih mojih zapažanja o usporavanju i ubrzavanju. Počeću sa overclockingom i reći ću vam kako to izgleda na primjeru grafičkih kartica.

Kako se overklokaju video kartice

Od pojave prvih računara, težili smo da ih „overclockamo“, budući da je svaka ploča u početku bila namjerno ograničena u svojim mogućnostima, kako se ne bi ubrzao ljudski napredak prije roka. Takozvana teorija planirane zastarelosti.
Dakle, da biste overklokovali video karticu, prvo morate ukloniti ograničenja u firmveru i ponovo ažurirati osnovni BIOS sistem. A zatim postepeno povećavajte indikatore: energiju, frekvenciju jezgre i memorije, brzinu ventilatora za hlađenje jezgre, i što je najvažnije, pratite stabilnost cijelog sistema. Ako overclockate sve odjednom, kartica može izgorjeti. Općenito, ako ima puno kartica istog tipa, tada se prikazuju prosječne postavke i sve kartice se podjednako overclockaju, a one kartice koje nisu overklokovane se ili odbijaju ili ostavljaju da rade na nižim brzinama.
Dakle, s ljudima je otprilike isto, negdje smo ubrzani od ulaska u vrtić, namjerno povećavajući nominalne pokazatelje svog tijela i ritma ponašanja. Za početak, flešovanje BIOS-a, u našem slučaju postoji ideologija za to: "Uspjeh znači biti na vrijeme" ili "Partija je rekla da je potrebno, domovina će odgovoriti" itd.
Znate, postoji legenda o tome kako je jedan američki istraživač došao u jedno afričko pleme udaljeno od civilizacije, okupio svu djecu i stavio veliku korpu voća na kraj čistine. Ko prvi stigne, dobije korpu. Ali oni su se držali za ruke i, vičući Obonato, svi su potrčali zajedno. "Obonato" na njihovom jeziku znači "ja postojim jer postojimo". Teorija uspjeha ne podrazumijeva suživot, neko mora biti prvi i uzeti cijelu korpu, a onda odlučiti ko će dobiti koliko će voća izdvojiti. Tako su nam ponovo promijenili svijest, našu biografiju i počeli smo “raditi da zaradimo, živimo da bismo služili”.

Imamo mnogo funkcionalnih dugmadi koja se mogu pritisnuti u BIOS-u, na primjer, pohlepa, i svakako moramo više zaraditi, što znači da moramo više raditi, a samim tim i ubrzati sa svim posljedicama koje proizilaze. Tu je i žeđ za moći, priznanjem itd. Ali za sada ćemo se vratiti na dalje faze ubrzanja.

Kako izgleda naša potrošnja energije i frekvencija jezgre?

Nakon uklanjanja ograničenja u svijesti (naš bios), počinjemo povećavati nivoe energije: U ovoj fazi sve počinje hranom kao osnovnim izvorom energije. U poređenju sa uobičajenom ishranom osobe koja nije overklokovana, naš je solidan energetski napitak. U tišini konzumiramo previše šećera i žitarica, te ogromne količine ugljikohidrata. Slijede koncentrati, poluproizvodi, energetska pića, počevši od kafe, čaja pa do stimulansa poput alkohola. To rade svi, i to je zapravo norma savremenog života, a zapravo je to overclocking sistem za potrebe potrošačkog tržišta.
Zatim dolazi overclocking memorije povećanjem kanala informacija. Uočeno je da je jedno izdanje novina NewYorkTimes sadržalo onoliko informacija koliko je osoba iz srednjeg vijeka primila tokom svog života. Sada moje četverogodišnje dijete slobodno bira kanale koje će gledati na YouTube-u i općenito se školuje.
Slijedi overklokiranje ventilatora kako procesor ne bi izgorio plavim plamenom. Trčanje, fitnes, oprema za vježbanje, neophodna komponenta pravilnog ubrzanja. Oni koji nisu ubrzali tijelo, dok ubrzavaju druge parametre, u dobi od 30 godina već primjećuju poremećaje u radu srca i krvnog tlaka. Zapravo, ovo je već odbijena video kartica, jer se ne može ponovo instalirati.
Pravilno ubrzana osoba sa stabilnim zalihama energije i ritma života može živjeti cijeli život, glavni problem je stati.

U Njemačkoj su uradili studiju da građani grada doživljavaju najviše stresa dok su zaglavljeni u saobraćajnoj gužvi. Ljuta osoba u ovom trenutku liči na muvu uhvaćenu u prevrnutu čašu. Još je gore kada čovjek ispadne iz svog životnog ritma i ne nađe sebi primenu u tom overclockanom obliku. Na primjer, otpuštanje ili penzionisanje, što često dovodi do depresije ili poremećaja u tijelu. Moji roditelji su već u starosnoj dobi za penziju, ali i dalje rade velikom brzinom, ne mogu da uspore i uspore. I jako mi ih je žao. Oni idu na IV na nekoliko dana, a zatim se vraćaju u bitku, što me tjera da donesem zaključke o svom životu.

Umetnost usporavanja

Prvi su na pitanje usporavanja došli oni koji su bili na vrhuncu brzine, bijeli ovratnici, vukovi s Wall Streeta, trgovci, viši menadžeri koji su postigli taj legendarni uspjeh i više od ikoga razumiju opasnost od izgaranja i praznine iza toga. Dobrovoljno su počeli da se isključuju i traže načine da se vrate prirodnom, odmerenom ritmu života. Tako se u svijetu pojavio fenomen sporog življenja, jedenja, sporog treninga i informatičkog gladovanja.
Nije lako usporiti, nije tajna da mnogi overclockani ne idu ni na odmor jer ne mogu zamisliti kako će živjeti Sporo. Naravno da će navesti stotine drugih razloga, poput činjenice da će ostati bez novca. Ali mnogi ljudi ovdje već decenijama rade za 100 dolara mjesečno, a najvjerovatnije to ne rade zbog novca.

Pitanje usporavanja se vraća

Uvijek se divim seljanima zbog njihovog odmjerenog ritma života. Pa djed uze kante i ode do bunara, napuni ga i vrati se, sretne komšiju, stane. Ustali smo i pričali o vremenu, o planovima, nasmijali se očima i poželjeli nam sve najbolje. Ležerno se divio rascvjetalom stablu jabuke, uzeo kantu i otišao kući. On ima 75 godina i sve upravlja ovom brzinom.
Živjeti ovdje i sada, radovati se i uživati ​​u trenutnom trenutku jedan je od principa usporavanja, ali postoje trenuci.

Tud među svojima i svoj među tuđima

Kažu da u svijetu postoji oko 30 hiljada alternativnih naselja ili eko-sela koja pokušavaju da izgrade alternativna društva, ali je samo 10% njih uspješno. Ima i onih (njihov broj ne prelazi 50 hiljada stanovnika) koji pokušavaju da zadaju tempo odmerenog života svojim stanovnicima, a njih je već oko 200. Možda bi trebalo da krenemo od sredine tako da je tempo spolja svijet se poklapa iznutra i sve ovo izgleda prirodno a ne umjetno...
Psiholozi tvrde da da bi se osjećao ugodno u sporom tempu, čovjek treba da živi u naselju od oko 150-200 domaćinstava ili zajednici istomišljenika iz malih sporih gradova, poput urbane zajednice, koji samostalno unapređuju svoje grad od priloga lokalnih aktivista, grantova, fondacija i, na primjer, od prihoda javnog restorana, kao što radi Teple Misto u Ivano-Frankivsku.

Svijet se mijenja vrlo brzo i overclockan, visoko produktivni ljudi će biti zamijenjeni produktivnijim robotima i algoritmima. Exxconn je nedavno zamijenio 500 hiljada ljudi robotima i produktivnost je porasla za 250%. Ljudi fokusirani na ciljeve brzine morat će naučiti humanizirati, usporiti, promišljati i stvarati. U trci karijere za uspehom i priznanjem, navikli smo da se takmičimo, a ne da se ujedinjujemo. Moramo ponovo naučiti kako graditi zajednice i hodati zajedno ruku pod ruku, poput one djece iz afričkog plemena. Prema prognozama, vrlo brzo će se 70% stanovništva preseliti da živi u megagradima, prateći tempo velikih gradova. Čitava civilizacija će se ujediniti u blizini najvećih civilizacijskih centara, ali uz trenutnu pokrivenost Internetom moguće je živjeti sporijim tempom. Ko zna, možda se zahvaljujući napretku vratimo svom uobičajenom načinu života i nećemo razbijati budilice i voziti se na posao kao ključni smisao našeg života, već ćemo naučiti da vidimo svijet oko sebe i živimo odmjerenije.

Ne brini za kuću, ne plači za žene
I ne pevaj zaboravljenu pesmu.
Srešćemo se na ostrvu Vaigach
Između Stare i Nove Zemlje...

Alexander Gorodnitsky

Pjesma sovjetskog barda (ukupno je pet katrena) sadrži glavne karakteristike ostrva Vaygach: ovo ostrvo, koje se nalazi između kopna i Nove zemlje, od koje je odvojeno Karskim vratima i tjesnacem Jugorski Šar, na granica Karskog i Barencovog mora, bila je „sveta zemlja“ za Nence kontinentalne tundre; 1930-ih godina ovdje je postojao „posebni logor Vaigach“, postavljen za industrijsko iskopavanje najvrednije olovno-cink rude otkrivene ovdje; u mirnom - relativnom - zalivu Varnek (nazvanom po polarnom istraživaču A.I. Varneku), brodovi koji putuju na svom putu zaustavljaju se da se "odmaraju".

Inače, još od 16. vijeka putnici koji su uspjeli doći do Karskog mora nisu mogli proći ovo slikovito ostrvo, opisujući nenečka svetilišta koja se nalaze na njemu. Ovdje nije bilo stalnog stanovništva kroz moreuz.


Sl.: svetište na rtu Bolvanski na otoku Vaygach; Holandska gravura iz 16. stoljeća.

Fokusiraćemo se na aspekt koji se tiče rezultata državnog eksperimenta prevođenja Neneca nomada u „naseljeni život“, koji je započeo 1870-ih na Novoj Zemlji. Ovaj arhipelag, potpuno neprilagođen za ljudski život, privlačio je ljude svojim prirodnim bogatstvima. da će naši zapadni susjedi početi razvijati Novu Zemlju. U postizanju niza ciljeva (da nasele arhipelag ruskim podanicima; da spreče dalju eksploataciju Neneca koji žive u zapadnim tundrama od strane Rusa i Komija, što je dovelo do njihovog osiromašenja i alkoholizma), guverneri Arhangelska odlučili su da stvore povlašćene uslove za nekoliko desetak nenečkih porodica koje su pristale da se presele na ostrva. Za njih su izgrađene kvalitetne kolibe, a postepeno su se Neneti preselili tamo, napuštajući uobičajene šatore. Jakutski psi za saonicu su kupljeni jer ovdje nije bilo dovoljno hrane za sobove, a klima, posebno na sjevernom ostrvu Novaja Zemlja, bila je destruktivna za njih. Snabdevanje Nove zemlje određenim vrstama hrane, uključujući povrće i voće, na koje su se Neneti brzo navikli, kao i puškama i drugom opremom za lov, te motornim čamcima za kretanje duž obala, preuzele su pokrajinske vlasti. Tokom Prvog svetskog rata, a posebno građanskog rata, počela je nestašica snabdevanja, a Novozelanđani su se vratili nekim tradicionalnim aktivnostima, ali se gotovo niko nije vratio na kopno.

Pitanje povratka nametnulo se nakon organizacije nuklearnog poligona na Novoj Zemlji. Godine 1957. Neneti su bili prisiljeni da se presele na kopno. Nekoliko porodica se „zaustavilo“ kod Vajgača. U to vrijeme, ovdje, u zaljevu Varnek, sačuvane su zgrade ekspedicije Vaygach, a Bolshezemelsky Nenets su lutali oko samog ostrva, jer je ovdje, unatoč preostalim kulturnim zabranama, bila stacionirana njihova kolektivna brigada.


Nenci iz Nove zemlje, koji su već navikli da žive u stalnim prostorijama, počeli su da zauzimaju kuće. Kulturna politika je snažno podržavala prelazak na staloženi život, a sve češće su žene Bolshezemelsky stočara irvasa sa svojom decom ostajale u selu, gde su se nalazile bolnička stanica, škola i vrtić, kupatilo, prodavnica i pošta. I što je najvažnije, posao za žene: postojala je fabrika za proizvodnju krznenih proizvoda. Nakon žena, muškarci su počeli da borave u kućama duže ili manje; Sada skoro niko više ne luta. Jeleni su, kako sami meštani kažu, „podivljali“, sami pasu, a stočari ih hvataju i donose samo na klanje. Iz kolhozne brigade ostala su dva pastira.

U postperestrojskim vremenima industrija u selu je zamrla. Sjeverni morski put je bio gotovo napušten, a rijetki parobrod je ušao u zaljev. Proizvodi uzgajivača sobova, lovaca i ribara prestali su biti traženi, uključujući i zbog visokih troškova njihove dostave na mjesta potrošnje. Fabrika krzna je zatvorena. Stanovništvo je počelo da se rasipa u sela na kopnu. Škola i vrtić su zatvoreni; mlade porodice, ne želeći da se rastanu sa svojom djecom, iz tog razloga i dalje napuštaju Vaygach.

Trenutno selo ima dvanaest kuća u kojima živi oko stotinu ljudi (više od polovine su deca, koja uglavnom žive na „kopnu“, u internatima), klub, ambulanta, prodavnica, dizel elektrana. i ponos stanovnika - kupatilo.


Općenito, upoznavanje naseljenih Neneca razbija u paramparčad mnoge stereotipe koji su se o njima razvili pod utjecajem putnika 19.-20. stoljeća. „Aljkavost“ nomada, koja se može objasniti teškim životnim uslovima, kada nije bilo prilike da se peru, peru ili nose sa sobom nepotrebne stvari, potpuno je neuobičajena za naseljene Nence, koji veoma vole kupatila, čisto se oblače i veoma pametno. Unutrašnjost kuća je neobično čista, kuhinjski pribor - uprkos tome što se kuva na šporetu - ne pokazuje apsolutno nikakve tragove korišćenja, kao da je upravo kupljen u prodavnici. Žene koje nisu zauzete drugim stvarima (ovdje nema ni stoke ni bašte) peru svoje domove nekoliko puta dnevno.

Drugi stereotip je o slaboj sposobnosti učenja Neneca. Mala lokalna biblioteka je čitana i ponovo čitana. Mještani, među kojima je mnogo onih koji nikada nisu bili dalje od regionalnog centra, eruditni su i duhoviti. Oni znaju mnogo o istoriji svog ostrva, o polarnim ekspedicijama koje su ovde boravile; čak se i period postojanja logora ovde smatra stranicom njegove istorije (iako je logor zatvoren dvadeset godina pre nego što se ovde pojavilo naseljeno stanovništvo Neneca).

Inače, oni dosta dobro poznaju zakone, uključujući i one koji se tiču ​​beneficija za autohtone narode. Druga stvar je što, kao i mnogi nosioci „prisvajajuće“ ekonomske kulture, nisu navikli na monoton svakodnevni rad. Međutim, on nije ovdje.

Muškarci imaju više aktivnosti od žena, ali im takođe nije potrebno mnogo vremena. Bacite mreže, izvucite ribu, očistite je i posolite... Lov je sada praktično zabranjen. Postoje aktivnosti vezane za stambeno zbrinjavanje. Ranije je bilo potrebno tražiti odbačene trupce na obali i zalihe drva za ogrjev. Sada donose ugalj i već iscijepana drva. Ali vodu za piće treba nabaviti. Zbog klimatskih promjena, sante leda, glavni izvor slatke vode, ljeti rijetko plivaju u zaljev. Prethodno su lovci izlazili da "uhvate" sante leda u čamcima, hvatali ih za površinu omčom od užeta i "donosili" na obalu. Sada "po vodu" idu na motornim sankama: vade led iz glečera, koji se još uvijek čuva tijekom cijele godine, i donose ih kući, gdje dobijaju otopljenu vodu.



Uglavnom, transportna pitanja se ovdje rješavaju na neobičan način. Budući da selo naseljavaju potomci predstavnika zapravo dvije kulture - "tradicionalne" Bolshezemelskaya i "inovativne" za tundru, Novaya Zemlya - postoje dvije vrste transporta. Neki i dalje koriste zaprege irvasa, drugi drže pse za saonice. Međutim, obje vrste prijevoza više nisu popularne. Ne samo zimi, već i ljeti, ljudi se voze motornim sankama po tundri. Međutim, Vaygach nije kopnena tundra. Ovdje ima mnogo strmih obala i visokih litica. Jeleni ili psi će se zaustaviti ispred opasnosti, ali za tehnologiju nema nade. Zimi, kada praktički nema dnevne svjetlosti, nepažljiv vozač može zjapiti i pasti s visoke litice u provaliju. Mnogo je takvih slučajeva.


Umiru uglavnom mladići. Postoje glasine da se ostrvo "osveti" za kršenje drevnih tabua. A stanovništvo, koje se, zapravo, nedavno ovdje oblikovalo, ima svoje mitotvorstvo. Na primjer, kažu da se ponekad usred zimske mećave (a one su strašne ovdje, na ostrvu bez drveća), djevojka u ljetnoj odjeći pojavljuje se pred putnicima po tundri... Ovo je, takoreći, predznak neposredne smrti. Morate stati, razgovarati sa "duhom", popušiti i na kraju samo promijeniti cipele. Možda je ovo spasonosna strategija, jer se kod vrlo umorne osobe javljaju halucinacije. Kratki odmor će vam omogućiti da skupite snagu i vratite se kući.


Ostaje tabu posjećivanja “zaštićenih mjesta” - svakom posjetitelju će se ispričati strašna (ali nepouzdana) priča o tome šta se događa onima koji prekrše zabranu. I svaki posjetitelj se obavezno vodi do lokalnih „pristupačnih“ atrakcija: do rta, udaljenog oko sedam kilometara od sela, gdje su sačuvani ostaci rudnika, i do udaljenijeg rta Djakov, gdje je jedno od svetišta i nalazi se poznati rased - rupa u horizontalnoj stijeni, ispod koje na znatnoj udaljenosti bjesne morski valovi. Posjet svetištu upotpunjen je i izletom, kao i preporukom da obavezno žrtvujete nešto za duhove - bombone, ili još bolje, cigaretu.


Općenito, cigarete, pa čak i svježe voće i povrće, najvrjednija su roba na otoku. Domaća zadruga dosta rijetko uvozi prehrambene proizvode, tokom sjeverne dostave, a kvarljivi proizvodi su ovdje vrlo kratko. Dostava avionom, helikopterom čini robu nezamislivo skupom. Nastao je sukob sa stanovništvom koje je ogorčeno zbog visoke cijene cigareta, zbog čega je zadruga prestala da ih uvozi. (Dovoze se sa “kopna”, odakle putnički helikopter leti dva puta mjesečno).

Ali samo stanovništvo traži da se alkoholna pića ne unose u radnju. Stanovnici su se, predvođeni svojom malom aktivističkom grupom, organizovali i donijeli ovu odluku. Ako zadruga iznenada prekrši svoju riječ i uveze “laka pića” - pivo ili tinkturu - tada stupa na snagu nadležnost lokalnog prodavca. Njen autoritet nije slučajan. Iz brojnih literarnih i arhivskih izvora poznato je da su Neneti oduvek voleli da uzimaju robu „na kredit“ i „na kredit“. Stoga je u selu Varnek poboljšana praksa davanja „robe na evidenciju” u prodavnici, koja postoji u gotovo svakom ruskom selu. Budući da su glavni izvori novčanih prihoda penzije i beneficije (samo nekoliko ljudi prima platu - dizelaši, kupači, prodavac, zvani poštar; kao i direktor kluba i čistačica, bolničar i medicinska sestra, selo starješina, pekar i nekoliko drugih „honornih” pozicija"), - izdaju se u pošti. Ali zapravo ga ne daju: prodavac ostavlja novac na zahtjev samih primatelja "na blagajni" i na osnovu raspoloživog iznosa daje im proizvode. Koristeći ovo nepisano pravo, prodavac prodaje alkoholna pića pola sata prije zatvaranja radnje i to samo jednu bocu po osobi. Više nemaju vremena da ga popiju i „potrče još jedan“. Tako je ovdje modificirana „borba protiv pijanstva“, koju su carska, a potom i sovjetska vlada pokušavale provesti protiv nomadskog stanovništva Arhangelske tundre od 18. stoljeća.


Općenito, poznavajući istoriju upravljanja Nenetcima, možete vidjeti koje su se prakse ukorijenile, promijenile kako bi zadovoljile moderne potrebe stanovništva i nastavljaju postojati, uprkos „liberalizaciji“ državne politike u tom pogledu. Nomadska kultura je neobično fleksibilna, lako prihvaća inovacije koje su im korisne, ali kategorički odbija one koje bi mogle narušiti utvrđene temelje.

Na primjer, Neneti se striktno pridržavaju egzogamije (zabrane bliskih brakova). U malom društvu, i generalno, za relativno mali narod, teško je ostvariti ovaj zahtjev. Ali kršenja nema. Čini se da stanovništvo sela čine predstavnici dvije grupe Neneca, koji se prije pojave takvog suživota praktično nisu ukrštali. Ali tokom nekoliko decenija svi su odavno postali rođaci i zetovi, među kojima su brakovi, pa čak i vanbračne veze, osuđeni. Stoga mnogi muškarci u selu ostaju neženja. I žene su se lako prilagodile korišćenju sajtova za upoznavanje na internetu. Stoga se s vremena na vrijeme pojavljuju muževi sa "kopna", a život na selu ne prestaje.

Unatoč činjenici da većina stanovnika živi u selu gotovo od rođenja i navikla je na sjedilački način života, očuvane su osobine karakteristične za nomade, poput individualizma. U prodavnici se žene ne okupljaju da „ćaskaju“ (kao u ruskim selima); Nije uobičajeno raspravljati o nekome ili se zanimati za tuđi život. Ovde vam niko neće ništa reći o komšiji šapatom, čak i ako ga ne podnosi. Naravno, ljudi su ljudi, trebaju komunicirati. Tu je internet priskočio u pomoć; u klubu postoji "tanjir", u skoro svakoj kući je kompjuter, a prenose se sve "vesti" u selu koje, kao što je već pomenuto, ima samo 12 stambenih zgrada (svaka za 1-2 porodice). preko “društvene mreže”.

Ljudi ne žele da se odvoje od čitavog naroda - i Nenca i Rusa. Na primjer, u uvjetima permafrosta, na kamenom ostrvu bez drveća, pokušavaju uzgajati neke biljke. Postoji božićno drvce - još uvijek ima 2-3 grane sa polupalim iglicama. Ali na Novu godinu stanovništvo se okuplja u klubu, kiti svoje božićno drvce i slavi praznik prema svim postojećim kanonima. Donedavno je postojala tradicija da se 1. maj proslavlja „demonstracijom“: stanovnici su izlazili iz kuća, šetali svojim malim selom i okupljali se u klubu...

Hajde da sumiramo. Postoje različita mišljenja o rezultatima preseljenja nomadskih naroda u naseljeni život. Selo Vaygach nam pokazuje kako negativne, tako i – još brojnije – pozitivne rezultate. Kao što je zapaženo još 1820-ih, kada su stvoreni zakoni „za upravljanje lutajućim strancima“, s vremenom će ovi narodi prihvatiti plodove civilizacije. Kada su prestale ubrzane i uglavnom nasilne aktivnosti koje je u tom pogledu provodila sovjetska vlada, ljudi su zadržali za sebe one inovacije koje su im zaista bile potrebne. Naravno, malo je vjerovatno da će stanovnici sela Varnek pobijediti u neravnopravnoj borbi sa civilizacijom. Kao što su se njihovi roditelji svojevremeno odrekli kuge u korist ugodnijih uslova života, tako će se i oni, u svakom slučaju, njihova djeca približiti novim dostupnim izvorima kućnih dobara. Ali dok ima onih koji žele živjeti ovdje, na rubu naseljene zemlje, tu želju moramo na svaki mogući način podržavati, dopunjavajući je značenjima od kojih su najvažniji posao i porodica.


Fotografije: Svetlana Sokolova.

Imam malo čudan osjećaj, naravno, iz današnjeg života.
Ne treba nigde žuriti, žuriti, trčati... Možda su tome donekle doprineli mrazevi - uostalom, imam priliku da u mraznim danima uopšte nigde ne idem.
A ja sjedim doma i radim kucne poslove...

Kupio sam još jednu teglu (1 kg) vodene disperzione akrilne boje - i već završio farbanje svega što je trebalo prefarbati, tonirati ili ažurirati. Uostalom, osim unutrašnjih vrata farbao sam i ugradne ormare, pa čak i ivice vrata i fioke kuhinjskog elementa (mi ih farbamo - to je radila fabrika nameštaja na kraju socijalizma).
Zaista želim nove tapete za hodnik, kao što sam planirao krajem 2013. godine. već trazim po prodavnicama. A čim otplatimo dug za veš mašinu, ozbiljnije ću razmisliti. Nadam se da ću moći izdvojiti novac za nove tapete i ažurirati hodnik.

Prošao je prvi vikend kada se uopšte nismo vozili: ni u subotu ni u nedelju - zbog mraza, naravno.
Čak je i ruska skijaška staza 2014 u Udmurtiji odgođena za predstojeći vikend. Nisam se registrovao, što znači da ove godine neću učestvovati. I natjerala sam muža da ide na registraciju - i on se prijavio sa pasošem, ali nije imao moj. Istina, prijavljen je tamo gdje će sportisti učestvovati - u skijaškom kompleksu koji nosi ime. G.A.Kulakova. Pa, ne želim da učestvujem tamo.
Biće dobro da se ova masovna trka uopšte održi - čini se da nas ponovo očekuje hladno vreme. A takmičenja se izgleda ne održavaju na temperaturama ispod minus 18 stepeni.
Mom mužu su dali broj, ali za početak bi mi trebali dati kapu na registraciji - to je bila kapa o kojoj sam sanjala, pa da imam još jednu kapu sa 2014. godinom.
Hoće li se pojaviti? Vrijeme će pokazati!

Danas radim novu zavjesu za prozor u sobi mog sina. Moj sin i ja smo kupili tkaninu još u decembru. Konačno sam odlučila da ga sašijem - pa, moram to da uradim za muški praznik!

Živimo u načinu stroge štednje. Istina, to se ogleda samo u tome što ne kupujemo nikakvu industrijsku robu, ne idem ni na satove fitnesa, ne idem ni u kino, ni u pozorište, ni u cirkus, ili na koncerte. Možemo skijati samo na skijalištu - uostalom, klupska kartica za cijelu sezonu je plaćena još u decembru.
Uglavnom jedemo kao i obično, iako se trudim da rjeđe idem u trgovinu - da bude manje iskušenja da kupite nešto bez čega možete lako.
A moji ljudi su već dobili naređenje - da mi počnu sami peći kruh.
Možda ću se jednom snaći - ima mnogo recepata za hljeb. Izvini, posebno. Nemam mašinu za hleb. A oni koji ga imaju rado peku svoj hljeb - samo tako, sa kakvim dodacima žele.

Tako da ću možda uskoro moći napisati:
Prvi put u životu sam ispekla hljeb sa mekinjama – upravo ono što mislim da će biti moj prvi kruh, doduše ne iz stroja za kruh, već iz električne pećnice.
Siguran sam da će biti razloga da ugodite svojim voljenim muškarcima - uostalom, februarski praznici su pred nama.

Definitivno želim (maštam o tome već nekoliko godina!) da sama napravim majonez.
I takođe... sladoled.
Sve je to realno, sve je to izvodljivo. Samo pripremite sve sastojke i želite da ih dobijete!

Januar je proleteo. I već sam napisao zahvalnost sebi i životu u nacrtu dnevnika.
Ovo je upravo ono što želim da uradim ove godine. I jako mi je drago što sam to počeo da radim - moje poruke zahvalnosti će biti kvartalne.

Ovako ide život: i svaki dan možemo da obojimo u bilo koju boju – nekad svetliju, nekad mirniju...

Znajte - sve zavisi od vas!!!
Sjaj boja običnih dana...
Ponosne misli visoko lete...
Šarenilo svetlih osećanja...

Ovo su riječi koje su danas došle u moj mikroblog iz pjesme “Stranica okrenuta...” (© Copyright: Elena Butorina, 2014.
Potvrda o objavljivanju br. 114011110275).

I nakon toga je nastala ova objava.

Jeste li u posljednje vrijeme osjetili da ste nervozni, umorni i da vam je produktivnost na nuli? Ne možete razumjeti razlog ovog stanja?

Pokušajte sagledati situaciju oko sebe.

Vidite puno nepotrebnih stvari razbacanih posvuda po vašem domu, uredu, pa čak i glava? Nisu svi ljudi to svjesni, ali nered može biti značajan uzrok stresa. Kada je oko nas nered, naš um je stalno bombardovan potpuno nepotrebnim stvarima – često vidljivim, ali ponekad i onima koje možemo pomirisati ili dodirnuti. To je ono što sprečava naš mozak da se opusti.

1. Naučite sortirati i klasificirati

Ovo je početna tačka na vašem putu uklanjanja nereda. Najlakši način je da sve stvari sortirate u dvije grupe:

  1. Potreban/Traži se
  2. Nepotrebno/Neželjeno

Pregledajte sve svoje stvari i odredite koje su vam još potrebne i važne. Ponekad se bojimo baciti stvari jer mislimo: šta ako mi zatrebaju u budućnosti? Ali osnovno pravilo je sljedeće: ako niste koristili predmet godinu dana, postoji velika šansa da ga nećete koristiti u budućnosti.

Također možete nastaviti i sve kategorizirati u tri kategorije:

  1. Potrebne su popravke
  2. Za ponovnu upotrebu/u dobrotvorne svrhe
  3. Da se baci

2. Razviti sistem

To znači da ćete morati stvoriti pravila kako biste spriječili da se nered uvuče u vaš život. Možete izgraditi sistem datoteka ili uvesti vlastita pravila. Na primjer, u svom domu možete odrediti posebna mjesta za određene stvari. A u kancelariji možete uvesti politiku „čist sto, čist pod”. Uspješnu implementaciju ovih propisa može podržati različita oprema kao što su ormarići za dokumente, kutije sa etiketama, regali i police.

3. Čisti tokom cijele godine.

Na putu ka postizanju života bez nereda, morate pospremiti svaki dan. Neki stručnjaci za samoorganizaciju predlažu korištenje “kalendara čišćenja” koji će vam reći šta i gdje trebate čistiti na određeni dan u godini. Pomoglo bi i ako odredite određeno vrijeme za svakodnevno čišćenje – vrijeme koje će vam biti optimalno da izvršite ovaj zadatak. To može biti neposredno nakon što se vratite kući s posla, poslije večere ili prije nego što odete u krevet. I uopće nije potrebno trošiti nekoliko sati na čišćenje. 10-30 minuta dnevno je sasvim dovoljno. Što češće to radite, svaki dan ćete manje vremena trošiti na čišćenje.

4. Uključite svoje domaćinstvo

Imat ćete veće šanse za uspjeh ako u proces uključite druge. Kod kuće bi trebalo da podijelite obaveze čišćenja sa ostatkom porodice, a u kancelariji svoje misli podijelite sa kolegama. Morat ćete zatražiti njihovu podršku, jer se sami ne možete nositi sa zadatkom održavanja reda ako drugi beskrajno bacaju sve oko sebe.

Najjednostavniji princip za održavanje urednog okruženja je da stvari budu jednostavne, stoga nemojte kupovati previše praznih šljokica.

Izvor: http://synderesis.ru

Je li miran, odmjeren život loš ili sjajan? Kako ti se sviđa ovaj život? i dobio najbolji odgovor

Odgovor od onoga koji je postao vjetar...[guru]
Ako generalno... Zavisi od temperamenta, vaspitanja, potreba, navika, kakav život - odmeren ili pun šokova - čovek izabere.
A što se mene tiče... Ne treba dugo da odmereni život postane buđav. A previše emocionalnih šokova dovodi do nervnih slomova... Nešto između - odmjerenog, ALI dinamičnog života... i nekoliko svijetlih utisaka sedmično.) Možda mi je to dovoljno)
postao vetar...
Guru
(4395)
Da, hvala) Osmeh će me razvedriti...)

Odgovor od Culon[guru]
U redu. Moramo težiti tome.


Odgovor od Tanya Denisenko[guru]
Predivno za one koji su živjeli na "vulkanu promjena"


Odgovor od Natalia Tarchenko[aktivan]
Živim to. Ona je monstruozna. Ovo je SPORO MUČENJE. Ne živiš i ne umireš.


Odgovor od Rainbow[guru]
Zavisi od osobe.... licno bih volio takav zivot.... posto sam smirena, spora osoba, reklo bi se i plaha.... stres i šok me ne inspirišu niti podstiču.. .. nije mi jedan odmeren život dosadan.... bila bih u miru i tiho bih radila svoju omiljenu stvar.... ali stalno poskakivanje u našem životu me zamara ili potpuno ubija.


Odgovor od Klizalište[aktivan]
Osjećam se jako loše, ali svako ima svoj život. Dobro i loše ne postoje!


Odgovor od Yla Sasha uz autoput...[guru]
...previše hum kako...:))


Odgovor od Magura[guru]
Umoran od toga


Odgovor od Lilka Osmanova[guru]
Miran život je dosadan, a zašto je to tako? Ne sviđa mi se... Želim zabavu.


Odgovor od Yovetlana[guru]
Ne postoji definitivan odgovor, svako sam određuje šta je dobro za njega, a šta nije dobro. Lično, treba da bude 50/50


Odgovor od 3 odgovora[guru]

Zdravo! Evo izbora tema s odgovorima na vaše pitanje: Je li miran, odmjeren život loš ili odličan? Kako ti se sviđa ovaj život?