Wie trifft man eine fundierte Berufswahl? Das Konzept der beruflichen Selbstbestimmung Berufliche Selbstbestimmung

Berufliche Selbstbestimmung ist eine Form der persönlichen Entscheidung, die den Prozess der Berufssuche und des Berufserwerbs widerspiegelt. Selbstbestimmung wird im Prozess der Analyse persönlicher Fähigkeiten und Fertigkeiten in Bezug auf berufliche Anforderungen verwirklicht. Das Verständnis beruflicher Selbstbestimmung berücksichtigt derzeit die Probleme des Verhältnisses zur Lebensselbstbestimmung des Einzelnen und umfasst auch den Einfluss von Einfluss auf das soziale Umfeld und seine aktive Stellung. In einer Marktwirtschaft ist das Problem der Berufsfreiheit und der Sicherung der Wettbewerbsfähigkeit eines Arbeitnehmers akut.

Berufliche Selbstbestimmung der Studierenden

Selbstbestimmung der Studierenden ist der Prozess der Bildung einer persönlichen Einstellung eines Einzelnen zur beruflichen Tätigkeit und die Art und Weise ihrer Umsetzung durch die Koordination sozioberuflicher und persönlicher Bedürfnisse.

Die berufliche Selbstbestimmung der Studierenden ist Teil der Lebensselbstbestimmung, da sie Teil der sozialen Gruppe für die Berufs- und Lebensstilwahl ist.

Es gibt unterschiedliche Ansätze zur beruflichen Selbstbestimmung: soziologisch – wenn die Gesellschaft dem Einzelnen Aufgaben stellt, sozialpsychologisch – schrittweise Entscheidungsfindung des Einzelnen sowie Abstimmung der Bedürfnisse der Gesellschaft und persönlicher Vorlieben, differenziell psychologisch - die Bildung einer individuellen Lebensweise.

Die miteinander verbundenen Phasen der beruflichen Selbstbestimmung der Studierenden werden symbolisch gekennzeichnet:

— Vorschulstadium, einschließlich der Ausbildung erster Arbeitsfähigkeiten;

- Grundschule, die das Bewusstsein für die Rolle der Arbeit im Leben eines Einzelnen durch die Teilnahme an verschiedenen Arten von Aktivitäten beinhaltet: Bildung, Spiel, Arbeit.

Das Bewusstsein für die eigenen Fähigkeiten und Interessen im Zusammenhang mit der Berufswahl findet in den Klassen 5-7 statt, die Bildung des beruflichen Selbstbewusstseins erfolgt in den Klassen 8-9.

In der beruflichen Selbstbestimmung von Studierenden kommt der Familie und dem staatlich-gesellschaftlichen Gefüge (berufliche und allgemeinbildende Einrichtungen; Einrichtungen der Weiterbildung, Arbeitsvermittlung) eine wesentliche Rolle zu.

Die psychologische und pädagogische Unterstützung der Selbstbestimmung der Studierenden zielt auf die Verwirklichung einer bewussten Berufswahl ab.

Die Berufswahl wird sowohl im Prozess des Erlernens der Grundlagenwissenschaften als auch während der Berufsausbildung festgelegt.

Die berufliche Selbstbestimmung von Studierenden umfasst also den Prozess der Bildung einer persönlichen Einstellung des Einzelnen zum Arbeitsumfeld sowie die Methode seiner Selbstverwirklichung durch die Koordination beruflicher und intrapersonaler Bedürfnisse.

Berufliche Selbstbestimmung von Gymnasiasten

Die Berufsfindung von Gymnasiasten gehört zu den Formen der persönlichen Selbstbestimmung und ist gekennzeichnet durch den Erwerbsprozess sowie die Berufssuche, die Analyse der persönlichen Fähigkeiten und Fertigkeiten im Vergleich zu den Anforderungen des Berufs .

Im Alter von fünfzehn Jahren ist es für einen Gymnasiasten sehr schwierig, sich für einen Beruf zu entscheiden. Oftmals sind berufliche Absichten vage und diffus und beruflich orientierte Träume sowie romantische Sehnsüchte können nicht verwirklicht werden.

Die unbefriedigte kommende Zukunft regt die Entwicklung des Bewusstseins für das persönliche „Ich“ an. Ein Gymnasiast ist „definiert“: wer er ist, was seine Fähigkeiten sind, was sein Lebensideal ist, was er werden möchte. Die Selbstanalyse ist für die meisten Berufsschüler eine verzögerte psychologische Grundlage für die berufliche Selbstbestimmung.

Diejenigen Gymnasiasten, die eine vollständige Sekundarschulbildung absolvieren, fühlen sich wohler. Zum Zeitpunkt des Abschlusses wählen Gymnasiasten aus fantastischen, imaginären Berufen die akzeptabelsten und realistischsten Optionen aus. Kinder verstehen, dass Erfolg und Wohlbefinden im Leben in erster Linie von der richtigen Berufswahl abhängen.

Durch die Beurteilung ihrer Fähigkeiten und Fertigkeiten, des Ansehens des Berufs und der sozioökonomischen Situation entscheiden Oberstufenschüler selbst über den Erwerb einer Berufsausbildung.

Für Gymnasiasten bedeutet schulische und berufliche Selbstbestimmung somit eine bewusste Wahl des Weges zur beruflichen Bildung.

Berufliche Selbstbestimmung der Persönlichkeit

Unter beruflicher und persönlicher Selbstbestimmung verstehen Psychologen den Prozess der Bildung der persönlichen Einstellung einer Person zum beruflichen Arbeitsumfeld sowie der Selbstverwirklichung durch die Koordination sozialer, beruflicher und intrapersonaler Bedürfnisse.

Betrachten wir die berufliche Selbstbestimmung, einschließlich verschiedener Phasen der Persönlichkeitsentwicklung.

Im Vorschulalter ahmen Kinder Erwachsene bei Spielaktivitäten nach und reproduzieren deren Handlungen. Rollenspiele, teilweise auch berufsorientiert, verbreiten sich im Vorschulalter. Beim Spielen schlüpfen die Kinder in die Rollen von Verkäufern, Ärzten, Bauarbeitern, Erziehern, Köchen und Fahrzeugführern.

Von großer Bedeutung für die berufliche Selbstbestimmung sind erste Arbeitsmaßnahmen – die Durchführung einfacher Maßnahmen zur Pflege von Pflanzen, Kleidung und zur Reinigung von Räumlichkeiten. Diese Aktionen helfen Kindern, Interesse an der Arbeit von Erwachsenen zu entwickeln. Professionelle Rollenspiele, die Durchführung elementarer Arbeiten und die Beobachtung der Arbeit von Erwachsenen tragen zur Selbstbestimmung von Vorschulkindern bei. Im Grundschulalter ahmen Kinder bereitwillig die Handlungen von Erwachsenen nach und orientieren sich darauf aufbauend an den Berufen von Verwandten, Eltern, Lehrern und engen Freunden. Ein wichtiges Merkmal von Schulkindern ist die Leistungsmotivation im Bildungsbereich. Das Bewusstsein eines Kindes für seine Fähigkeiten sowie Fähigkeiten, die auf vorhandenen Erfahrungen in Spiel-, Bildungs- und Arbeitsaktivitäten basieren, bildet eine Vorstellung vom zukünftigen Beruf.

Das Ende des Grundschulalters ist durch eine deutliche Zunahme individueller Unterschiede in der Leistungsentwicklung der Kinder gekennzeichnet, was wiederum eine deutliche Erweiterung des Spektrums beruflicher Präferenzen zur Folge hat. Arbeits- und Bildungsaktivitäten beeinflussen die Entwicklung der kreativen und erholsamen Fantasie von Kindern. Dank dieser Fähigkeit werden die Vorstellungen über verschiedene Arten von Arbeit bereichert und die Fähigkeit entwickelt, sich in einem bestimmten Beruf zu sehen. Oftmals hat ein Kind beruflich gefärbte Fantasien, die einen großen Einfluss auf die berufliche Selbstbestimmung in der Zukunft haben.

Die Adoleszenz ist geprägt von der Grundsteinlegung einer moralischen Einstellung zu verschiedenen Arten von Arbeit; ein Teenager entwickelt ein System persönlicher Werte, die die Selektivität in Bezug auf Berufe bestimmen. Psychologen halten diesen Zeitraum für die Persönlichkeitsbildung verantwortlich.

Jungen im Teenageralter, die äußere Formen erwachsenen Verhaltens nachahmen, konzentrieren sich auf romantische Berufe, die Ausdauer, starken Willen, Mut und Mut haben, zum Beispiel Astronaut, Testpilot, Rennfahrer. Mädchen bevorzugen die Berufe „echter Frauen“ – das sind charmante, beliebte, attraktive Topmodels, Schlagersängerinnen und Fernsehmoderatoren.

Die Orientierung an romantischen Berufen erfolgt unter dem Einfluss der Medien, die Vorbilder „echter Erwachsener“ nachbilden. Eine solche professionelle romantische Orientierung wird durch den Wunsch der Jugendlichen nach Selbstbestätigung und Selbstdarstellung erleichtert. Eine differenzierte Einstellung gegenüber verschiedenen Aktivitäten in Vereinen und akademischen Fächern prägt die Absichten und Träume von Kindern. Träume, Beispiele für die gewünschte Zukunft, sind Berührungspunkte der Selbstbestimmung.

Die berufliche Selbstbestimmung eines Menschen im frühen Jugendalter ist die wichtigste Aufgabe. Oftmals sind die Pläne eines Teenagers sehr amorph, vage und ähneln einem Traum.

Ein Teenager stellt sich am häufigsten in verschiedenen emotional attraktiven Rollen vor und kann alleine keine psychologisch fundierte Berufswahl treffen. Und zu Beginn der Adoleszenz tritt dieses Problem bei Jungen und Mädchen auf, die die Grundschule verlassen. Sie machen ein Drittel der älteren Teenager aus, die eine Berufsbildungseinrichtung der Sekundar- und Grundschule besuchen, während andere gezwungen sind, eine selbständige Arbeit aufzunehmen.

Psychologen haben herausgefunden, dass Schüler, die eine Ausbildung in Berufsfachschulen, Berufsfachschulen, Fachhochschulen und Fachschulen absolvieren, sich oft noch nicht endgültig entschieden haben und ihre Wahl der Bildungseinrichtung psychologisch nicht gerechtfertigt war.

Die überwiegende Mehrheit der jungen Menschen im Alter von 16 bis 23 Jahren erhält eine Schul- oder Berufsausbildung in Institutionen oder Unternehmen. Romantische Sehnsüchte und Träume bleiben oft in der Vergangenheit, aber die gewünschte Zukunft ist bereits zur Gegenwart geworden, und viele erleben Enttäuschung und Unzufriedenheit über die getroffene Wahl. Einige unternehmen Versuche, ihren Berufseinstieg anzupassen, und die meisten Jungen und Mädchen gewinnen im Laufe ihrer Ausbildung Vertrauen in die Richtigkeit ihrer Wahl.

Im Alter von 27 Jahren wird soziale und berufliche Aktivität festgestellt. Habe bereits einen Job und etwas Erfahrung. Berufliches Wachstum und Erfolge werden relevant. Die überwiegende Mehrheit beginnt jedoch unter psychischen Beschwerden zu leiden, die durch hochtrabende, nicht realisierte Pläne sowie Arbeitsüberlastung verursacht werden.

Die Unsicherheit der beruflichen Aussichten und der Mangel an Erfolgen aktualisieren die Reflexion der persönlichen Existenz und führen zu einem Selbstwertgefühl des „Ich-Konzepts“ und zur Selbstbeobachtung. Diese Zeit ist von geistiger Unruhe geprägt. Die Prüfung des Berufslebens treibt uns dazu, neue wichtige Ziele zu definieren. Einige davon umfassen berufliche Weiterentwicklung und Aufstieg; Jobwechsel und Beförderungen; Wahl eines neuen Berufs oder einer verwandten Spezialität.

Für viele Menschen wird das Problem der beruflichen Selbstbestimmung im Alter von 30 Jahren wieder relevant. Dabei gibt es zwei mögliche Wege: Entweder sich im gewählten Beruf weiter zu etablieren und beruflich tätig zu werden, oder den Arbeitsplatz sowie den Beruf zu wechseln.

Der Alterszeitraum bis 60 Jahre gilt als der produktivste. Diese Zeit ist geprägt von der Selbstverwirklichung als Individuum, aber auch von der Nutzung beruflicher und psychologischer Potenziale. In dieser Zeit werden Lebenspläne verwirklicht und die sinnvolle Existenz eines Menschen begründet. Der Beruf bietet eine einzigartige Gelegenheit, die eigenen Fähigkeiten am Arbeitsplatz zu nutzen, die Notwendigkeit zu erkennen, ein Individuum zu sein und einen individuellen Tätigkeitsstil zu entwickeln.

Nach Erreichen des Rentenalters scheiden Menschen aus dem Beruf aus, doch mit 60 Jahren hat der Mensch keine Zeit, sein Potenzial voll auszuschöpfen. Diese Zeit ist von einem besorgniserregenden Zustand geprägt, da über Jahrzehnte gewachsene Stereotypen sowie eine Lebensweise über Nacht zusammenbrechen. Fähigkeiten, Wissen, wichtige Eigenschaften – alles wird nicht beansprucht. Solche negativen Aspekte beschleunigen das soziale Altern. Die meisten Rentner leiden unter psychischer Verwirrung und machen sich Sorgen über ihre Nutzlosigkeit und Nutzlosigkeit. Das Problem der Selbstbestimmung stellt sich jedoch erneut in einem gesellschaftlich nützlichen, sozialen Leben.

Psychologie der beruflichen Selbstbestimmung

Die häusliche Psychologie verbindet die Prozesse der beruflichen Selbstbestimmung mit der persönlichen Selbstbestimmung und der Wahl des Lebensstils. Durch die Wahl dieses oder jenes Berufs plant ein Mensch seine Existenzweise und korreliert gleichzeitig seinen zukünftigen beruflichen persönlichen Status mit den Lebenswerten.

Die folgenden Forscher haben an diesem Problem gearbeitet: M.R. Ginzburg, K.A. Abulkhanova-Slavskaya, N.S. Pryazhnikov, E.I. Golovakhi, E.F. Zeer, E.A. Klimov.

Die umfassendsten und konsequentesten Fragen der beruflichen Selbstbestimmung des Faches wurden in den Werken von N.S. untersucht. Pryazhnikova, E.A. Klimova, E. F. Zeera.

E.A. Klimov führte die berufliche Selbstbestimmung auf die Qualität der geistigen Manifestation der menschlichen Entwicklung zurück. Im Laufe seines Lebens entwickelt ein Mensch eine bestimmte Einstellung zu verschiedenen Arbeitsbereichen, entwickelt eine Vorstellung von seinen Fähigkeiten, Berufen und erkennt Vorlieben.

Laut E.A. Laut Klimov ist die Bildung von Selbstbewusstsein die wichtigste Komponente der Selbstbestimmung.

Die Struktur der beruflichen Identität umfasst:

— Bewusstsein für die persönliche Zugehörigkeit zu einer bestimmten Berufsgemeinschaft („wir sind Bauherren“);

— Einschätzung der eigenen Stellung und persönliche Einhaltung der Standards im Beruf (einer der besten Spezialisten, Anfänger);

- das Wissen des Einzelnen um seine Anerkennung in einer sozialen Gruppe („Ich gelte als guter Spezialist“);

- Kenntnis von Stärken und Schwächen, individuellen und erfolgreichen Handlungsweisen und Möglichkeiten zur Selbstverbesserung;

- persönliche Vorstellung von sich selbst, sowie der Arbeit in der Zukunft.

E.A. Klimov weist auf zwei Ebenen der beruflichen Selbstbestimmung hin:

- Gnostisch (Umstrukturierung des Selbstbewusstseins und des Bewusstseins);

— praktisch (Änderungen im sozialen Status einer Person).

E.F. Zeer beleuchtet das Problem der individuellen Selbstbestimmung im Kontext der angewandten Psychologie, wo die berufliche Selbstbestimmung erwähnt wird:

- Selektivität in der Einstellung des Einzelnen zur Berufswelt;

— Auswahl unter Berücksichtigung der individuellen Qualitäten und Merkmale einer Person sowie der sozioökonomischen Bedingungen und Anforderungen im Beruf;

— ständige Selbstbestimmung des Subjekts während des gesamten Lebens;

— Feststellung externer Ereignisse (Wohnortwechsel, Studienabschluss);

- eine Manifestation der sozialen Reife des Einzelnen mit engem Zusammenhang mit der Selbstverwirklichung.

Probleme der Selbstbestimmung werden in jeder Phase der beruflichen Entwicklung unterschiedlich gelöst. Sie werden durch zwischenmenschliche Beziehungen im Team, sozioökonomische Bedingungen, berufliche und altersbedingte Krisen bestimmt, die führende Rolle bleibt jedoch bei der Aktivität des Einzelnen und seiner Verantwortung für die persönliche Entwicklung.

E.F. Zeer glaubt, dass Selbstbestimmung ein wichtiger Faktor für die Selbstverwirklichung eines Einzelnen in einem bestimmten Beruf ist.

N. S. Pryazhnikov schlug sein eigenes Modell der Selbstbestimmung vor, das die folgenden Komponenten umfasst:

— Bewusstsein des Einzelnen für die Werte gesellschaftlich nützlicher Arbeit sowie für die Notwendigkeit einer beruflichen Ausbildung;

— Orientierung in der sozioökonomischen Situation sowie Prognose des Prestiges der gewählten Arbeit;

— Definition eines beruflichen Traumziels;

— Hervorhebung unmittelbarer beruflicher Ziele als Etappen zur Erreichung weiterer Ziele;

— Suche nach Informationen über Fachgebiete und Berufe entsprechend Bildungseinrichtungen und Arbeitsorten;

— eine Vorstellung von den persönlichen Qualitäten, die zur Umsetzung der Pläne erforderlich sind, sowie von möglichen Schwierigkeiten bei der Zielerreichung;

- Verfügbarkeit von Ersatzmöglichkeiten bei der Berufswahl im Falle eines Scheiterns mit der Hauptoption der Selbstbestimmung;

— praktische Umsetzung der persönlichen Perspektive, Anpassung von Plänen.

Berufliche Selbstbestimmung nach N.S. Pryazhnikov tritt auf folgenden Ebenen auf:

— Selbstbestimmung in einer bestimmten Arbeitsfunktion (der Arbeitnehmer sieht den Sinn der Tätigkeit in der qualitativ hochwertigen Ausführung von Vorgängen oder einzelnen Arbeitsfunktionen, während die Handlungsfreiheit des Einzelnen eingeschränkt ist);

- Selbstbestimmung in einer bestimmten Arbeitsposition (eine Arbeitsposition ist durch ein begrenztes Produktionsumfeld gekennzeichnet, das bestimmte Rechte, Arbeitsmittel und Verantwortlichkeiten umfasst), während die Ausübung verschiedener Funktionen die Möglichkeit zur Selbstverwirklichung der Tätigkeiten bietet durchgeführt werden und eine Änderung der Arbeitsposition sich negativ auf die Arbeitsqualität auswirkt und zur Unzufriedenheit der Mitarbeiter führt;

— Selbstbestimmung auf dem Niveau einer bestimmten Fachrichtung sorgt für einen Wechsel der Arbeitspositionen, was eine Erweiterung der Möglichkeiten zur Selbstverwirklichung des Einzelnen ermöglicht;

— Selbstbestimmung in einem bestimmten Beruf;

— Die Selbstbestimmung des Lebens ist mit der Wahl des Lebensstils verbunden, zu dem auch Freizeit und Selbstbildung gehören.

- Die persönliche Selbstbestimmung wird dadurch bestimmt, dass das Bild des Selbst und seine Bestätigung durch die umliegenden Individuen gefunden werden (das Individuum erhebt sich über soziale Rollen und Berufe, wird zum Meister seines persönlichen Lebens und die Menschen um es herum stufen es als Gut ein Spezialist und eine angesehene, einzigartige Person);

— Die Selbstbestimmung eines Individuums in der Kultur ist durch die Konzentration des Individuums auf die „Fortsetzung“ in anderen Menschen gekennzeichnet und zeichnet sich durch einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung der Kultur aus, der es ermöglicht, von der sozialen Unsterblichkeit des Individuums zu sprechen .

Das Problem der beruflichen Selbstbestimmung

Die Erfahrung der Berufsberatung zeigt, dass Studierende, die sich nicht für einen Beruf entschieden haben, häufig die Hilfe eines Psychologen in Anspruch nehmen, um herauszufinden, für welche Art von Tätigkeit sie am besten geeignet sind. Dahinter steckt der unbewusste Wunsch, die Lösung eines Lebensproblems einem anderen Menschen zu übertragen. Schwierigkeiten dieser Art entstehen oft dadurch, dass Schülerinnen und Schüler keine ausreichenden Vorstellungen von der beruflichen Eignung haben, ihre Fähigkeiten und Fertigkeiten nicht einschätzen und auch nicht auf die Berufswelt beziehen können.

Viele Studierende können nicht antworten: „Welche Aktivitäten würden Sie gerne ausüben?“, „Welche Fähigkeiten sehen Sie in sich selbst?“; „Welche Eigenschaften sind wichtig, um einen zukünftigen Beruf erfolgreich zu meistern?“

Eine geringe Wissenskultur sowie Unkenntnis moderner Berufe erschweren die Wahl eines Lebensweges für Gymnasiasten.

Die Berufsberatungsarbeit eines Psychologen sollte von der Diagnostik zur Gestaltung, Entwicklung, Diagnose und Korrektur übergehen. Die Phasen der Beratungsarbeit sollen darauf abzielen, bei den Studierenden unter Berücksichtigung der gewonnenen Erkenntnisse den Wunsch nach einer bewussten, eigenständigen Berufswahl zu wecken.


Psychologie der beruflichen und persönlichen Selbstbestimmung

THEMA. GRUNDLAGEN BERUFLICHER SELBSTBESTIMMUNG
Einführung

    1. Konzepte: Berufsorientierung und Berufsberatung, berufliche und persönliche Selbstbestimmung, Laufbahn und Berufswahl
    2. Berufliche Selbstbestimmung als Sinnsuche in der Arbeitstätigkeit
    3. Persönliche Würde als höchste (elitäre) Manifestation der Subjektivität in der Arbeit
    4. Das wichtigste (ideale) Ziel und die Hauptaufgaben der beruflichen Selbstbestimmung
    5. Psychologische „Räume“ der beruflichen und persönlichen Selbstbestimmung
    6. Arten und Ebenen beruflicher Selbstbestimmung
    7. Grundlegende Methoden der Berufsberatung
    8. Methoden zur Stärkung der beruflichen Selbstbestimmung
    9. Grundlegende Strategien zur Organisation von Berufsberatungshilfen



1. Konzepte: Berufsorientierung und Berufsberatung, berufliche und persönliche Selbstbestimmung, Laufbahn und Berufswahl
In der Berufsberatung werden traditionell folgende Bereiche unterschieden: Berufsinformation, Berufsagitation, Berufsbildung, Berufsdiagnostik (professionelle Auswahl , professionelle Auswahl ) und professionelle Beratung.Berufsberatung - ein sehr umfassendes Konzept, man kann zum Beispiel sagen, dass die moderne westliche Gesellschaft im Wesentlichen karriereorientiert ist, weil Von Geburt an orientiert es das Kind auf „Erfolg im Leben“, auf eine „erfolgreiche Karriere“. Bei der Berufsberatung handelt es sich um eine Vielzahl von Maßnahmen, die über Pädagogik und Psychologie hinausgehen und die Berufswahl unterstützen professionelle Beratung als individuell orientierte Hilfestellung bei der beruflichen Selbstbestimmung.
Sowohl die Berufsorientierung als auch die Berufsberatung sind die „Orientierung“ des Schülers (optent).
korreliert eher mit der „Selbstorientierung“ eines Studierenden, der als Subjekt der Selbstbestimmung handelt (Klimov, 1983. S. 15-21 ).
Berufliche und persönliche Selbstbestimmung haben viele Gemeinsamkeiten und gehen in ihren höchsten Ausprägungen nahezu ineinander über. Wenn wir versuchen, sie zu trennen, können wir sie unterscheiden zwei grundlegende Unterschiede zwischen beruflicher und persönlicher Selbstbestimmung :
1. Berufliche Selbstbestimmung – konkreter, es ist einfacher, sie zu formalisieren (ein Diplom erwerben usw.); Persönliche Selbstbestimmung ist ein komplexeres Konzept (ein „Persönlichkeits“-Diplom wird zumindest für geistig gesunde Menschen noch nicht ausgestellt).
2. Berufliche Selbstbestimmung hängt mehr von äußeren (günstigen) Bedingungen ab, und persönliche Selbstbestimmung hängt mehr von der Person selbst ab; außerdem sind es oft schlechte Bedingungen, die es jemandem ermöglichen, sich wirklich auszudrücken (Helden tauchen an Wendepunkten auf). Es stimmt, selbst in wohlhabenden Zeiten voller „Versuchungen“ und sogenanntem „Glück“ mit erstarrtem Lächeln (wo jeder glücklich sein „sollte“) gibt es immer noch Menschen, die nach einem Sinn für sich selbst suchen, indem sie etwas Besonderes lösen. unverständlich, ein Mann auf der Straße mit Problemen, für den das Schlimmste die Freude der Massen ist, die „vor Glück nagen“. Für solche Menschen wird eine wohlhabende Ära zur schrecklichsten Folter, und sie selbst schaffen sich zusätzliche Schwierigkeiten, d.h. Voraussetzungen für eine wirklich persönliche Selbstentfaltung.
Gleichzeitig haben solche Menschen (wahre Helden) die Möglichkeit, in relativ wohlhabenden „hinteren Gebieten“ komplexe Probleme zu stellen, wenn sie nicht an Überleben, Grundnahrungsmittel usw. und damit an persönliche Selbstbestimmung denken müssen Einerseits sind wohlhabende Epochen immer noch vorzuziehen, andererseits aber viel schwieriger als in schwierigen, „heroischen“ Perioden der gesellschaftlichen Entwicklung, da in einer Ära relativen Wohlstands echtes persönliches Selbstbewusstsein entsteht. Entschlossenheit verurteilt einen Menschen oft zu echter Einsamkeit, Missverständnissen und sogar zur Verurteilung durch andere. Deshalb ist es unerwünscht, psychologische Hilfe bei der persönlichen Selbstbestimmung einzufordern oder irgendwie zu „formalisieren“. Besser ist eine sorgfältige Durchführung vor dem Hintergrund der für die meisten Menschen vertrauteren und verständlicheren Berufsorientierung (berufliche Selbstbestimmung).
Der Begriff „Karriere“ im Westen weit verbreitet (z. B. wird Berufsberatung in den USA oft allgemein als „Karrierepsychologie“ bezeichnet). Russland hat seine eigene Tradition, das Wort „Karriere“ zu verwenden – damit ist Erfolg bei jeder Aktivität gemeint, allerdings mit einigen negativen Konnotationen (z. B. „Karrierismus“). In der amerikanischen Tradition ist eine Karriere (nach J. Super) „eine bestimmte Abfolge und Kombination von Rollen, die eine Person im Laufe ihres Lebens ausübt“ (Kind, Student, Urlauber, Angestellter, Bürger, Ehepartner, Hausbesitzer, Eltern). ).“ Dieses Verständnis steht der Lebensselbstbestimmung in der russischen Tradition nahe (vgl.
Pryazhnikov, 1997. S. 80-81 ).
Zwar wird der Begriff „Karriere“ in der westlichen Tradition zunehmend mit Ironie und Verurteilung in Verbindung gebracht. V. Berg schreibt beispielsweise in seinem Buch „Career-Super Game“: „Eine erfolgreiche Karriere ist kein glücklicher Zufall. Versuchen Sie, sich nicht in die „Wölfe“ der Wirtschaft und Politik zu verlieben, die eine glänzende Karriere gemacht haben, sondern lernen Sie.“ zu heulen und mit ihnen zu jagen. Warum fängst du nicht an, die Kollegen um dich herum zu vergiften? Werde ein Mörder, bevor du zum Opfer wirst. Aber du solltest immer bedenken, dass dies dein Gewissen ein wenig verdorben wird. Aber deine Feinde, deine Konkurrenten, deine neidische Kollegen... schließlich machen sie genau das Gleiche. Mobbing, Intrigen, Neid lösen keine Schamgefühle mehr aus“ (
Berg, 1998. S. 8 )…
Professionelle Wahl Im Gegensatz zur beruflichen Selbstbestimmung (nach E.I. Golovakha) „handelt es sich hierbei um eine Entscheidung, die nur die unmittelbaren Lebensperspektiven des Studierenden betrifft“, die „sowohl unter Berücksichtigung als auch ohne Berücksichtigung der langfristigen“ getroffen werden kann. „Termliche Konsequenzen der Entscheidung“ und „im letzten Fall wird die Berufswahl als ziemlich konkreter Lebensentwurf nicht durch entfernte Lebensziele vermittelt“ (
Golovakha, 1988 ). J. Super glaubt, dass ein Mensch im Laufe seines Lebens (Karriere) gezwungen ist, viele Entscheidungen zu treffen (die Karriere selbst wird als „alternierende Entscheidungen“ betrachtet).

2. Berufliche Selbstbestimmung als Sinnsuche in der Arbeitstätigkeit
Das Konzept der „Selbstbestimmung“ steht voll und ganz im Einklang mit derzeit modischen Konzepten wie Selbstverwirklichung, Selbstverwirklichung, Selbstverwirklichung, Selbsttranszendenz, Selbstbewusstsein (siehe mehr über berufliches Selbstbewusstsein).Thema 5 dieses Handbuchs)… Gleichzeitig assoziieren viele Denker Selbstverwirklichung, Selbstverwirklichung usw. speziell mit Arbeitstätigkeit, mit Arbeit. A. Maslow glaubt beispielsweise, dass sich Selbstverwirklichung „durch die Leidenschaft für sinnvolle Arbeit“ manifestiert; K. Jaspers verbindet Selbstverwirklichung mit der „Tat“, die ein Mensch vollbringt. IST. Cohn sagt, dass sich Selbstverwirklichung durch Arbeit, Arbeit und Kommunikation manifestiert. P.G. Shchedrovitsky stellt fest, dass „die Bedeutung der Selbstbestimmung in der Fähigkeit eines Menschen liegt, sich selbst, seine individuelle Geschichte aufzubauen, in der Fähigkeit, sein eigenes Wesen ständig neu zu überdenken“ (zitiert aus:Pryazhnikov, 1997. S. 78-79 ).
E.A. Klimov unterscheidet zwei Ebenen beruflicher Selbstbestimmung: 1) gnostisch (Umstrukturierung von Bewusstsein und Selbstbewusstsein); 2) praktische Ebene (reale Veränderungen im sozialen Status einer Person) (Klimov, 1983. S. 62-63 ).
Selbstbestimmung setzt nicht nur „Selbstverwirklichung“ voraus, sondern auch die Erweiterung der eigenen ursprünglichen Fähigkeiten – „Selbsttranszendenz“ (nach
V. Frankl ): „...die Fülle des menschlichen Lebens wird durch seine Transzendenz bestimmt, d. h. die Fähigkeit, „über sich selbst hinauszugehen“, und vor allem in der Fähigkeit eines Menschen, in einer bestimmten Angelegenheit und in seinem gesamten Leben neue Bedeutungen zu finden.“ Somit ist es die Bedeutung, die das Wesen der Selbstbestimmung, Selbstverwirklichung und Selbsttranszendenz bestimmt.
AUF DER. Berdyaev stellt in seinem Werk „Selbsterkenntnis“ fest, dass „ich an der Schwelle zur Adoleszenz und Jugend einmal von dem Gedanken schockiert wurde: „Auch wenn ich den Sinn des Lebens nicht kenne, aber die Suche nach dem Sinn gibt ihm bereits einen Sinn.“ Leben, und ich werde mein Leben dieser Suche nach Sinn widmen“ (
Berdyaev, 1990. S. 74 ).
All dies ermöglicht es uns zu bestimmen das Wesen der beruflichen Selbstbestimmung als Suche und Finden des persönlichen Sinns in der gewählten, beherrschten und bereits durchgeführten Arbeitstätigkeit sowie als Sinnfindung im Prozess der Selbstbestimmung selbst .
Gleichzeitig offenbart sich unmittelbar das Paradox der Selbstbestimmung (ebenso wie das Paradox des Glücks): Der gefundene Sinn entwertet das Leben sofort (es entsteht eine Art „Leere“). Daher ist es der Prozess der Sinnsuche, der wichtig ist, wobei einzelne (bereits gefundene) Bedeutungen nur Zwischenstadien des Prozesses sind (der Prozess selbst wird zur Hauptbedeutung – das ist Leben, Leben als Prozess und nicht als einige). eine Art „Leistung“).
Laut V. Frankl (1990) stellt sich zwar heraus, dass Bedeutung nicht neu aufgebaut, sondern nur „gefunden“ werden kann. Darin liegt jedoch ein Element der Vorbestimmung, das die wahre Kreativität der beruflichen und persönlichen Selbstbestimmung etwas einschränkt.
Mit einer kreativeren Herangehensweise an das eigene Leben wird der Sinn selbst von einer Person neu geschaffen. In diesem Fall wird eine Person zu einer echten Person Thema der Selbstbestimmung und fungiert nicht einfach als Dirigent einiger „höherer“ Bedeutungen.
Eines der schwierigsten (und zugleich kreativsten) Probleme ist die Sinnsuche für einen konkreten selbstbestimmten Klienten. Aber es kann keine einzige Bedeutung geben (die für alle gleich ist). Die einzigen Ausnahmen sind Zeiten von Kriegen und moralischen Prüfungen, in denen die Menschen oder bestimmte Teile der Gesellschaft durch eine einzige Idee vereint sind. Einige können wir bedingt hervorheben Optionen für die Bedeutung von Selbstbestimmung , gedacht zur allgemeinen Orientierung, sowohl für den selbstbestimmten Klienten als auch für den professionellen Psychologen selbst.
1. In Bezug auf berufliche Selbstbestimmung lässt sich eine verallgemeinernde Bedeutung erkennen: die Suche nach solcher
Berufe und Arbeit, die die Möglichkeit bietet, ein gerechtes Einkommen (soziale Bewertung der Arbeit) zu erhalten, d. h. je nach Aufwand (bzw. je nach Beitrag der Person zur Gesellschaft).
Aber K. Marx hat auch gesagt das Problem der „Entfremdung der Arbeit vom Kapital“. Seine Argumentation ist ungefähr die folgende. Es werden zwei Aspekte der Arbeit unterschieden: 1) „lebendige Arbeit“ – als Aktivität, als Chance und als Quelle des Reichtums und 2) „abstrakte Arbeit“, ausgedrückt im Wert, im Kapital. Aufgrund der ungerechten Vermögensverteilung stellt sich oft heraus, dass ein Arbeiter wenig Geld hat (nur um seine Existenz zu sichern), während ein Faulpelz ein reicher Mann sein kann. In einer gerechten Gesellschaft muss lebendige Arbeit (die Tätigkeit selbst, Arbeit) mit dem Abstrakten (mit monetärer Belohnung) verbunden werden. Platon glaubte auch, dass in einer gerechten Gesellschaft der Beitrag einer Person zur Gesellschaft der Belohnung entsprechen sollte. Ein Faulpelz kann gerade deshalb ein reicher Mann werden, weil Arbeit in zwei Aspekten existiert und sie (insbesondere im abstrakten Teil, der mit Kapital verbunden ist) einem echten Arbeiter zu Unrecht „entfremdet“ werden kann (siehe.
Marx, Engels, Lenin, 1984 ).
Wichtiger wird also nicht die Arbeit selbst, sondern die Möglichkeit der Umverteilung des Nutzens und der Ergebnisse dieser Arbeit. Aber entwertete Arbeit führt zu rein psychologischen Problemen, die mit der Einstellung zur Arbeit und der Planung der eigenen Entwicklung als echter Arbeiter oder als „unternehmungslustiger“ fauler Ausbeuter verbunden sind. Und obwohl K. Marx selbst die rein psychologischen Folgen einer solchen Ungerechtigkeit nicht untersucht hat (die Psychologie selbst als Wissenschaft war noch nicht erschienen), kann seine Argumentation bei der Betrachtung von Problemen der beruflichen Selbstbestimmung sehr interessant sein.
Geld ist nicht nur eine wirtschaftliche Kategorie – es ist eine Art Akkumulator menschlicher Hoffnungen, Träume und Bedeutungen. Schon bei der Entwicklung der Ideen von Marx können wir das sagen Der Kapitalbesitzer besitzt gewissermaßen auch Teile der Seelen anderer Menschen . Aber Geld (großes Kapital) ermöglicht es dem Besitzer, freie Zeit für eine harmonische persönliche Entwicklung zu gewinnen.
„Harmonisch entwickeltes Individuum“ (nach K. Marx) ist ein Mensch, der seine beruflichen Funktionen ständig verändert, diese sind „die Essenz wechselnder Lebensweisen“, d.h. Unter Harmonie versteht man Vielseitigkeit in unterschiedlichen Arbeitsformen. „Mit einer entwickelten Industrie wird ein Arbeiter alle fünf Jahre seinen Beruf wechseln“, schrieb K. Marx. Bemerkenswert ist, dass es in vielen westlichen Unternehmen (insbesondere im modernen Deutschland) schwierig ist, Karriere zu machen, ohne verwandte Berufe zu beherrschen.
Das schlimmste „Schimpfwort“ für
K. Marx - das ist ein „professioneller Idiot“ (oder eine „professionelle Idiotie“) , d.h. ein Mensch, „der nur seinen Beruf gut kennt, durch ihn eingeschränkt ist und nicht am gesellschaftlichen Leben teilnimmt“, was auch seine individuelle Entwicklung stark einschränkt. Ein weiterer „Kraftausdruck“ von K. Marx ist „Berufung“ Person, weil ordnet es einer bestimmten Arbeitsfunktion zu. „Wenn wir eine Berufung erkennen, müssen wir die Fatalität des menschlichen Lebens zugeben, aber der Mensch ist der Schöpfer seines eigenen Schicksals“, schrieb K. Marx. Man kann sich die Reaktion von K. Marx vorstellen, wenn er vor ein paar Jahren in eine sowjetische Schule gekommen wäre, wo Slogans wie „Du wählst einen Beruf. Denken Sie daran, das ist fürs Leben!“
K. Marx hat das bemerkt „Das Hauptergebnis der Arbeit sind nicht die produzierten Güter, sondern der Mensch selbst in seinen sozialen Beziehungen“ . Im Kapitalismus gibt es viele Menschen, die die Möglichkeit haben, ihre Freizeit für ihre Entwicklung zu nutzen – und das ist die fortschrittliche Bedeutung des Kapitalismus (im Vergleich zu früheren Formationen). Doch all dies geschieht auf Kosten der Ausbeutung anderer Menschen (die ihre Zeit mit anstrengender Arbeit verbringen, um ihre Existenz zu sichern). Man ging davon aus, dass die meisten Menschen im Sozialismus Zeit für eine harmonische Entwicklung haben würden – das war Marx‘ wichtigster „Aufruhr“.
2. Aber wie bereits erwähnt, hat K. Marx die psychologische (persönliche) Bedeutung der Arbeit nicht genau offenbart.
E. Fromm versuchte, K. Marx etwas zu „psychologisieren“. Seine Amtszeit ist „distanzierter Charakter ", wenn ein Mensch von seinem Geschäft, von seiner Tätigkeit getrennt wird, wenn die Tätigkeit für ihn keine persönliche Bedeutung mehr hat, d.h. der Mensch verliert sozusagen den Sinn seiner Arbeit. Ein Mensch verkauft sich einfach auf dem „Markt“. von Persönlichkeiten“ (wie bei Marx verkauft der Mensch seine Arbeitskraft). Ein entfremdeter Charakter ist eine „Marktpersönlichkeit“, die ihre wahre Bedeutung verloren hat (die Bedeutung für eine solche Person liegt beispielsweise sozusagen außerhalb der Arbeit). , beim Geldverdienen). Aber auch hier ist nicht klar, was diese Bedeutung ist? Beispielsweise bleibt die Frage unbeantwortet: Warum braucht ein Mensch viel Geld? Als Antithese zum „entfremdeten Charakter“ identifiziert E. Fromm „ „nicht entfremdeter Charakter“, wenn eine Person eine für sie bedeutsame Tätigkeit ausübt, als würde sie persönlich mit ihr „verschmelzen“, das Wesen einer solchen Person jedoch nur durch eine Reihe „schöner“ (wenn auch richtiger) Wörter offenbart wird wie „Selbstorientierung“, „aktive, liebevolle und vernünftige Orientierung“, wenn eine Person „liebt, wofür sie arbeitet, und für das arbeitet, was sie liebt“ usw. P. (cm.Fromm, 1992 ).
3. V. Frankl betrachtet verschiedene Bedeutungsvarianten („drei Bedeutungstriaden“) und identifiziert die wichtigste davon – die Bedeutung des Leidens, sondern „nur die Art von Leiden, die einen Menschen zum Besseren verändert“ (cm.
Frankl, 1990 ). Zwar schrieb F. Nietzsche vor ihm, dass „der Platz eines Menschen in der Gesellschaft durch das Leid bestimmt wird, das er dafür zu ertragen bereit ist.“ Wenn wir Leiden um der Selbstverbesserung willen als Grundlage nehmen, bleibt die Frage: In welche Richtung sollten wir uns verbessern, welche Ideale sollten wir anstreben? Und obwohl V. Frankl selbst und F. Nietzsche ungefähre Richtlinien für die Selbstentwicklung geben, bleibt die Konstruktion von „Räumen“ der Wahl immer noch dem Klienten selbst überlassen. Infolgedessen bleiben der Klient und der Psychologe-Berater selbst ratlos.
4. J. Rawls in seinem berühmten Werk
„Eine Theorie der Gerechtigkeit“ (1995) Highlights „Primärgut“ – Selbstwertgefühl . Es stellt sich erneut die Frage: Warum braucht ein Mensch Geld und Kapital? Die übliche Antwort ist: Dinge kaufen, Kultur erleben, reisen usw. Doch dann folgt eine noch interessantere Frage: Warum ist das alles so? Viele Menschen sind bei der Antwort meist ratlos, denn... Die Antwort scheint selbstverständlich. Versuchen wir, in diese Richtung zu argumentieren. Ein typisches Beispiel: Eine Person kaufte eine teure Sache (reiste ins Ausland, „interessierte sich in der Kultur, lief in zwei Stunden durch den gesamten Louvre“), aber oft geht es ihm vor allem darum, seinen Lieben und Bekannten davon zu erzählen. Es ist beispielsweise bekannt, dass eine Person oft nicht mehr Freude an einer prestigeträchtigen Auslandsreise hat, sondern an der Vorfreude auf diese Reise oder an Geschichten über diese Reise unter „Freunden“ oder an Erinnerungen daran. Das heißt, der Sinn liegt nicht in der Reise, sondern außerhalb.
Doch dann stellt sich die Frage: Warum passiert das? Und warum ist dann diese Reise (dieser Kauf etc.) nötig? Eine der überzeugendsten Antworten: Ihr Selbstwertgefühl steigern. Somit wird nicht einmal Geld (und die damit erkauften Vorteile) zur Hauptbedeutung: Geld ist eines der Mittel zur Steigerung des Selbstwertgefühls. All dies bedeutet jedoch, dass sich ein Mensch bei der Berufswahl (dem prestigeträchtigsten und lukrativsten) oft bewusst oder intuitiv auf das konzentriert, was der Beruf ihm geben kann, um sein Selbstwertgefühl zu steigern. Wenn wir die Beschwerden und Empörungen über die obige Argumentation beiseite legen, können wir durch die Identifizierung des Selbstwertgefühls als „ursprüngliche“ Kategorie viele Kunden, ihre „primären“, wesentlich wichtigeren Vorstellungen von Werten und Vorteilen und damit besser verstehen über den Sinn ihres Berufslebens.
5. Wenn wir versuchen, die Idee des „primären Gutes“ und des Selbstwertgefühls etwas weiterzuentwickeln, dann können wir eine andere Version der Bedeutung hervorheben – Wunsch nach Elitismus (cm.
Prjaschnikow, 2000 ). Es ist bekannt, dass viele Menschen (Teenager und ihre ehrgeizigen Eltern) oft davon träumen, „vom Tellerwäscher zum Millionär“ zu werden (unter anderem durch einen „erfolgreich“ gewählten Beruf und durch eine „erfolgreiche“ Beschäftigung). Dies ist besonders wichtig in Zeiten sozioökonomischer Veränderungen und Umbrüche, in denen nicht so sehr kreative, hochqualifizierte Fachkräfte im Vordergrund stehen, die unter stabileren Bedingungen effektiv arbeiten, sondern sogenannte „Abenteurer“, die nicht so sehr über das verfügen Talent, um gut zu arbeiten, sondern das Talent, einen guten Job zu bekommen (oder genauer gesagt, sich an die sich ändernden Arbeitsmarktbedingungen anzupassen). Unter selbstbestimmten Jugendlichen erfreut sich die Idee des Abenteurertums mittlerweile großer Beliebtheit.
V.A. Poljakow benennt in seinem berühmten Buch „Career Technology“ offen zwei Hauptziele (wir würden sagen Sinn) beim Aufbau einer „erfolgreichen“ Karriere: Das erste besteht darin, „eine hohe Position in der Gesellschaft zu erreichen“ und das zweite darin, eine zu erreichen „hohes Einkommen“ (vgl.
Poljakow, 1995. S. 5 ).
Natürlich auch elitäre Orientierungen
berufliche Selbstbestimmung bedeuten nicht nur „Prestige“ und „hohes Einkommen“, sondern auch eine wirklich kreative Gestaltung des eigenen Lebens, eine Orientierung an den höchsten menschlichen Idealen und Werten. Das einzige Problem besteht darin, herauszufinden, wo die wahren Werte sind und wo die imaginären, wo die Elite ist und wo die Pseudo-Elite ist.

3. Persönliche Würde als höchste (elitäre) Manifestation der Subjektivität in der Arbeit
Der berühmte Philosoph und Soziologe J. Rawls definiert Selbstachtung undSelbstachtung als das „primäre Gut“, das allen menschlichen Bestrebungen und Handlungen zugrunde liegt und das beim Aufbau einer gerechten Gesellschaft berücksichtigt werden muss. Das Selbstwertgefühl selbst (nach J. Rawls) umfasst zwei Hauptaspekte. Erstens umfasst es „das Gefühl eines Menschen für seine eigene Bedeutung, seine feste Überzeugung, dass seine Vorstellung von seinem eigenen Wohl, sein Lebensplan, es verdient, verwirklicht zu werden“. Zweitens beinhaltet Selbstachtung das Vertrauen in die eigenen Fähigkeiten, da man die Macht hat, die eigenen Absichten zu verwirklichen“ (Rawls, 1995, S. 385 ).
Daher kann sich nur derjenige für würdig halten, der „sich auf seine eigenen Fähigkeiten verlässt“ und bereit ist, seine Vorstellung vom Guten zu verwirklichen, d. h. bereit, Gegenstand des Aufbaus Ihres eigenen Glücks zu sein. Aber ein Mensch lebt in einer realen Gesellschaft und interagiert mit anderen Menschen, und alle diese Menschen haben ihre eigenen „Vorstellungen vom Guten“, die oft unvermeidlich in Konflikt miteinander geraten. Wenn wir den Standpunkt zugrunde legen, dass alle Menschen einander gleichermaßen lieben sollten, dann wird sich dies als bewusste Selbsttäuschung herausstellen, denn nur der Herr Gott selbst ist dazu in der Lage, bemerkt J. Rawls. Daher ist es notwendig, nach neuen Ansätzen zu suchen, insbesondere J. Rawls bietet sein Konzept von „Gerechtigkeit als Ehrlichkeit“ an.
Nur in einer „gerechten Gesellschaft“, bemerkt J. Rawls, sollten die Menschen danach streben, ihre Interessen auszugleichen, d. h. „einig sein“ und einander bestimmte Zugeständnisse machen. Und das bedeutet das Selbst in einer „gerechten Gesellschaft“ sind gewisse Zugeständnisse und interne Kompromisse unvermeidlich . Darüber hinaus werden Zugeständnisse in der wichtigsten Sache unvermeidlich – im Selbstwertgefühl. Aber nur in diesem Fall erhält der Mensch und die gesamte Gesellschaft einen viel größeren Gewinn – die Stabilität dieser gesamten Gesellschaft und ihrer Weiterentwicklung und damit die Erweiterung der Möglichkeiten zur Selbstverwirklichung jedes Einzelnen, wenn er auch etwas so Wichtiges für sich selbst aufgibt einzelnes Mitglied einer solchen Gesellschaft (siehe Rawls, 1995). All dies steht natürlich in direktem Zusammenhang mit der Arbeitstätigkeit, bei der die hauptsächliche Selbstverwirklichung des Einzelnen stattfindet.
Und hier verwandelt sich eine Person von einem „einzelnen Individuum“ in eine echte Persönlichkeit, die sich für öffentliche Interessen engagiert, und eine Person erwirbt das, was der „verstorbene“ A. Adler „ein Zugehörigkeitsgefühl zur Gesellschaft“ (aus dem Deutschen – Gemeinschaftsgefühl) nannte ) und was er zur Verfolgung aufrief. Tatsächlich „verliert“ ein Mensch, der sich an den Interessen der Gesellschaft (und besser noch der Kultur) orientiert, seine Würde durch die unvermeidlichen Zugeständnisse an die Interessen anderer Menschen nicht so sehr, sondern erhöht sie vielmehr. In diesem Fall können wir sagen, dass die Würde einer echten Prüfung unterzogen wird – einer Prüfung der Bedeutung des Ziels und der Bedeutung, für die ein Mensch lebt und sich vielleicht überhaupt als Person betrachtet oder auch nicht, und das höchste Ziel dieser Art ist genau der Dienst daran andere Menschen und die Gesellschaft als Ganzes.
Zwar bemerkte der französische Revolutionär und Schriftsteller N. Chamfort bitter, dass „zu große Tugenden einen Menschen manchmal für die Gesellschaft ungeeignet machen: Er geht nicht mit Goldbarren auf den Markt – er braucht Kleingeld, vor allem Kleingeld.“ Das bedeutet, dass das Problem für viele Menschen immer noch besteht.
Selbstverwirklichung in der Arbeit, verstanden als der Wunsch, seine Würde durchzusetzen Wer den Idealen von Güte und Gerechtigkeit dient, steht tatsächlich vor ernsthaften Schwierigkeiten :
1. Ist die Gesellschaft bereit, den Beitrag jedes Einzelnen zum Gemeinwohl gerecht zu bewerten? Wir glauben, dass es noch nicht fertig ist.
2. Ist eine bestimmte Person, die erkennt, dass ihre Arbeit oft nicht fair bewertet wird, dennoch bereit, ihre besten Talente freiwillig und kreativ in der Arbeit zu verwirklichen? Wir glauben, dass es in Wirklichkeit nur sehr wenige solcher Menschen gibt; sie werden manchmal als „Fast-Heilige“ oder ... als Narren angesehen.
3. Besteht derzeit Einigkeit im Verständnis dessen, was „würdig“ und „unwürdig“ ist? Wenn ein solches Verständnis auf der Ebene des öffentlichen Bewusstseins wäre, wäre es für viele Menschen einfacher, sich auf die wahren Werte der Kultur zu konzentrieren, und dementsprechend wäre es einfacher, sich in der Kultur als vollwertige Subjekte zu verwirklichen. Aber selbst viele führende Persönlichkeiten der modernen Kultur sind in diesen Fragen bisher sehr verwirrt, was sich in den sich ständig ändernden „Kulturkrisen“ manifestiert. Und wenn diese Krisen für die Kultur selbst dabei helfen, über ihre Probleme nachzudenken, dann verkompliziert dies für den unvorbereiteten Durchschnittsmenschen die Probleme der persönlichen und beruflichen Selbstbestimmung erheblich. Diese Probleme sind im modernen Russland besonders akut, wo es einem beträchtlichen Teil der sogenannten kreativen Intelligenz bereits gelungen ist, sein Engagement für die besten Ideale von Gerechtigkeit und Selbstwürde unter Beweis zu stellen. Bei dieser Gelegenheit schrieb der berühmte einheimische Dramatiker V. Rozov mit Bedauern: „Ich mag keine intellektuellen Kriecher. Geradezu Kriecher, die mir beim ersten Treffen im Beethoven-Saal im Kreml beim Treffen des Präsidenten mit Vertretern der Republik aufgefallen sind.“ kreative Intelligenz. Ich habe dann in der Prawda gesprochen.“ und ich wurde nicht mehr zu solchen Lakaien eingeladen“ (
Rozov, 1996. S. 6 ). Noch früher sagte ein berühmter antifaschistischer Schriftsteller, dass „der Traum der Sklaven ein Markt ist, auf dem sie ihre Herren kaufen können“ usw.
Somit kann das Problem der Menschenwürde nur im Kontext der Selbstverwirklichung einer Person in der Arbeit neu identifiziert werden, die Lösung dieses Problems selbst scheint jedoch in vielerlei Hinsicht immer noch die Arbeit der Person selbst zu sein. Und dies hängt davon ab, wie sehr er selbst die Möglichkeiten seiner beruflichen Tätigkeit als Voraussetzung für die volle persönliche Entwicklung wahrnimmt.

4. Das wichtigste (ideale) Ziel und die Hauptaufgaben der beruflichen Selbstbestimmung

    Herkömmlicherweise kann Folgendes unterschieden werden Hauptaufgabengruppen berufliche Selbstbestimmung :
      Information, Referenz, Bildung;
      diagnostisch (idealerweise Unterstützung bei der Selbsterkenntnis);
      moralische und emotionale Unterstützung des Klienten;
      Hilfe bei der Auswahl, beim Treffen von Entscheidungen.
Jede dieser Aufgaben kann auf unterschiedlichen Komplexitätsebenen gelöst werden : 1) das Problem wird „anstelle“ des Klienten gelöst (der Klient nimmt eine passive Position ein und ist noch nicht das „Subjekt“ der Wahl); 2) das Problem wird „gemeinsam“ (gemeinsam) mit dem Klienten gelöst – Dialog, Interaktion, Kooperation, die noch erreicht werden muss (im Erfolgsfall ist der Klient bereits Teilsubjekt der Selbstbestimmung); 3) die allmähliche Bildung der Bereitschaft des Klienten, seine Probleme selbstständig zu lösen (der Klient wird zum echten Subjekt).
Beispielsweise werden bei der Lösung einer Informations- und Referenzaufgabe auf der ersten Ebene dem Klienten lediglich die notwendigen Informationen mitgeteilt (das ist auch Hilfe!), auf der zweiten Ebene analysiert der Psychologe gemeinsam mit dem Klienten bestimmte Informationen, auf der dritten Ebene - Der Psychologe erklärt dem Klienten, wie er selbstständig die notwendigen Informationen erhält (was Fragen an Spezialisten in diesem Beruf stellen, an wen er sich wenden kann usw.).
Um die dritte Ebene der Unterstützung zu erreichen, ist es oft notwendig, die Interaktion mit dem Klienten zunächst auf der zweiten Ebene zu organisieren. Leider muss man dem Kunden manchmal helfen und sich nur auf die erste Ebene beschränken (z. B. in Fällen, in denen eine schnelle Entscheidung getroffen werden muss, dafür aber nicht genügend Zeit vorhanden ist).
Das wichtigste (ideale) Ziel der beruflichen Selbstbestimmung - beim Klienten nach und nach die innere Bereitschaft bilden, die Perspektiven seiner Entwicklung (beruflich, privat und persönlich) selbstständig und bewusst zu planen, anzupassen und zu verwirklichen (vgl.
Pryazhnikov, 1999. S. 45-46 ).
Dieses Ziel wird als Ideal bezeichnet, weil es sehr selten möglich ist, es zu erreichen, aber Ideale existieren bekanntlich nicht, um sie zu erreichen, sondern um die Richtung der eigenen Bestrebungen anzugeben. Eine schrittweise Ausbildung führt dazu, dass solch komplexe Sachverhalte nicht schnell gelöst werden können (professionelle Beratung „in einer Sitzung“ ist „Schimpfwort“). Bei der Berufsberatung geht es nicht nur um die traditionelle „Planung“, sondern auch um die rechtzeitige Anpassung der eigenen Pläne (wie bereits erwähnt, ist das wichtigste Ergebnis der Berufsberatung nicht nur die Förderung einer bestimmten Wahl, sondern auch die Ausbildung der Fähigkeit, Neues zu treffen). Entscheidungen). Die Verwirklichung beruflicher Perspektiven setzt zumindest die moralische Inspiration des Klienten zu ersten Schritten in Richtung seiner Ziele sowie eine erste Kontrolle des Erfolgs dieser Schritte voraus. Berufliche Entwicklung muss unbedingt im Kontext des Lebens und der persönlichen Entwicklung betrachtet werden.
Das Hauptziel der beruflichen Selbstbestimmung lässt sich etwas anders formulieren: die allmähliche Bildung der Bereitschaft beim Klienten, sich innerhalb einer bestimmten Zeit, eines bestimmten Raums und einer bestimmten Bedeutung weiterzuentwickeln, seine Fähigkeiten ständig zu erweitern und maximal (nahezu) zu verwirklichen „Selbsttranszendenz“ – nach V. Frankl).

5. Psychologische „Räume“ der beruflichen und persönlichen Selbstbestimmung
Für die Theorie und Praxis der beruflichen Selbstbestimmung ist es wichtig, jene „Wahlräume“ hervorzuheben, in denen sich selbstbestimmende Menschen häufig befinden, denen selbst möglicherweise nicht immer bewusst ist, „was“ und „wovon“ sie in der Regel sind wählen. Manchmal kann die professionelle Beratung eines Klienten auch darin bestehen, ihn auf irgendeine Weise über die verfügbaren „Freiräume“ der Selbstbestimmung zu informieren, die entstehen die indikative Grundlage für das Handeln einer selbstbestimmenden Person (fast im Sinne von P.Ya. Galperin).
Beispielsweise schreibt M. Feldenkrais über die Gesellschaft als „einen Bereich, in dem er (ein Mensch – N.P.) vorankommen muss, um als wertvolles Mitglied akzeptiert zu werden, sodass sein Wert in seinen eigenen Augen von seiner Stellung in der Gesellschaft abhängt“ (
Feldenkrais, 1993. S. 46 ). Wir können ungefähr Folgendes hervorheben die wichtigsten Leitlinien eines selbstbestimmten Menschen , die möglicherweise die Grundlage seiner Gedanken über seine berufliche Gegenwart und Zukunft bilden. Zunächst stellen wir im Folgenden die grundlegenden Konzepte vor, die in irgendeiner Weise mit der Planung des Lebens und der beruflichen Perspektiven eines Menschen zusammenhängen.
Wie bereits erwähnt, ist berufliche Selbstbestimmung nicht nur die Wahl eines bestimmten Berufs, sondern oft die Wahl eines ganzen Lebens. Erinnern wir uns daran, dass der enge Begriff „Karriere“ auch im Ausland einen ständigen Wechsel verschiedener Lebensrollen und die Erfüllung dieser Rollen voraussetzt (nach D. Super).
E.A. Klimov glaubt, dass berufliche Selbstbestimmung sollte nicht „im egoistischen Sinne, sondern im Zusammenhang mit Gesellschaft, Zivilisation, Kultur“ betrachtet werden (Klimov, 1993, S. 55).
Daher wählt eine Person oft nicht nur diesen Beruf, sondern etwas Wichtigeres (diesen).
Beruf gibt ihm ein umfassenderes Gefühl für sein Leben).
In Anbetracht der Probleme bei der Konstruktion des menschlichen Schicksals hob E. Bern hervor Lebensszenarien und Lebensstrategien (
Bern, 1988 ). Lebensszenarien sind zugleich „Programme fortschreitender Entwicklung, die in der frühen Kindheit unter dem Einfluss der Eltern entwickelt werden und das Verhalten eines Menschen in wichtigen Aspekten seines Lebens bestimmen“; Szenarien decken das gesamte Leben eines Menschen im Detail ab, und Strategien werden als allgemeine Vorstellungen über das menschliche Leben betrachtet.
    E. Bern identifizierte die folgenden Haupttypen von Szenarien:
      "Ich mache nie";
      "Mache ich immer";
      „Das habe ich noch nie gemacht“;
      „Ich werde es nicht tun (ich werde es später tun)“;
      „Ich mache es immer wieder“;
      „Ich werde es tun, bis es nicht mehr möglich ist.“
Basierend auf der Identifizierung dieser Szenarien wurden die folgenden drei Arten von Menschen abgeleitet: Gewinner, Nicht-Gewinner und Verlierer. E. Bern nennt Beispiele dieser Art und verknüpft sie mit bestimmten „Spielen“, die oft das Leben vieler Menschen ausmachen: dem Spiel „Mitgift“, bei dem der Mensch selbst im Voraus feststellt, dass er ihm nichts wegnehmen kann (ein typisches Fall eines Verlierers); das Spiel „Sisyphos oder „Neu anfangen““ (ein Beispiel für einen Verlierer); das Spiel „Du kannst mir keine Angst machen“ (ein Beispiel für einen Nicht-Gewinner); das Spiel „Wer braucht mich“ (ein Beispiel für einen Nicht-Gewinner). -Gewinner); das Spiel „Ich habe recht!“ (ein Beispiel für einen Gewinner); das Spiel „Wenn nicht so, dann so!“ (ein Beispiel für einen Gewinner, der immer noch einen Weg findet, sein Ziel zu erreichen), usw.
Gleichzeitig stellte E. Berne fest, dass „Szenarien möglich sind, weil die meisten Menschen nicht verstehen, was sie tun“, während Verstehen laut E. Berne „aus der Macht der Szenarien herauskommen“ bedeute. Hinzu kommt, dass Verstehen bedeutet, zu lernen, sich selbst (!) Perspektiven für die berufliche und persönliche Weiterentwicklung zu schaffen und nicht dem Schicksal zum Opfer zu fallen.
M.V. Rozin , etwas argumentierend mit E. Berne, stellt fest, dass die Konstruktion des Lebens nicht mit rein unbewussten Einflüssen in Verbindung gebracht werden kann (E. Berne selbst glaubte, dass alles Leben durch unbewusste Programme bestimmt wird, die in der Kindheit in einem Menschen festgelegt und in bestimmten Situationen umgesetzt werden, und das oft verhindern diese unbewussten Programme, dass eine Person ein erfülltes Leben führen kann. M.V. selbst Rozin glaubt, dass zumindest kreative Menschen („Symbolisten“) ihr Leben so strukturieren, als würden sie „ein Gedicht schreiben“.
    Dabei Das Leben als Gedicht konstruieren Dabei geht es darum, die folgenden Hauptpunkte zu identifizieren und umzusetzen:
      das Bild des Helden (das Bild von sich selbst als Held des Gedichts);
      Handlung;
      Tragödie (Erfahrungen, ohne die das Leben uninteressant und bedeutungslos wird);
      unerwartete Wendungen (die das Leben noch abwechslungsreicher und einzigartiger machen) (siehe.Rosin, 1992 ).
Aber sind wirklich alle Menschen (Klienten) bereit, ihr zukünftiges Leben so zu betrachten, dass sie sich als „Helden“ betrachten und sogar bereit sind für „Tragödien“ und „unerwartete Schicksalsschläge“?
Für einen Karriereberater ist es wichtig, Begriffe wie Stil und Lebensstil für sich selbst zu klären, da sich, wie bereits erwähnt, viele Menschen weniger für einen Beruf als vielmehr für einen bestimmten Lebensstil und ein bestimmtes Lebensstereotyp entscheiden.
Lebensweise - Hierbei handelt es sich um eine umfassende Betrachtung der Lebensaktivität (Arbeit, Alltag, soziales Leben), oft verbunden mit der Betrachtung der Lebensqualität eines Einzelnen, einer sozialen Gruppe und der Gesellschaft als Ganzes.
Lebensstil - Hierbei handelt es sich um eine Art menschlichen Verhaltens, bei dem der Schwerpunkt auf der subjektiven und dynamischen Seite des Lebens eines Individuums liegt.
Die Sozialpsychologie beleuchtet auch so wichtige Konzepte für die Berufsberatung wie soziale Rollen und soziale Stereotypen.
Soziale Rolle (nach D. Mead) ist eine soziale Funktion eines Individuums, sein Platz in einer bestimmten Gemeinschaft von Menschen (die Rolle eines Führers, eines Ausgestoßenen usw.).
Soziales Stereotyp (nach W. Lipman) ist eine schematisierte Vorstellung eines sozialen Objekts (einer Person, einer sozialen oder beruflichen Gruppe).
Interessant, wenn auch unkonventionell für Theorie und Praxis der Berufsberatung, sind folgende:
KG. Jung Archetypen . Der „Archetyp“ selbst wird als das kollektive Unbewusste definiert. KG. Jung unterscheidet Bewusstsein, das persönliche Unbewusste und das kollektive Unbewusste („Archetypen“ als bestimmte mythologische Figuren, Bilder, die durchschnittliche Erfahrung vieler Generationen, die sich „im Verlauf der Geschichte wiederholt, wo sich die kreative Vorstellungskraft“ einer bestimmten Person frei manifestiert). . Darüber hinaus bedeutet „jeder Schritt zu einem höheren Bewusstsein“, also „die Erfüllung einer Aufgabe, die er in seiner Welt entdeckt hat“ und die im besten Sinne des Wortes mit „Tugend“ und „Leistungsfähigkeit“ verbunden ist, eine Abkehr vom Allgemeinen unbewusst gegenüber der Menge, macht sie aber gleichzeitig „einsamer“, missverstanden und löst bei gewöhnlichen Menschen oft Zweifel und Misstrauen aus (Jung, 1994. S. 57 ). Mit anderen Worten: „Ein Durchbruch des Unbewussten (insbesondere des kollektiven Unbewussten) kann die Möglichkeiten der Selbstbestimmung eines Menschen in der Welt erweitern, ihm aber auch das Leben erschweren.“
Zur weiteren Betrachtung der „Räume“ der Selbstbestimmung können wir konkretere Wahlmöglichkeiten hervorheben, in denen bestimmte soziale und berufliche Stereotypen, Lebensszenarien etc. sozusagen konkretisiert werden. Basierend darauf kann Folgendes unterschieden werden: Typologien beruflicher und persönlicher Selbstbestimmung.
    Bereits in der Petruszeit war der berühmte russische Staatsmann V.N. Tatischtschow klassifizierte alle „Wissenschaften“ (Arbeitsarten) nach dem Kriterium „Gut und Böse für den Menschen“:
      „notwendige“ Wissenschaften (Wirtschaft, Medizin, Recht);
      „nützliche“ Wissenschaften (Rhetorik, Grammatik, „Mathematik“-Arithmetik, „Landvermessung“, Mechanik, Astronomie);
      „Dandy oder unterhaltsam“ (Poesie, Tanz, Malerei, „Voltigieren“ – auf einem Pferd tänzeln), dient eher der Erlangung einer Position in der Gesellschaft als dem Geschäft;
      „Amateur oder eitel“ (Astrologie, Physiognomie, Alchemie);
      „schädliche“ Wissenschaften (Hexerei, Wahrsagerei) (siehe Tatishchev, 1979).
Wahrscheinlich ist ein solches Kriterium zur Klassifizierung der beruflichen Tätigkeit auch für die Beurteilung verschiedener Bereiche der modernen Psychologie relevant.
    In den 20er Jahren unseres JahrhundertsS.P. Strumilin angeboten Berufe nach dem Grad der Selbständigkeit einer Person bei der Arbeit klassifizieren :
      automatische Reflexarbeit (z. B. Drehen des Griffs einer Winning-Maschine, einer Handmühle usw.);
      halbautomatische gewohnheitsmäßige Arbeit (z. B. die Arbeit einer Schreibkraft, eines Telegraphen);
      routinemäßige leitende Arbeit – nach Anweisungen (z. B. Arbeit an einer Maschine, Arbeit eines Bandbetreibers, eines Sachbearbeiters, eines Buchhalters);
      selbständiges Arbeiten im Rahmen der Aufgabenstellung (zum Beispiel die Tätigkeit eines Ingenieurs, Lehrers, Arztes, Journalisten);
      freie schöpferische Tätigkeit (z. B. Tätigkeit auf dem Gebiet der Kunst, Tätigkeit eines Wissenschaftlers, eines Wirtschaftsorganisators, eines Politikers) (vglStrumilin, 1983 ).
    Im modernen Russland ist die bekannteste Berufstypologie von E.A. Klimov, wo Kriterium ist die Einstellung einer Person (Arbeitsgegenstand) zum Arbeitsgegenstand . Alle Berufe entsprechen fünf Hauptgruppen:
      Der Mensch ist Natur;
      Mensch – Technik;
      Person - Person;
      Mann - Zeichensysteme;
      Mann - künstlerisches Bild (Klimov, 1990 ).
Der litauische Autor L.A. Yovaisha teilte alle Berufe nach vorherrschenden beruflichen Werten ein : 1 - Kommunikationswerte; 2 - intellektuelle Aktivität; 3 - praktische und technische Tätigkeit; 4 - künstlerische Tätigkeit; 5 - somatische Aktivität; 6 - materielle (wirtschaftliche) Aktivität (Yovaisha, 1983 ).
Im Ausland ist die heute bekannteste und beliebteste Typologie J. Holland (manchmal auch J. Holland geschrieben), basierend auf Vergleich von Persönlichkeitstypen und Arten des beruflichen Umfelds (cm.
Proshchitskaya, 1993
    Folgende Haupttypen werden unterschieden (Persönlichkeitstypen und Typen des beruflichen Umfelds):
      realistischer Typ (Technik, männlicher Prof.) - P;
      intellektueller Typ - ich;
      sozial - C;
      konventionell (Zeichensysteme, die Struktur erfordern) – K;
      unternehmerisch - P;
      künstlerischer Typ - A.
Es wird davon ausgegangen, dass ein bestimmter persönlicher Typ dem eigenen beruflichen Umfeld entsprechen muss, was eine umfassendere Verwirklichung des Arbeitnehmers in seiner Arbeit gewährleistet. Die Tabelle zeigt ungefähre Zusammenhänge zwischen Persönlichkeitstypen und Arten des beruflichen Umfelds (siehe Tabelle). Damals im Jahr 1922 E. Spranger In seinem Werk „Grundlegende Idealtypen der Individualität“ identifizierte er entsprechend den vorherrschenden Einstellungen der Menschen folgende Typen, die für einen Karriereberater interessant sind: 1) theoretischer Mensch; 2) Wirtschaftsmensch; 3) ästhetisch; 4) sozial; 5) politisch; 6) religiös (Spranger, 1982 ).
Beim Vergleich verschiedener Typologien fällt das auf Diese Typologien basieren nicht nur auf der Position des Autors, sondern auch auf dem kulturellen und historischen Umfeld, dieser Gesellschaft, die oft die Anwesenheit verschiedener Arten von Menschen bestimmt, die sich in bestimmten Arbeits- und sozialen Aktivitäten verwirklichen . E. Spranger hat beispielsweise eine religiöse Person hervorgehoben, aber in moderneren Typologien fehlt dieser Typus. Ein weiteres Beispiel: in der für Russland während der UdSSR-Ära traditionellen Typologie
E.A. Klimova Es gibt keinen Unternehmertyp, obwohl es in der Typologie von J. Holland einen solchen Typ gibt (der litauische Psychologe L.A. Jovaisha hat bereits etwas Ähnliches identifiziert, offenbar weil selbst die litauische SSR der westlichen Lebensweise näher steht).
So hängen Typologien beruflichen Handelns und damit Räume der Selbstbestimmung maßgeblich vom kulturellen und historischen Umfeld ab. Es stellt sich eine interessante Frage: Auf welche Typologien sollte sich ein Karriereberater unter Bedingungen der Instabilität der allgemeinen sozioökonomischen (und spirituellen) Situation verlassen, beispielsweise unter den Bedingungen Russlands in der „Übergangszeit“? Die Komplexität des Problems besteht darin, dass veraltete Typologien inländischer Autoren dieser Situation in vielerlei Hinsicht nicht mehr entsprechen und die Konstruktion neuer Typologien möglicherweise erheblich hinter dem Veränderungsprozess im Land zurückbleibt. Umso häufiger berücksichtigen bekannte ausländische Typologien die Besonderheiten unseres Landes nicht. Unter diesen Bedingungen besteht eine mögliche Lösung entweder in der Konstruktion einer Art „universeller“ Typologie, die für verschiedene Länder, Völker und Epochen anwendbar ist, oder in Versuchen, dennoch zu verstehen, was in einem Land namens Russische Föderation (RF) geschieht, insbesondere seitdem Der „Übergangszeitraum“ zu einem „hellen Leben“ (oder zum „Licht am Ende des Tunnels“ – in den Worten eines ehemaligen „vom Volk geliebten Präsidenten“) hat sich stark verzögert.
In dieser Hinsicht erscheint es interessant, dass es recht universell ist Typologie der Menschen, vorgeschlagen vom berühmten russischen Historiker L.N. Gumilev . Seine Typologie ist aufgebaut nach dem leidenschaftlich-attraktiven Prinzip .
    Es wird ein Raum gebaut, wo:
      eine Achse - Attraktivität- hat folgende Pole: a) auf Vernunft basierender Egoismus und b) Attraktivität als „ein seltsames Verlangen nach Wahrheit, Schönheit, Gerechtigkeit“;
      andere Achse - Leidenschaftlichkeit- hat Pole: a) den Selbsterhaltungstrieb und b) Leidenschaftlichkeit als Antiinstinkt („ungerechtfertigtes Risiko, um illusorische Ziele zu erreichen“).
Infolgedessen werden folgende Arten von Menschen unterschieden: 1) gewöhnliche Menschen; 2) Landstreichersoldaten; 3) Kriminelle; 4) ehrgeizig; 5) Geschäftsleute; 6) Abenteurer; 7) gelehrte Leute; 8) kreative Menschen; 9) Propheten; 10) nicht erwerbstätige Menschen (selbstlose Menschen); 11) Kontemplative; 12) Versucher (vglGumilyov, 1990, S. 327-330
usw.................

Kurz vor dem Schulabschluss legt der Absolvent seine Lebens- und Berufsrichtlinien fest und legt damit den Grundstein für seine weitere Entwicklung. Daher ist dieser Altersabschnitt von besonderer Bedeutung für die Vorbereitung auf die Wahl des Lebenswegs und des zukünftigen Berufs.

In der IX. Klasse wird die Frage des zukünftigen Lebens entschieden: Was tun? Weiter zur Schule gehen, aufs College gehen oder arbeiten? Grundsätzlich fordert die Gesellschaft von älteren Heranwachsenden, wenn auch zunächst, berufliche Selbstbestimmung. Gleichzeitig muss er seine eigenen Fähigkeiten und Neigungen verstehen, eine Vorstellung von seinem zukünftigen Beruf und konkrete Wege haben, um in dem von ihm gewählten Bereich berufliche Spitzenleistungen zu erzielen. Dies ist an sich schon eine äußerst schwierige Aufgabe.

Noch komplizierter wird es in unserer Zeit – einem Wendepunkt in der Geschichte, an dem Stereotypen und Werte, die von früheren Generationen entwickelt wurden, insbesondere Vorstellungen über die Bedeutung von Bildung und das Ansehen eines bestimmten Berufs, zusammenbrechen.

Es gibt 4 Stufen der beruflichen Entwicklung.

Die erste Stufe der beruflichen Entwicklung eines Einzelnen ist mit der Entstehung und Ausbildung beruflicher Absichten unter dem Einfluss der allgemeinen Entwicklung des Einzelnen und der Erstorientierung in verschiedenen Arbeitsfeldern der Arbeits- und Berufswelt verbunden. Das psychologische Kriterium für den Erfolg dieser Stufe ist die Wahl eines Berufs oder einer Fachrichtung, die den gesellschaftlichen Bedürfnissen (Anforderungen des Arbeitsmarktes) und den Bedürfnissen des Einzelnen selbst entspricht.

Die zweite Stufe ist die Zeit der Berufsausbildung, d. h. Gezielte Ausbildung in der von Ihnen gewählten beruflichen Tätigkeit und Beherrschung aller Feinheiten des beruflichen Könnens. Das psychologische Kriterium für das erfolgreiche Bestehen dieser Phase ist die berufliche Selbstbestimmung des Einzelnen, d.h. Bildung einer Einstellung zu sich selbst als Subjekt der gewählten Tätigkeit und beruflichen Ausrichtung, die ganz deutlich die Einstellungen zur Entwicklung beruflich bedeutsamer Qualitäten widerspiegelt.

Die dritte Stufe ist der aktive Einstieg in das Berufsumfeld und spiegelt den Übergang des Studierenden zu einer neuen Art von Tätigkeit wider – zur beruflichen Arbeit in ihren verschiedenen Formen unter realen Produktionsbedingungen. Das psychologische Kriterium für das erfolgreiche Bestehen dieser Phase ist die aktive Beherrschung eines Berufs unter den Bedingungen des realen Arbeitsprozesses und der Produktionsverhältnisse und die Einbettung in das System der Arbeitskollektive.

In der vierten Stufe geht es um die vollständige oder teilweise Verwirklichung der beruflichen Wünsche und Fähigkeiten des Einzelnen in selbständiger Arbeit. Das psychologische Kriterium für das erfolgreiche Bestehen dieser Stufe ist der Grad der Beherrschung der operativen Seite der beruflichen Tätigkeit, der Ausbildungsgrad beruflich bedeutsamer Persönlichkeitsmerkmale, die Einstellung zur Arbeit, ein Maß an Können und Kreativität. Mit Blick auf den aktuellen Stand der Dinge im Bereich der beruflichen Selbstbestimmung junger Menschen betonen die Forscher die Mehrdimensionalität und den mehrstufigen Charakter dieses Prozesses, in dem mehrere Aspekte im Zusammenhang mit den von ihm gestellten Aufgaben der Gesellschaft hervorgehoben werden aufstrebende Persönlichkeit; mit dem Prozess der Bildung eines individuellen Lebensstils, zu dem auch die berufliche Tätigkeit gehört; bei Entscheidungen, bei denen ein Gleichgewicht zwischen persönlichen Vorlieben und Neigungen und den Bedürfnissen des bestehenden Systems der Arbeitsteilung hergestellt werden muss. Der letzte Aspekt ist der Schnittpunkt sozialer und psychologischer Faktoren der beruflichen Selbstbestimmung und stellt die größten Chancen dar, die drängendsten Probleme der Berufswahl und des Lebensweges junger Menschen wirksam zu lösen.

Jede Stufe der beruflichen Selbstbestimmung entspricht einer bestimmten sozialen Situation, ihrem eigenen Umfeld und ihrer eigenen Atmosphäre. Im Prozess der beruflichen Entwicklung einer Person werden vier Hauptphasen unterschieden: 1) Bildung beruflicher Absichten; 2) Berufsausbildung; 3) berufliche Anpassung; 4) teilweise oder vollständige Verwirklichung der Persönlichkeit in der beruflichen Arbeit. Der entscheidende Punkt in diesem langen Prozess ist die Berufswahl. Auf diese kritische Phase der beruflichen Selbstbestimmung, die in direktem Zusammenhang mit der Berufswahl steht, konzentrieren wir uns weiter auf unsere Analyse, deren Gegenstand die Jungen und Mädchen in der Oberstufe sein werden, für die die Berufswahl eine äußerst wichtige Rolle spielt wichtig.

Der Beginn dieser Phase fällt mit dem Übergang von der Kindheit zur Jugend, vom Mittelschulalter zum Oberschulalter zusammen. Diejenigen Schüler, die nach dem Abschluss der 8. Klasse bereits im Alter von 14 bis 15 Jahren Berufsschulen und Fachschulen besuchen, bestimmen maßgeblich ihren Berufs- und Lebensweg. Für diejenigen, die weiterhin zur Schule gehen, verschärft sich die Entscheidungssituation im Alter von siebzehn Jahren erneut. Und obwohl sie in der Schule eine gewisse Berufsausbildung erhalten, verschwindet die Situation nicht, da sie aus einer deutlich größeren Zahl möglicher Berufswege wählen müssen, die einem Absolventen einer weiterführenden Schule offenstehen. In dieser Situation sind Gesellschaft und Individuum gleichermaßen daran interessiert, dass der Prozess der beruflichen Selbstbestimmung nicht zu einer langen Reihe von „Versuchen und Irrtümern“, Misserfolgen und Enttäuschungen, materiellen und moralischen Kosten wird. Aber wie vermeidet man Fehler und Schwierigkeiten, wenn ein Mensch während seiner Schulzeit eine so verantwortungsvolle Entscheidung treffen muss, praktisch ohne die Grenze zwischen Kindheit und Reife zu überschreiten, abhängig von der Unabhängigkeit bei Entscheidungen und Handlungen?

Natürlich besteht ein gewisser Vorteil der Adoleszenz gerade darin, dass ein Mensch die vielleicht wichtigste Entscheidung seines Lebens treffen muss, frei von den Zweifeln, die unweigerlich mit dem Verständnis der Komplexität und Verantwortung der bevorstehenden Entscheidung einhergehen. Wenn ihm im Alter von 15-17 Jahren klar geworden wäre, wie sehr sein gesamtes weiteres Leben von der richtigen Berufswahl abhängt, wäre dies möglicherweise mit einer übermäßigen emotionalen Belastung verbunden gewesen. Bei der Beurteilung der Situation der Berufswahl sollte man den wesentlichen Punkt berücksichtigen, dass es sich bei der Wahl selbst um eine Entscheidung handelt, die nur die unmittelbaren Lebensperspektiven des Studierenden betrifft. Sie kann unter Berücksichtigung oder ohne Berücksichtigung der langfristigen Folgen der getroffenen Entscheidung erfolgen. Im letzteren Fall wird die Berufswahl als ziemlich konkreter Lebensentwurf nicht durch entfernte Lebensziele vermittelt. Und daher wird es, sobald dieser Plan umgesetzt wird, wieder zu einer Situation der Lebensunsicherheit kommen, in der ein junger Mann oder ein junges Mädchen, das diesen oder jenen Beruf gewählt hat, in der Lage einer Person sein wird, die über ein sehr komplexes und wertvolles „Werkzeug“ verfügt “, hat aber keine Ahnung, wofür es ist. Er braucht und wie er mit seiner Hilfe Erfolg im Leben haben kann. Es ist kein Zufall, dass der höchste Anteil derjenigen, die mit ihrem Beruf unzufrieden sind und einen Berufswechsel planen, bei Studienanfängern und jungen Arbeitnehmern mit minimaler Berufserfahrung in der Produktion zu beobachten ist. Mitverantwortlich dafür sind unter anderem das nicht ausreichend hohe Niveau der Hochschullehre und die in vielen Betrieben gewachsene Praxis, junge Arbeitskräfte einzusetzen, die nicht ihrem Bildungs- und Qualifikationsniveau entsprechen, wie soziologische Untersuchungen belegen. Wir dürfen jedoch nicht vergessen, dass selbst ideale Bedingungen für die Ausbildung und den Einsatz von Arbeitskräften das Problem der zufälligen Berufswahl, die in erster Linie mit der überstürzten Entscheidung des Einzelnen selbst verbunden ist, nicht lösen werden. Zu oft wird „Zufall“ zu einem Faktor bei der Berufswahl – die Nähe der Arbeit zum Wohnort, das Beispiel eines Freundes, der von der Richtigkeit der einzigen Wahl überzeugt ist, starke Empfehlungen von Eltern, die die Möglichkeit haben, ihnen bei der Bewältigung eines Berufes zu helfen bestimmter Beruf, die Möglichkeit, eine Wohnung oder Registrierung in der Stadt zu bekommen usw.

Folglich ist es notwendig, dass ein junger Mensch bei der Berufswahl nicht nur von der unmittelbaren Zukunft ausgeht, sondern diese unbedingt auch mit entfernten Lebenszielen in Einklang bringt, die durch die Arbeit im gewählten Berufsfeld verwirklicht werden könnten.

Berufliche Selbstbestimmung ist ein wesentlicher Aspekt des gesellschaftlichen Prozesses der Persönlichkeitsentwicklung. Die Identifizierung der Merkmale der Manifestation des Prinzips des Determinismus im Prozess der Selbstbestimmung erfordert die Analyse zweier Systeme. Dabei handelt es sich einerseits um eine Persönlichkeit als komplexes Selbstregulationssystem, andererseits um ein System der sozialen Orientierung junger Menschen bei der Entscheidung über die bewusste Berufswahl. Dieses System umfasst die gezielte Einflussnahme von Schule, Familie, öffentlichen Organisationen, Literatur und Kunst auf die Motive der Berufswahl. Diese Reihe von Berufsberatungsinstrumenten soll Lösungen für die Probleme der Berufsbildung und -beratung von Studierenden bieten, berufliches Interesse und Neigungen wecken, direkte Hilfe bei der Arbeitssuche und die Überwindung der Schwierigkeiten in der beruflichen Anpassungsphase bieten. Das System der Berufsberatungsmittel beinhaltet vielfältige Möglichkeiten zur beruflichen Weiterentwicklung eines Einzelnen, aus denen der Einzelne die Motive und Ziele seiner Tätigkeit „schöpft“.

Das Selbstbestimmungsbedürfnis eines Menschen ist an sich sinnlos. EIN. Leontyev stellte fest, dass „das Bedürfnis bis zu seiner ersten Befriedigung seinen Gegenstand „nicht kennt“, da er noch nicht entdeckt wurde ...“.

Die Beziehung zwischen dem Individuum und dem System der Berufsberatung von außen entsteht erst im Prozess der Tätigkeit. Aktivität als Beziehungsform zwischen Subjekt und Objekten bildet eine Voraussetzung für die mentale Reflexion und fungiert als Mechanismus deterministischer Einflussnahme auf das Individuum.

Im Prozess der ständigen Kommunikation mit der Außenwelt fungiert eine Person als aktiver Teilnehmer der Interaktion. Die psychologische Ausprägung des Determinismusprinzips kann daher nur im Rahmen des Problems des Verhältnisses äußerer und innerer Bedingungen bei der Aktivitätsbestimmung verstanden werden. Bei der Analyse der treibenden Kräfte des Handelns ist es notwendig, vom Verhältnis und Gegensatz von Innen und Außen auszugehen.

Der Prozess der beruflichen Selbstbestimmung wird durch die Entstehung und Ausweitung der Aktivitäten des Subjekts bestimmt und erkennt seinen Zusammenhang mit Faktoren der Berufsorientierung. Selbstbestimmung ist als Bestandteil in diese Tätigkeit eingewoben.

Die Strukturelemente der Persönlichkeit als unmittelbare psychologische Voraussetzungen beruflicher Selbstbestimmung unterscheiden sich in der Art ihrer Funktionen. Die Gesamtheit der wichtigsten persönlichen Voraussetzungen zur Selbstbestimmung lässt sich auf zwei Hauptgruppen reduzieren:

) Persönlichkeitsmerkmale, die die Möglichkeit bieten, das Problem der Berufswahl erfolgreich zu lösen, aber nicht direkt an der Aktivierung dieses Prozesses beteiligt sind. Zu dieser Gruppe gehören willensstarke Charaktereigenschaften sowie eine Eigenschaft wie harte Arbeit. Dazu gehören auch das Vorliegen einer gewissen Berufs- und Lebenserfahrung sowie der Grad der allgemeinen Lebensreife einer Person.

) Diese Gruppe psychologischer Voraussetzungen zur Selbstbestimmung wird durch verschiedene Komponenten der Persönlichkeitsorientierung gebildet, die den Prozess der beruflichen Selbstbestimmung dynamisieren und die Selektivität der Reaktion bestimmen. Dazu gehören das Bedürfnis nach beruflicher Selbstbestimmung, bildungsbezogene und berufliche Interessen und Neigungen, Überzeugungen und Einstellungen, Werte und Ideale sowie Vorstellungen von Lebenswerten.

Die Komponenten der zweiten Gruppe haben aufgrund ihres Zusammenhangs mit kognitiven Bedürfnissen die Funktion, den für eine Person attraktiven Tätigkeitsbereich zu bestimmen.

Einführung

Das Thema berufliche Selbstbestimmung und die wichtigsten Phasen ihrer Entwicklung

Hauptfaktoren beruflicher Selbstbestimmung

Sozialpsychologische und berufliche „Räume“ der Selbstbestimmung der Persönlichkeit

Hauptfehler und Vorurteile bei der Karriereplanung

Abschluss


Einführung

Das Konzept der „Selbstbestimmung“ korreliert vollständig mit Konzepten wie „Selbstverwirklichung“, „Selbstverwirklichung“, „Selbstverwirklichung“, „Selbsttranszendenz“. Darüber hinaus werden Selbstverwirklichung, Selbstverwirklichung usw. oft mit Arbeitstätigkeit, mit Arbeit, nämlich mit der Suche nach einem Sinn in der eigenen Arbeit, in Verbindung gebracht.

Das Wesen der beruflichen Selbstbestimmung kann als Suche und Finden des persönlichen Sinns in der gewählten, beherrschten und bereits durchgeführten Arbeitstätigkeit sowie als Sinnfindung im Prozess der Selbstbestimmung selbst definiert werden.

Gleichzeitig offenbart sich unmittelbar das Paradox der Selbstbestimmung (ebenso wie das Paradox des Glücks): Der gefundene Sinn entwertet das Leben sofort (es entsteht eine Art Leere). Daher ist der Prozess der Sinnsuche nicht weniger wichtig, wobei einzelne (bereits gefundene) Bedeutungen nur Zwischenstadien des Prozesses sind (der Prozess selbst wird zur Hauptbedeutung – das ist Leben, Leben als Prozess und nicht als eine Art). der Leistung).

Mit einer kreativeren Herangehensweise an das eigene Leben wird der Sinn selbst von einer Person neu geschaffen. In diesem Fall wird der Mensch zu einem wahren Subjekt der Selbstbestimmung und fungiert nicht einfach als Dirigent einiger „höherer“ Bedeutungen.

Eines der schwierigsten (und zugleich kreativsten) Probleme ist die Sinnsuche für einen konkreten selbstbestimmten Klienten. Aber es kann keine einzige Bedeutung geben (die für alle gleich ist). Die einzigen Ausnahmen sind Zeiten von Kriegen und moralischen Prüfungen, in denen die Menschen oder bestimmte Teile der Gesellschaft durch eine einzige Idee vereint sind.

Selbstbestimmung, Persönlichkeit, Karriereplanung

1. Das Thema der beruflichen Selbstbestimmung und die wesentlichen Etappen ihrer Entwicklung

Am bekanntesten in Russland ist die Periodisierung der menschlichen Entwicklung als Arbeitsgegenstand durch E.A. Klimova (1996):

) die Vorspielphase (von der Geburt bis zum 3. Lebensjahr), in der die Funktionen Wahrnehmung, Bewegung, Sprache, einfachste Verhaltensregeln und moralische Einschätzungen beherrscht werden, die die Grundlage für die weitere Entwicklung und Einführung einer Person in die Arbeit bilden;

) Spielphase (von 3 bis 6-8 Jahren), in der die „Grundbedeutungen“ menschlichen Handelns sowie die Vertrautheit mit bestimmten Berufen (Fahrer, Arzt, Verkäufer, Lehrer) beherrscht werden, was die wichtigste Voraussetzung darstellt für die zukünftige Sozialisation.

D. B. Elkonin schrieb in Anlehnung an G. V. Plechanow, dass „das Spiel das Kind der Arbeit ist“, und das Rollenspiel für Kinder selbst entstand, als das Kind die Arbeit von Erwachsenen nicht mehr direkt beherrschen konnte, als die historische Teilung und Komplexität der Arbeit zunahm.

In der modernen Welt kommt es immer häufiger vor, dass Kinder in ihren Spielen immer weniger die Aktivitäten von Erwachsenen nachahmen. Dies ist wahrscheinlich auf die wachsende Komplexität der Welt der Erwachsenen zurückzuführen, wenn der direkte Zusammenhang zwischen der Qualität und dem sozialen Nutzen der Arbeit einerseits und dem Lebensstandard der Arbeitnehmer andererseits verloren geht, wenn überhaupt Geld (in Form von Löhnen) spiegelt oft nicht die darin investierte Arbeit wider;

) Stadium der Beherrschung pädagogischer Aktivitäten (von 6-8 bis 11-12 Jahren), in dem sich die Funktionen Selbstkontrolle, Selbstbeobachtung, Fähigkeit zur Planung eigener Aktivitäten usw. intensiv entwickeln. Es ist besonders wichtig, dass das Kind seine Zeit beim Erledigen der Hausaufgaben selbstständig plant und seinen Wunsch, nach der Schule spazieren zu gehen und sich zu entspannen, überwindet;

) Stadium der „Option“ (von lateinisch optatio – Wunsch, Wahl) (von 11 – 12 bis 14 – 18 Jahren). Dies ist die Phase der Vorbereitung auf das Leben, auf die Arbeit, die bewusste und verantwortungsvolle Planung und Wahl eines beruflichen Weges; Dementsprechend wird eine Person, die sich in einer Situation der beruflichen Selbstbestimmung befindet, als Optant bezeichnet. Das Paradox dieser Phase liegt darin, dass sich ein Erwachsener, beispielsweise ein Arbeitsloser, durchaus in der Situation eines Optanten befinden kann; Wie E. A. Klimov selbst feststellt, ist die Option weniger ein Hinweis auf das Alter als vielmehr auf die Situation bei der Berufswahl;

) Adept-Stadium – Berufsausbildung, die die meisten Schulabsolventen absolvieren;

) Übergangsphase – Berufseinstieg nach Abschluss einer mehrmonatigen bis 2 – 3-jährigen Berufsausbildung;

) Die interne Stufe besteht darin, als vollwertiger Kollege in den Beruf einzutreten, der in der Lage ist, stabil auf einem normalen Niveau zu arbeiten. Dies ist die Phase, über die E.A. Klimov sagt, dass Kollegen einen Mitarbeiter als „einen der ihren“ wahrnehmen, d. h. der Mitarbeiter ist bereits als vollwertiges Mitglied in die Berufsgemeinschaft eingetreten („inter-“ und bedeutet: „drinnen“ eingetreten, „einer der Unsrigen“ geworden);

) die Stufe des Meisters, wenn man über den Arbeiter sagen kann: „der Beste“ unter den „Normalen“, unter den „Guten“, d.h. der Mitarbeiter hebt sich deutlich vom allgemeinen Hintergrund ab;

) Die Mentorenstufe ist die höchste Arbeitsstufe eines Spezialisten. Diese Phase ist interessant, weil der Mitarbeiter nicht nur ein hervorragender Spezialist auf seinem Gebiet ist, sondern sich auch in einen Lehrer verwandelt, der in der Lage ist, seine besten Erfahrungen an seine Schüler weiterzugeben und in ihnen einen Teil seiner Seele (den besten Teil der Seele) zu verkörpern. .

Somit ist die höchste Entwicklungsstufe eines jeden Spezialisten die pädagogische Ebene. Pädagogik und Bildung sind der Kern der menschlichen Kultur, da sie die Kontinuität und Bewahrung der besten Erfahrungen der Menschheit gewährleisten. Ein Fachmann, der Mentor oder Lehrer geworden ist, ist die höchste Stufe der beruflichen Entwicklung.

. Hauptfaktoren beruflicher Selbstbestimmung

E. A. Klimov bietet ein interessantes Modell – „ein Achteck der Hauptfaktoren für die Berufswahl“, das die Situation der beruflichen Selbstbestimmung charakterisiert und die Qualität der beruflichen Pläne eines Teenagers bestimmt:

) unter Berücksichtigung der eigenen Neigungen (im Vergleich zu Interessen sind Neigungen stabiler);

) unter Berücksichtigung von Fähigkeiten, externen und internen Fähigkeiten;

) unter Berücksichtigung des Ansehens des gewählten Berufs;

) unter Berücksichtigung des Bewusstseins dafür;

) unter Berücksichtigung der Position der Eltern;

) unter Berücksichtigung der Position von Klassenkameraden, Freunden und Gleichaltrigen;

) unter Berücksichtigung der Bedürfnisse der Produktion („Markt“);

) das Vorhandensein eines konkreten Aktionsprogramms zur Auswahl und Erreichung beruflicher Ziele – mit persönlicher beruflicher Perspektive (PPP). Das LPP gilt als erfolgreich, wenn es unter Berücksichtigung aller aufgeführten Faktoren erstellt wird.

Bei der Arbeit mit Schülern werden die Faktoren für die Berufswahl in Form eines Achtecks ​​angezeigt und bei der Beurteilung (bzw. Selbsteinschätzung) der Berufswahlsituation weisen Linien auf Zusammenhänge zwischen dem LPP und bestimmten Faktoren hin (z. B. wenn die LPP wird ohne Berücksichtigung dieses Faktors erstellt, dann wird die Linie nicht gezeichnet.

In dieser Form spiegelt das „Achteck der Hauptwahlfaktoren“ die Charakteristika des befragten Jugendlichen deutlich wider und ermöglicht ihm, seine Berufsorientierungsprobleme selbst zu klären.

. Sozialpsychologische und berufliche „Räume“ der Selbstbestimmung der Persönlichkeit

Die heute in Russland beliebteste Typologie der beruflichen und persönlichen Selbstbestimmung wurde von E.A. Klimov vorgeschlagen. Er identifizierte fünf Arbeitsbereiche, die auf dem Prinzip der menschlichen Interaktion mit dem primären Arbeitsgegenstand basieren:

) Mensch - Natur;

) Mensch – Technik;

) Mensch - Zeichensysteme;

) Person - Person;

) Eine Person ist ein künstlerisches Bild.

Ausländische Typologien heben häufig ähnliche Arbeitsbereiche hervor. Aber gleichzeitig kommt etwas Neues hinzu: zum Beispiel eine solche „Art des beruflichen Umfelds“ wie „unternehmerisch“ (in D. Holland) und in früheren Typologien auch die Sphären „Politik“ oder „Religion“ ( in E. Spranger) usw. Die Analyse von Typologien zeigt, dass sie weitgehend die kulturelle und historische Situation widerspiegeln, die sich in einer bestimmten Gesellschaft entwickelt hat.

Ein Karriereberater kann die für die jeweilige Situation am besten geeignete Typologie auswählen, gezielt eine neue Typologie entwickeln oder nach einer universellen Typologie suchen, die für verschiedene kulturelle und historische Situationen geeignet ist.

Möglichkeiten der beruflichen Entwicklungsplanung

Zunächst ist es hilfreich zu verstehen, wie sich die Konzepte „Berufswahl“, „persönlicher Berufsplan“ und „persönliche berufliche Perspektive“ grundlegend unterscheiden.

Die berufliche Wahl ist auf die nahe Zukunft ausgerichtet. Zum Beispiel die Wahl einer bestimmten Berufsbildungseinrichtung. Als nächstes kann eine Auswahl (Klärung) eines Fachgebiets, einer Abteilung oder einer Fakultät erfolgen. Im Laufe der Ausbildung können sich weitere Wahlmöglichkeiten ergeben: Betreuer, Praktikumsort, verschiedene Spezialkurse usw. Wählen Sie nach Abschluss einen Arbeitsplatz.

Somit ist die gesamte Karriere eine abwechselnde Wahl.

Daher kann nicht gesagt werden, dass eine erfolglose Berufswahl Ihr ganzes Leben erfolglos macht. Selbst eine schlechte Wahl kann durch andere (spätere) Entscheidungen weitgehend korrigiert werden. Obwohl es natürlich besser ist, weniger erfolglose Entscheidungen zu treffen.

Ein professioneller Plan ist eine klare Abfolge von Maßnahmen zur Erreichung bestimmter Ziele: Sie können ein Treffen mit einem professionellen Berater usw. planen. Ein Plan ermöglicht es Ihnen oft, komplexe (auf den ersten Blick) berufliche Ziele in Form einfacherer Handlungen (oder Aufgaben) darzustellen, die völlig verständlich und leicht umzusetzen sind.

Die berufliche Perspektive ist allgemeiner; sie ist meist auf die ferne Zukunft ausgerichtet und daher weniger spezifisch. Eine berufliche Perspektive ist in der Regel optimistischer (das Wort „Interessent“ selbst enthält etwas Gutes und Wünschenswertes). Oftmals werden auf Basis der Perspektive verschiedene (speziellere) Pläne entwickelt. In diesem Fall kann es eine Perspektive geben, es können jedoch mehrere Pläne zur Umsetzung dieser Perspektive vorliegen. Und hier stellt sich das Problem, die erfolgreichsten Pläne auszuwählen.

Und die Grundlage beruflicher Perspektiven, beruflicher Pläne und sogar beruflicher Entscheidungen sind der Wert und die semantischen Orientierungen einer bestimmten Person. Jedes Mal scheint er sich die Frage zu stellen: Wird diese Wahl, dieser Plan oder diese Aussicht es ihm ermöglichen, den gewünschten Lebensstil und Erfolg zu erreichen?

Betrachten wir die wichtigsten Optionen für die Planung der beruflichen Weiterentwicklung.

Zieloption

Ein Mensch konzentriert sich mehr auf komplexe und prestigeträchtige Ziele, berücksichtigt jedoch wenig seine tatsächlichen Fähigkeiten. Daher kann diese Option als „romantisch“ bezeichnet werden. Da sich solche Pläne oft nur schwer umsetzen lassen, versuchen Berufsberater, ihre Klienten auf realistischere Ziele auszurichten. Aber manchmal, wenn der Klient eine starke Persönlichkeit ist, können komplexe Ziele ihn mobilisieren und er erweitert schnell seine Fähigkeiten (arbeitet an sich selbst), um auch so komplexe Pläne umzusetzen. Aber nicht jedem gelingt es.

Realistische Option

Im Gegenteil, ein Mensch setzt sich keine schwierigen Ziele, sondern berücksichtigt stärker seine tatsächlichen Fähigkeiten und wählt sozusagen berufliche Ziele aus, die diesen Fähigkeiten entsprechen. Normalerweise erreicht ein Mensch solch bescheidene Ziele, obwohl er oft bedauert, dass er nicht einmal versucht hat, interessantere und komplexere Ziele zu erreichen. Manchmal kommt es vor, dass eine Person, die bereits mit der Umsetzung solcher Pläne begonnen hat, weitere interessante Möglichkeiten entdeckt. Und dann können andere, komplexere Entscheidungen und Pläne auftauchen, d. h. Es ist durchaus akzeptabel, Pläne anzupassen.

Ereignisgesteuerter Ansatz

Es basiert auf der interessanten Idee, dass alles Leben eine Reihe miteinander verbundener (und sich gegenseitig bestimmender) Ereignisse ist. Unter einem Ereignis wird ein zeitlich relativ kompaktes, aber sehr wichtiges (bedeutsames, leuchtendes) Ereignis für das gesamte Leben eines Menschen verstanden. Ältere oder ältere Menschen heben oft solche lebendigen Ereignisse hervor, wenn sie sich an ihr Leben erinnern (es ist ziemlich schwierig, sich an ein ganzes Leben in all seinen Details zu erinnern). Manchmal sagen sie sogar, dass das Leben nicht geklappt hätte, wenn es solche Ereignisse im Leben nicht gegeben hätte. Es gibt eine interessante Technik, bei der aus den Ereignissen der Vergangenheit, der Gegenwart und der erwarteten Zukunft eine „Lebensperspektive“ erstellt wird, die dann gemeinsam mit dem Klienten analysiert und die wichtigsten Lebensereignisse bestimmt (und manchmal geplant) werden.

Szenarioansatz

Es basiert auf typischen Lebensszenarien, auf deren Grundlage viele Menschen ihr Leben planen. Diese Szenarien werden von einer bestimmten Kultur vorgegeben und sind originelle Modelle, nach denen man leben kann. Die Besonderheit vieler Szenarien besteht darin, dass die Gesellschaft die meisten von ihnen gutheißt. Daher ist ein Mensch, der sein Leben nach solchen Modellen plant, für andere verständlich und hat viel weniger Probleme als jemand, der sein Leben auf ungewöhnliche, originelle und kreative Weise plant. Einerseits ist sich der Mensch seines Rechts auf Selbstbestimmung nicht bewusst, da er vorgefertigten Modellen folgt. Andererseits sind die meisten Menschen nicht bereit, vollwertige Subjekte der Selbstbestimmung zu sein – dies ist leider eine Realität, die mit unzureichender Berufsberatungsarbeit verbunden ist. Und oft helfen vorgefertigte Drehbücher solchen Menschen dabei, in unserer komplexen Welt zumindest irgendwie Selbstbestimmung zu erlangen. Sie haben jedoch immer noch die Möglichkeit, das attraktivste Szenario zu wählen, d. h. Sie zeigen zumindest eine gewisse Subjektivität in der Selbstbestimmung.

Kreative Option

Die Grundlage hierfür ist der Wunsch, ein originelles Leben aufzubauen, das keinem anderen sehr ähnlich ist. Je origineller die Berufs- und Lebenspläne und deren Umsetzung, desto interessanter sind sie für andere und desto mehr Grund muss ein Mensch stolz auf die Einzigartigkeit seines Lebens sein (also nicht umsonst gelebt). Das Hauptproblem bei der Umsetzung eines solchen kreativen Ansatzes besteht darin, dass er von anderen kaum verstanden wird und ein kreativer Mensch oft einsam ist oder von der Mehrheit seiner Mitmenschen sogar verurteilt wird. Ein kreativer Mensch hat zum Beispiel kein Interesse daran, ohne Sorgen, ohne unerwartete Schicksalsschläge, ohne innere oder äußere Probleme, die es zu überwinden gilt, zu leben usw. Aber ist das für jeden interessant?

Und doch wird genau diese Option von vielen Denkern der humanistischen Richtung vertreten und sogar als eine Art Ideal der Selbstbestimmung, Selbstverwirklichung, Selbstverwirklichung, Selbsttranszendenz usw. angesehen.

Für die meisten ist ein solches „Ideal“ schwierig und unattraktiv. Daher sollte ein Psychologe in der konkreten beruflichen Beratung sehr sorgfältig über diese Möglichkeit der beruflichen Entwicklungsplanung sprechen. Es ist jedoch auch unmöglich, dies nicht zu sagen.

4. Hauptfehler und Vorurteile bei der Karriereplanung

E.A. Klimov identifiziert die folgenden Hauptschwierigkeiten und Fehler bei der Berufswahl.

Die Berufswahl als eine Wahl einer dauerhaften Insel in der Berufswelt betrachten. Dadurch entsteht ein Gefühl der „Tödlichkeit“ der Wahl. Wenn eine schlechte Wahl Ihr ganzes Leben ruinieren kann. Tatsächlich ist das ganze Leben ein ständiger Wechsel von Wahlen (laut D. Super). Schon K. Marx wandte sich gegen die „Berufung“, die den Menschen einer bestimmten Arbeitsfunktion zuordnet, und forderte, dass der Mensch im Laufe seines Lebens immer neue Tätigkeitsarten beherrschen müsse, da dies die Grundlage für seine harmonische Entwicklung sei. Er schrieb sogar, dass „die Natur der Großindustrie eine ständige Bewegung der Arbeitskräfte erfordert“, wenn „alle fünf Jahre ein Arbeiter gezwungen sein wird, seinen Beruf zu wechseln“, was mit der ständigen Veränderung und Entwicklung der Produktion selbst verbunden ist. Die Vorhersagen von K. Marx haben sich teilweise bestätigt, und in modernen Unternehmen entwickeln sich erfolgreichere Karrieren eher für diejenigen, die zumindest verwandte Berufe beherrschen.

Vorurteile über die Ehre, wenn manche Berufe als „beschämend“ gelten und für Menschen „zweiter Klasse“ gedacht sind. Dieses Problem ist komplex, aber wir müssen verstehen, dass jede Arbeit für die Gesellschaft wichtig ist. Im Westen werden Berufe mit geringem Prestige wie Müllsammler zunehmend recht gut bezahlt, und umgekehrt erhalten Arbeitnehmer in prestigeträchtigen kreativen Berufen nicht immer hohe Gehälter. Eine Erklärung: Kreative Arbeit an sich ist bereits eine hohe Belohnung, und wenn jeder ein angesehener Schöpfer sein will, wer räumt dann den Müll auf? In Bezug auf Müll kann man auch feststellen, dass Kultur im Allgemeinen damit beginnt, dass der produzierte Müll nicht zurückgelassen, sondern entfernt wird, oder die Energie des Mülls irgendwie in einer anderen Qualität akkumuliert wird.

Die Berufswahl steht unter dem direkten oder indirekten Einfluss von Kameraden. Einerseits sollten Sie sich die Meinungen von Freunden anhören, die sich gut kennen und manchmal ehrliche und fundierte Ratschläge geben. Aber oft trifft ein Teenager, der sich auf die Meinungen seiner Kameraden konzentriert, die gleichen beruflichen Entscheidungen wie sie selbst – man nennt dies die Entscheidung „für das Unternehmen“. Und wenn ein Kamerad seine Wahl überhaupt für sich selbst gerechtfertigt hat, heißt das nicht, dass seine Freunde ihm folgen sollten. Dennoch sollte jeder Mensch seine eigene Wahl, sein eigenes Glück haben.

Übertragung der Einstellung einer Person – eines Vertreters eines bestimmten Berufs – auf den Beruf selbst. Ein Teenager kennt zum Beispiel einen Erwachsenen, der ein wunderbarer Mensch ist, der sich mit der Wissenschaft beschäftigt. Und dann beginnt der Teenager zu denken, dass alle Wissenschaftler wunderbare Menschen sind. Obwohl bekannt ist, dass Menschen mit sehr schwierigen Charakteren häufig in kreativen Berufen arbeiten, führt dies häufig zu schwierigen Beziehungen in Arbeitsteams (Neid, Streitereien, regelrechtes Mobbing der kreativsten Arbeiter usw.). Und mit solchen Leuten zu kommunizieren ist ziemlich schwierig. Daher kann es in Zukunft zu schweren Enttäuschungen kommen. Der Beruf selbst zieht nicht immer die besten Leute in seine Reihen. Und in jedem Beruf gibt es wunderbare (kluge, anständige) Menschen, auch unter Wissenschaftlern.

Leidenschaft für einen externen oder privaten Aspekt des Berufs. Im Beruf eines Geologen kann ein Student beispielsweise von der Möglichkeit zum Reisen angezogen werden, er berücksichtigt jedoch möglicherweise nicht, dass ein Geologe eine Menge mühsamer und sogar routinemäßiger Arbeit hat, die mit feinsten Beobachtungen, chemischen Analysen und Aufzeichnungen verbunden ist und Verarbeitung der Ergebnisse. Daher sollten alle unterschiedlichen Merkmale des zukünftigen Berufs berücksichtigt werden.

Identifikation eines Schulfachs mit einem Beruf (oder mangelhafte Unterscheidung zwischen diesen Realitäten). Selbstverständlich sollten pädagogische Fächer im Idealfall auch eine berufsorientierende Funktion erfüllen, d. h. Schülerinnen und Schüler bei relevanten beruflichen Tätigkeiten anzuleiten. Doch in der Praxis werden viele akademische Fächer zu akademisch gelehrt und sind eigentlich vom Leben losgelöst. Beispielsweise entspricht Geschichte als akademisches Fach nicht immer der Arbeit eines echten Historikers, der buchstäblich unter der Unfähigkeit leidet (gemeint ist „schöpferische Qual“, was für einen suchenden Menschen ein natürlicher und sogar glücklicher Zustand ist), die Einzelheiten zu verstehen der Zeit, in der er selbst lebt. Die Bildung selbst ist in der Regel eher konservativer (und sogar dogmatischer) Natur: Schüler und Studenten sind mit dem konservativen Teil einer bestimmten Wissenschaft oder eines bestimmten Produktionsbereichs besser vertraut, während die reale Praxis eher auf die Lösung spezifischer Problemfragen ausgerichtet ist. Und die Lösung dieser problematischen Praxisfragen bringt besondere Schwierigkeiten in der beruflichen Kommunikation mit Kollegen, Managern, Kunden, Auftraggebern und anderen Menschen mit sich, über die in der Schule offensichtlich zu wenig gesprochen wird.

Veraltete Vorstellungen über die Natur der Arbeit im Bereich der materiellen Produktion. E.A. Klimov meint, dass viele technische Berufe früher einen erheblichen Anteil an „manueller“ und sogar routinemäßiger Arbeit beinhalteten und zudem mit ungünstigen Bedingungen (erhöhte Umweltverschmutzung, Lärm, Verletzungsgefahr usw.) verbunden waren. In vielen modernen Unternehmen arbeiten die Arbeitnehmer unter wesentlich komfortableren (ergonomischen) Bedingungen, es taucht sogar der Begriff „Blue Collar“ auf, d.h. Sie können arbeiten, wenn nicht in weißen Hemden, dann ganz anständig gekleidet. Tatsächlich werden in der modernen Produktion immer mehr technologische Prozesse automatisiert und erfordern nicht wie zuvor große physische und psychophysiologische Kosten.

Unfähigkeit zu verstehen, mangelnde Gewohnheit, die eigenen persönlichen Qualitäten (Neigungen, Fähigkeiten, Bereitschaft) zu verstehen. Das sei natürlich keine leichte Sache, bemerkt E.A. Klimov. Aber eine offensichtliche Nichtberücksichtigung der eigenen Neigungen und der eigenen Bereitschaft führt oft dazu, dass die angestrebten Ziele nicht erreicht werden oder man Erfolge mit Gesundheit und Nerven bezahlen muss, was nicht zu einer erfolgreichen und befriedigenden Wahl passt und Glück für einen Menschen.

Unkenntnis oder Unterschätzung der eigenen körperlichen Eigenschaften und Schwächen, die bei der Berufswahl von Bedeutung sind. Auch hier kann es zu Schwierigkeiten bei der Erreichung der angestrebten Ziele und zu Schwierigkeiten in der beruflichen Tätigkeit selbst kommen. Beispielsweise kann ein Job, der eine ausgezeichnete Gesundheit, Ausdauer und Stressresistenz erfordert, bei einer unvorbereiteten Person nicht nur zu Nervenzusammenbrüchen und psychischen Erkrankungen führen, sondern auch zu Unfällen und Katastrophen führen, die für andere sehr schwerwiegende Folgen haben können.

Unkenntnis grundlegender Handlungen, Vorgänge und der Reihenfolge ihrer Umsetzung bei der Lösung oder Überlegung des Problems der Berufswahl. Und dann entstehen Situationen, in denen jemand den richtigen Beruf wählen möchte, aber eher chaotisch als energisch handelt, und dann kann das Ergebnis trotz des äußeren Anscheins von Aktivität erfolglos bleiben. Hier können nicht nur individuelle Beratungen und Beratungen durch Fachkräfte helfen, sondern im Idealfall auch eine systematische Berufsorientierungsarbeit. Und als selbstbestimmter Mensch ist es wichtig, sich aktiv für die Suche nach Fachkräften einzusetzen, die kompetent bei der richtigen Berufs- und Lebenswahl helfen können.

Zu den typischen Fehlern, die E.A. Klimov identifiziert hat, können wir die folgenden Fehlhandlungen vieler selbstbestimmender Menschen hinzufügen.

Auf der Suche nach Beratern und Beratern wenden sie sich häufig an kommerzielle psychologische Zentren, in denen den Klienten (Schulkindern und deren Eltern) relativ hohe Gebühren in Rechnung gestellt werden. Allerdings gehen hohe Gebühren nicht immer mit einer qualitativ hochwertigen Hilfe einher.

Übermäßiges Vertrauen in Psychologen und professionelle Berater, die zwar versuchen, wirksame Hilfe zu leisten, dies aber auch nicht immer erfolgreich tun. Um zum Beispiel sein hohes Honorar irgendwie zu rechtfertigen, baut ein Psychologe im Rahmen einer bezahlten Beratung eine Beziehung zu einem Klienten auf, die auf völliger Manipulation beruht (bezaubert ihn und drängt ihm seine Entscheidungen auf oder unterhält ihn mit schönen Gesprächen oder einfach nur trivial). testet ihn mit Hilfe exotischer ausländischer Tests und gibt wissenschaftlich fundierte, aber wenig fundierte Empfehlungen). Vor professionellen Beratern (einschließlich Privatärzten) sollten Sie keine Angst haben, aber wenn möglich, sollten Sie deren Empfehlungen manchmal noch einmal überprüfen und vor allem verstehen, dass die Verantwortung für Wahlen bei der selbstbestimmenden Person selbst liegt.

Unfähigkeit und Unwilligkeit, über die Aussichten für die Entwicklung der Gesellschaft (und der Produktion) nachzudenken. Oftmals werden Wahlen mit Fokus auf die Gegenwart durchgeführt, wenn Berufe gefragt sind, die sich später als überflüssig erweisen könnten (nach den Gesetzen des Marktes verliert etwas, wenn es zu viel gibt, seinen Wert und „Marktpreis“) ) oder es besteht Bedarf an anderen Berufen. Die Komplexität solcher Prognosen zur gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Entwicklung der Gesellschaft ist oft mit der Angst vor einem realistischen Blick auf die Lage verbunden. Volle Selbstbestimmung bedeutet daher auch, die Angst zu überwinden, über die Probleme der Gesellschaft nachzudenken, in der ein Mensch seinen Platz finden wird.

Abschluss

Am bekanntesten in Russland ist die Periodisierung der menschlichen Entwicklung als Arbeitsgegenstand durch E.A. Klimov. Er bietet ein interessantes Modell an – „ein Achteck der Hauptfaktoren für die Berufswahl“, die die Situation der beruflichen Selbstbestimmung charakterisieren und die Qualität der beruflichen Pläne eines Teenagers bestimmen: unter Berücksichtigung der eigenen Neigungen (im Vergleich zu Interessen, Neigungen sind stabiler); unter Berücksichtigung von Fähigkeiten, externen und internen Fähigkeiten; unter Berücksichtigung des Ansehens des gewählten Berufs; unter Berücksichtigung des Bewusstseins dafür; unter Berücksichtigung der Position der Eltern; unter Berücksichtigung der Position von Klassenkameraden, Freunden und Gleichaltrigen; unter Berücksichtigung der Bedürfnisse der Produktion („Markt“); das Vorhandensein eines spezifischen Aktionsprogramms zur Auswahl und Erreichung beruflicher Ziele – mit einer persönlichen beruflichen Perspektive (PPP). Das LPP gilt als erfolgreich, wenn es unter Berücksichtigung aller aufgeführten Faktoren erstellt wird.

Die heute in Russland beliebteste Typologie der beruflichen und persönlichen Selbstbestimmung wurde von E.A. Klimov vorgeschlagen. Er identifizierte fünf Arbeitsbereiche, die auf dem Prinzip der menschlichen Interaktion mit dem primären Subjekt der Arbeit basieren: Mensch – Natur; Mensch – Technik; Mann - Zeichensysteme; Person - Person; Eine Person ist ein künstlerisches Bild.

Und die Grundlage beruflicher Perspektiven, beruflicher Pläne und sogar beruflicher Entscheidungen sind der Wert und die semantischen Orientierungen einer bestimmten Person.

E.A. Klimov hebt die wichtigsten Schwierigkeiten und Fehler bei der Berufswahl hervor.

Liste der verwendeten Literatur

Klimov E. A. Psychologie der beruflichen Selbstbestimmung. - Rostow ohne Datum: Phoenix, 1996. - S. 356.

Pryazhnikov N. S. Berufliche Selbstbestimmung: Theorie und Praxis: Lehrbuch. - M.: Verlagszentrum "Academy", 2008. - S. 320.

Pryazhnikov N. S. Theorie und Praxis der beruflichen Selbstbestimmung. - M., 1999. - S. 359.

Pryazhnikov N.S., Pryazhnikova E. Yu. Psychologie der Arbeit und Menschenwürde. - M., 2001. - 456.

Chernyavskaya A.P. Psychologische Beratung zur Berufsberatung. - M., 2001. - S. 189.

Psychologie der beruflichen Selbstbestimmung. Klimov E.A.

M.: Akademie, 2004 – 304 S.

Das Lehrbuch beleuchtet die Probleme der beruflichen Selbstbestimmung der Studierenden und der pädagogischen Beratung bei der Berufswahl mit Schwerpunkt auf der psychologischen Seite. Es werden Vorstellungen über unterschiedliche Berufstypen, Projekte beruflicher Lebenswege gegeben und Fragen der Eignung einer Person für bestimmte Tätigkeitstypen erörtert. Besonderes Augenmerk wird auf die geistige Entwicklung eines Menschen im Rahmen seiner beruflichen Tätigkeit gelegt.

Für Studierende höherer Bildungseinrichtungen, die Studiengänge in Entwicklungspsychologie und Berufsberatung studieren. Es kann für Studierende von Lehramtsinstituten sowie für Fachkräfte im Bereich Berufsberatung, Berufsberatung und Unterstützung von Menschen in Situationen eines erzwungenen Arbeitsplatzwechsels nützlich sein.

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INHALTSVERZEICHNIS
Vorwort
TEIL I. ERSTE „VOREINSTELLUNGEN“, DARSTELLUNGEN UND KONZEPTE
Kapitel 1. Über die internen (psychologischen) Schwierigkeiten bei der Bewältigung des vorgeschlagenen Kurses
1.1. Orientierungsschwierigkeiten
1.2. Schwierigkeiten, den behandelten Themenbereich zu verstehen
1.3. Lebensweg-Dilemma
1.4. Selbstbestimmung und das „psychologische Porträt“ einer Person im öffentlichen Bewusstsein
Kapitel 2. Berufliche Selbstbestimmung: Fachgebiet, Mittel, erwartete Ergebnisse der Tätigkeit
2.1. Einige allgemeine Punkte
2.2. Berufliche Selbstbestimmung der Studierenden aus der Position eines Lehrers, Elternteils
2.3. Berufliche Selbstbestimmung der Studierenden aus der Position eines Arztes
2.4. Soziologische, wirtschaftliche, rechtliche Aspekte des Problems der beruflichen Selbstbestimmung
2.5. Allgemeine Vorstellung des Systems zur Gewährleistung der beruflichen Selbstbestimmung
2.6. Zum Verhältnis der Konzepte „Berufliche Selbstbestimmung“, „Berufsberatung“ und „Berufsberatung“
Kapitel 3. Gegenseitige Korrespondenz zwischen einer Person und ihrer Arbeit
3.1. Möglichkeiten, die Übereinstimmung der persönlichen Qualitäten und Aktivitätsanforderungen einer Person festzustellen
3.2. Individueller Tätigkeitsstil als Ausweg aus dem Konflikt zwischen den Besonderheiten des Faches und den Anforderungen der Arbeit
Kapitel 4. Grundprinzipien der beruflichen Selbstbestimmung
4.1. Grundsätze der pädagogischen Begleitung beruflicher Selbstbestimmung
4.2. Einige Grundsätze studentischer Selbstbildung und Selbstregulation im Zusammenhang mit beruflicher Selbstbestimmung
TEIL II. VIELFALT DER BERUFE UND DIE SUBJEKTIVE WELT EINES BERUFS
Kapitel 5. Der Begriff „Beruf“
5.1. Beruf als Gemeinschaft
5.2. Beruf als Einsatzgebiet der Stärke
5.3. Beruf als Tätigkeit und Bereich der Persönlichkeitsäußerung
5.4. Über andere Begriffe, die das Engagement einer Person in der beruflichen Tätigkeit charakterisieren
5.5. Beruf als sich historisch entwickelndes System
5.6. Beruf als vom Subjekt schöpferisch gestaltete Realität
Kapitel 6. Einige notwendige Konzepte und Ideen psychologischer Berufsstudien
6.1. Überblick über die Klassifizierung professioneller Arbeitsprodukte
6.2. Über die vorgegebenen (sozial fixierten, „objektiven“) und subjektiv akzeptierten Ziele der Tätigkeit eines Berufstätigen
6.3. Zur Vielfalt innerer Betriebsbedingungen
6.4. Übersichtsklassifizierung der beruflichen Tätigkeitsbedingungen
6.5. Über die Vielfalt der Betätigungsmöglichkeiten
6.6. Übersichtsklassifizierung der beruflichen Tätigkeitsarten
6.7. Allgemein bedeutsam und individuell einzigartig im System der Mittel und Arbeitsbedingungen eines Berufstätigen
Kapitel 7. Überblick über die Berufseinteilung zur Informationsunterstützung der beruflichen Selbstbestimmung junger Menschen
7.1. Allgemeine Bestimmungen
7.2. Die erste Klassifizierungsstufe. Arten von Berufen
7.3. Zweite Klassifizierungsstufe. Berufsklassen
7.4. Dritte Klassifizierungsstufe. Berufsabteilungen
7.5. Die vierte Klassifizierungsstufe. Berufsgruppen
7.6. Das Konzept der „Berufsformel“
7.7. Möglichkeit zur Übersichtseinteilung der Berufe anhand des fachlichen Tätigkeitsbereichs und der erforderlichen Ausbildungsform
Kapitel 8. Weltbild bei verschiedenen Arten von Fachleuten
8.1. Allgemeine Bestimmungen
8.2. Beschreibende psychologische Merkmale von Berufstypen

„Mensch-Natur“ (P)
Über Vertreter von Berufen wie
„Mensch-Technik“ (T)
Über Vertreter von Berufen wie
„Mann-Mann“ (H)
Über Vertreter von Berufen wie
„Mensch-Zeichen-System“ (3)
Über Vertreter von Berufen wie
„Menschliches künstlerisches Bild“ (X)
8.3. Einige Fragen der Theorie und Praxis der beruflichen Selbstbestimmung im Zusammenhang mit der beruflichen Relativität der geistigen Verfassung eines Menschen
TEIL III. ENTWICKLUNG DES MENSCHEN ALS THEMA DER ARBEIT UND DES BERUFLICHEN LEBENSWEGS
Kapitel 9. Überblick über die vorberufliche Ontogenese des Menschen als Arbeitssubjekt
9.1. Ontogenese im Vorschulalter
9.2. Schulontogenese
Kapitel 10. Gestaltung eines beruflichen Lebensweges („Berufswahl“)
10.1. Das Problem der „Prädestination“ oder des „vom Menschen geschaffenen“ beruflichen Lebensweges
10.2. Die allgemeine Struktur der Situation und das Schema zur Lösung des Problems „Berufswahl“
Kapitel 11. Der Lebensweg einer beruflichen und normalen Entwicklungskrise
11.1. Einige allgemeine Punkte
11.2. Biografische Krisen
11.3. Hauptoptionen und Phasen der beruflichen Entwicklung
Abschluss
Anwendung. Beispielhafte Kurzbeschreibungen von Berufen für die Berufsausbildung von Studierenden
Berufe wie „Human-Wildlife“
Berufe wie „Mensch-Technik und unbelebte Natur“
Berufe vom Typ „Mensch-Mensch“.
Berufe wie „Mensch-Zeichen-System“
Berufe wie „Mensch-künstlerisches Bild“