Olimme siellä: Pokrovskaja-messuilla ei ole paikkaa, jossa omena putoaa. Venäjän oikeudenmukainen asutus ja etnisyyden muodostuminen

Pietari - Venäjän johtaja, Moskovahänen sydämensä ja Nižni Novgorod- tasku.
1800-luvun sananlasku


”Luonto itse osoitti Nižni Novgorodin olevan yksi maailman tärkeimmistä kaupungeista.kirjoitti kerran P.I. Melnikov-Petšersky.Sen maantieteellinen sijainti on erittäin edullinen. Voidaan sanoa, että koko sisäisellä Venäjällä ei ole muuta pistettä kuin Nižni Novgorod, joka olisi niin kätevä laajan kaupan lähteelle.

Nižni Novgorodin yleisvenäläisten messujen alkuperä juontaa juurensa 1600-luvun ensimmäiselle puoliskolle. Vuodesta 1641 lähtien sitä alettiin kutsua Makaryevskayaksi, koska se siirtyi Pyhän Pietarin luostarin seinien alle. Makaria, joka sijaitsee 90 verstaa Nižni Novgorodista Volgaa pitkin.

Makaryevskyn luostari

Messut saivat tasaisesti todella koko Venäjän mittakaavan. Eräs ulkomaalainen, joka vieraili siellä 1800-luvun alussa, kirjoitti hämmästyneenä: "Frankfurtin ja Leipzigin messut tuskin ansaitsevat merkityksettömien kokoontumisten nimeä verrattuna tähän paikkaan... Sinun täytyy nähdä se saadakseen käsityksen lukemattomista hevosten, vaunujen ja kärryjen joukosta, jotka useiden kilometrien ajan peittävät koko maan pinnan Makarievin kaupungin ympärillä...” (elämänlääkäri Reman, 1804) ).

Kiinan oikeudenmukaiset rivit. Akvarelli valokuvatulosteesta. Tekijät A. O. Karelin ja I. I. Shishkin

Makaryevskaya Fair kukoisti 18. elokuuta 1816 asti, jolloin ankara tulipalo tuhosi täysin Gostiny Dvorin ja liikerakennukset.

Nižni Novgorodin messujen kansallinen merkitys oli niin suuri, että Aleksanteri I päätti lykätä Talvipalatsin jälleenrakennustyötä ja "vapauttaa messuille tähän varatut puolitoista miljoonaa ruplaa". Ministerikomitea päätti siirtää sen Nižni Novgorodiin, Okajoen niityn puolelle sen yhtymäkohtaan Volgan kanssa.

Ensimmäiset messut avattiin Nižnyissä 20. heinäkuuta 1817 ja ylittivät Makaryevskajan kaupan liikevaihdossa: 24 miljoonaa hopearuplaa (verrattuna 14,5 miljoonaan ruplaan). Tällaisen onnistuneen alun jälkeen aloitettiin 500 tuhannen m2:n suuruisen kivikauppakompleksin rakentaminen. Sitä johti erinomainen insinööri A. Betancourt, joka raportoi suvereenille: "Messujen uusi paikka on erittäin kätevä. Sieltä on helppo lähettää tavaraa sekä pääkaupunkiin että ulkomaille, jos tätä paikkaa kunnostetaan, kanavia kaivetaan siellä täällä, niin tästä paikasta voidaan tehdä pieni Venetsia.

Kenraaliluutnantti A. Betancourt

Vain neljässä vuodessa Gostiny Dvor kasvoi vastapäätä Nizhnyä.— todellinen messukaupunki, johon kuului päärakennus, sivuhallinnolliset rakennukset, 48 kaupparakennusta ja laituri. Puolen kilometrin silta heitettiin Okan ylipisin tuolloin Venäjällä.

Perspektiivi Messut V Nižni Novgorod. 1822

15. heinäkuuta 1822 messut toivottivat vieraat tervetulleiksi uusiin kivirakennuksiin. Siitä lähtien tästä päivästä on tullut Nižni Novgorodin messujen perinteinen avauspäivä.

A.S. Pushkin, joka vieraili täällä vuonna 1833, kuvaili vaikutelmiaan Nižni Novgorodin messuista seuraavasti:

Makaryev hätkähtelee,
Se kiehuu runsaudellaan.

Intiaani toi helmiä tänne,
Eurooppalaiset viinit ovat väärennettyjä,

Lauma viallisia hevosia
Kasvattaja toi sen aroilta.

Pelaaja toi pakansa
Ja kourallinen hyödyllisiä luita,

Maanomistaja - kypsät tyttäret,
Ja tyttäret ovat viime vuoden muotia.

Kaikki meteli, valehtelee kahdelle,
Ja kaikkialla on kaupallinen henki...

"Jevgeni Onegin"

Sisäänkäynti ponttonisillalle messupuolelta, 1896,

1800-luvun loppuun mennessä Nižni Novgorodin messuista oli tullut Euroopan suurin kauppakeskus, jonka ”väkiluku” oli 200 tuhatta ja vuotuinen liikevaihto puoli miljardia ruplaa. Tässä Koko venäläiset leivän, tekstiilien, nahan ja muiden tärkeiden tavaroiden hinnat vakiintuivat koko 1800-luvun ajan, ja Nižni Novgorod oli maailman suurin viljakauppakeskus.

Näkymä Nižni Novgorodin messuille 1800-1900-luvun vaihteessa.

Nižni Novgorodin messujen ulkomaankauppasuhteiden maantiede 1800-luvun jälkipuoliskolla - 1900-luvun alussa. näyttää tältä: USA, Saksa, Hollanti, Ruotsi, Bulgaria, Italia, Tanska, Portugali, Belgia, Turkki, Kreikka, Persia.

Krasnojarskin kauppiaat päälläNižni Novgorodreilua

Samaan aikaan venäläiset tuottajat ja kauppiaat puristavat jatkuvasti ulkomaalaisia. Vuonna 1914 ulkomaisten yritysten osuus messuista oli vain 4 %.

Päämessuttalo 1890-luku

Nižni Novgorodin messuilla oli merkittävä rooli Venäjän kulttuurielämässä.
Sillä oli oma teatteri, joka A. Ostrovskin mukaan ei ollut huonompi kuin mikään Moskovassa. Konsertteja pidettiin päärakennuksen salissa. Nižni Novgorodin asukkaat kuuntelivat parhaiden venäläisten (Chaliapin, Sobinov) ja italialaisten laulajien esittämiä oopperoita. 1900-luvun alussa. Ensimmäiset elokuvateatterit ilmestyivät.

Reilu teatteri Figner

Messujen suojaamiseksi tulipaloilta oli 2 höyry- ja 10 käsipumppua, 12 tynnyriä ja 11 hevosta, joita palveli 1 palopäällikkö, 4 aliupseeria, 64 sotilasta ja 74 vapaaehtoista. Järjestystä messuilla valvoi 276 hengen messupoliisit. "Lääketieteellisen komitean" lääketieteellinen henkilökunta koostui 29 lääkäristä, 16 lääketieteen opiskelijasta, 32 ensihoitajasta, apteekista ja yhdestä eläinlääkäristä, jotka tutkivat jopa 15 tuhatta ihmistä kauden aikana.

Näkymä päärakennuksesta messualueelle, 1890-luku

Vallankumous ja sisällissota aiheuttivat pitkän tauon Nižni Novgorodin messujen työssä. NEP herätti sen henkiin. Tuolloin sillä oli vielä melko suuri liikevaihto, vaikka se olikin pienempi kuin ennen vallankumousta: vuodesta 1922 vuoteen 1928 kaupan liikevaihto kasvoi lähes kymmenkertaiseksi— 31 miljoonasta ruplasta 300 miljoonaan ruplaan. Nižni Novgorodin messut saivat jälleen koko unionin luonteen ja alkoivat luoda kansainvälisiä suhteita. Vuoden 1928 messuille osallistui yli 2 500 erilaista yritystä kaikilta Neuvostoliiton alueilta sekä Iranista, Irakista, Kiinasta, Afganistanista, Turkista ja Mongoliasta.

Vuosien mittaan messujen kasvot kuitenkin muuttuivat vähitellen. Entiset koko Venäjän markkinat muuttuivat nopeasti messuiksi ja näytteiden näyttelyksi. Se ei enää kattanut kaikkia liiketiloja, vaan keskittyi erillisiin riveihin päärakennuksen lähelle. Alkoi tyhjien messurakennusten tuhoaminen.

Vuonna 1929 siellä toimi 171 kauppayhtiötä, joista 34 oli valtion, 19 osuuskunnan, 18 ulkomaisen ja 6 osakeyhtiötä. Tämä oli messujen viimeinen vuosi.

6. helmikuuta 1930 annettiin hallituksen asetus Nižni Novgorodin messujen sulkemisesta sosiaalisesti vihamielisenä ilmiönä. Tämä päätös päätti käytännössä NEP:n poistamiskampanjan.

"Venäjän tasku" ei vain käännetty ulos, vaan revittiin kokonaan pois.

Pian tämän jälkeen aloitettiin kampanja Nižni Novgorodin nimeämiseksi uudelleen. Kaupunki on menettänyt paitsi loistonsa maan suurimmana ostoskeskuksena, myös historiallisen nimensä.

Nižni Novgorodin messujen arkkitehtoninen kompleksi kuoli vähitellen vuosikymmenien aikana. 1930-luvulla messurakennukset muutettiin asuintiloiksi, mikä johti slummialueen muodostumiseen. Lukuisat kirkot, kahta katedraalia lukuun ottamatta, tuhoutuivat. 1940-50-luvulla messuista, kuten Colosseumista kerran, tuli eräänlainen "louhos" kaupungin uusille asuinrakennuksille. Päärakennuksesta tuli hallintorakennus. 1970-luvulla se kunnostettiin ja siellä toimi Lasten maailma. Gostiny Dvorin ja Betancourtin kanavan paikalle rakennettiin monikerroksisia asuinrakennuksia. Historiallisten rakennusten päärakenne katosi lähes kokonaan.

Moderni näkymä Nižni Novgorodin messuille

Tähän mennessä messualueen alueella on säilynyt vain Spasskyn ja Aleksanteri Nevskin katedraalit sekä päärakennus - sen entisen suuruuden hiljaisia ​​todistajia.

Alkuperäinen artikkeli verkkosivuillani


Keskimmäinen ostoskeskus (Punainen tori, 5) on rakennuskompleksi Moskovan keskustassa, rakennettu vuosina 1889-1893 arkkitehti R. I. Kleinin suunnitelman mukaan. He olivat osa arkkitehtonista kokonaisuutta ylemmän ja alemman kaupparivin kanssa. Ne vievät koko korttelin, jota rajoittavat Varvarka-, Iljinka-kadut, Hrustalny- ja Moskvoretsky-käytävät. Yhdestä kulmasta on näkymät Punaiselle torille. Arkkitehtoninen monumentti. Rakennusta kunnostetaan parhaillaan.

Iljinka-kadun alku. tammikuuta 2010
Näkymä GUM:lle (vasemmalla) ja keskimmäiselle kaupankäyntiriville (oikealla). Jälleenrakennus?
He eivät tee "lasia" Punaisen torin kauppariveistä. 1. maaliskuuta 2009

Punaisen torin keskimmäisten kaupparivien kunnostus on melkein valmis, Venäjän presidentin hallintovirkailija Vladimir Kozhin sanoi Echo of Moscow -radioasemalla. Hän vakuutti, ettei moskovalaisilla ole mitään huolestuttavaa: historiallinen ja arkkitehtoninen muistomerkki palaa entiselleen, vain kauniimmaksi.

"Kaikki ne lukuisat spekulaatiot, joita olemme kuulleet siitä, että sinne tulee jonkinlaisia ​​kerrostaloja ja lasirakennuksia, ovat kaikki valheita ja valheita, siellä ei ole mitään - ei kupolia, ei korkeita rakennuksia, ei pilvenpiirtäjiä ”, Kozhin sanoi.

Viranomaisen mukaan julkisivun entisöinti on lähes kokonaan valmis. Työt sisällä on osittain keskeytetty. Kaupparivien pihalla oli neljä rakennusta, joita ei tunnustettu arkkitehtonisiksi muistomerkeiksi sarjan tutkimuksissa, presidentin hallinto kertoi.

Aiemmin rakennuksia rakennettiin uudelleen useita kertoja, ja vuonna 1918 siellä sijaitsi Vallankumouksellinen sotilasneuvosto. Sen jälkeen rakennuksissa toimi puolustusministeriö. Kozhinin mukaan rakennukset on nyt purettu kellareihin asti. Hän lisäsi, että jälleenrakennuksen jälkeen yksi hallituksen rakenteista sijoittuu keskimmäiseen kauppariviin.

Toisen kuuluisan rakennuksen - Kremlin valtion palatsin - kuusi vuotta kestänyt jälleenrakennus valmistuu syksyllä, eikä edes kriisin pitäisi häiritä tätä, Vladimir Kozhin sanoi. Palatsi on tarkoitus sulkea toukokuussa, ja syys-lokakuussa moskovilaiset pääsevät näkemään salin uuden muotoilun.

Tällä hetkellä siellä neuvostoaikaiset ääni- ja valolaitteet on korvattu kokonaan nykyaikaisilla. Presidentin hallinnon mukaan GKD-tiedot eivät ole huonompia kuin parhaita eurooppalaisia ​​sivustoja.


Palm Bazaar Punaisella torilla. 1904
Moskovan elämä V. G. Shukhovin linssin läpi (c) "Perintömme" nro 70 2004

"Olen ammatiltani insinööri ja sydämeltäni valokuvaaja" - näin V.G Shukhov itse määritteli valokuvauksen paikan elämässään. Nämä sanat eivät olleet liioittelua. Vladimir Grigorjevitš omisti lähes puoli vuosisataa intohimolleen valokuvaamiseen - 1880-luvun puolivälistä 1930-luvulle - ja jätti taakseen siihen aikaan valtavan kokoelman, joka sisälsi yli puolitoista tuhatta negatiivia filmeille ja lautasille, käsinkirjoitettuja tulosteita. paperia ja stereoskooppisia positiiveja lasilla. Shukhov systematisoi kaiken materiaalin: valokuvat järjestettiin erityisiin laatikoihin ja albumeihin, monet allekirjoitettiin ja päivättiin.

punainen neliö

Palmusunnuntai Punaisella torilla (c) retromoskova . 1913


Panoraama Punaiselle torille

Keskikokoiset kauppahallit. Punainen tori: rakennus 5.
Arkkitehti R.I. Klein, 1891-1893. 1970-luvun puolivälissä.
Keskimmäisten kaupparivien mysteeri

Monet vierailijat ja myös moskovilaiset Punaisella torilla tehdessään retkiä tuskin epäilivät, että vanha rakennus, joka levisi niin vapaasti Varvarkan kulmasta, vastapäätä Pyhän Vasilin katedraalia, aina GUM:iin asti, on ollut yksi maan armeijan keskuksista. osastolla useiden vuosien ajan.

Tämä rakennus tai pikemminkin koko rakennuskompleksi kantaa vanhaa Moskovan nimeä - "Middle Trade Rows" ja oli tarkoitettu yksinomaan rauhanomaisiin tarkoituksiin - kaupan kehittämiseen. Venäläiset kauppiaat päättivät pitkään viisaasti, että on parempi sijoittaa kaupat ja varastot kaupungin keskustaan, eikä ole kätevämpää paikkaa kuin Punainen tori.

Ei ole sattumaa, että Moskovan suurin kauppa käytiin täällä. Aukiolla oli muinaisista ajoista lähtien kuhisevia basaareja. Mutta vasta 1800-luvun lopulla, vanhojen rivien ja koppiliikkeiden purkamisen jälkeen, pystytettiin valoisa, kaunis kauppakeskus (arkkitehti A. Pomerantsev) - Upper Trading Rows, jota neuvostovallan alaisina kutsuttiin kansansa mukaan. yksinkertaisesti GUM (osavaltion tavaratalo).

Et luultavasti löytänyt suositumpaa kauppaa kuin tämä jättiläinen. GUM-rakennusten yhdistelmä keskimmäisten kaupparivien, historiallisen museon ja Voskresenskaya-aukiolla sijaitsevan kaupunginduuman kanssa muodosti ainutlaatuisen, vanhaan venäläiseen tyyliin suunnitellun kokonaisuuden, joka ei lakkaa hämmästyttämästä kauneudellaan ja harmonialla.

Jos GUM oli vähittäiskaupan paikka, niin kaukonäköiset liikemiehet päättivät rakentaa lähelle keskuksen suurille tukkukauppiaille. Ei ennemmin sanottu kuin tehty. Tällaisen laajan suunnitelman toteuttamiseksi perustettiin "Society of Middle Trading Rows". Moskovan kauppiaat uskoivat P.G Shelaputinin, jonka nimi ja paino tunnettiin melko hyvin liikemaailmassa. Rakentamista varten duuma osoitti valtavan korttelin Iljinkan ja Varvarkan välille, joka laskeutui ylemmistä kauppariveistä Moskovan joelle, Zaryadyeen.


Autot keskimmäisillä kauppariveillä. 1930
Punaiselle torille juuri rakennetun tukkukauppakeskuksen vihkiminen suoritettiin juhlallisesti 21. helmikuuta 1894. Tämä rakentaminen maksoi runsaat kolme miljoonaa ruplaa, kaikkia liiketiloja oli yli 300 valtavilla kellareineen, varastotiloineen ja yhtiökokoussalia ja virkistyspaikkoja ei unohdettu. Tämä koko Venäjällä tunnettu "tukkumyynti" säilyi onnellisesti vuoteen 1917 asti.


Keskikokoiset kauppahallit. 1922
Seuraavina vuosina kuka tahansa siellä oli: tämä oli ensinnäkin sotilaallinen päämaja - kuuluisa vallankumouksellinen sotilasneuvosto, jota johti monta vuotta Leon Trotski. Vähitellen "mies aseella" pakotti kaikki muut organisaatiot ja koko tämän 43 tuhannen neliömetrin yhteisön. metriä - entinen Middle Trading Rows - osoitettiin puolustusministeriölle, puolustusvoimien logistiikkaesikunnalle.

Totta, 50-luvulla siellä myönnettiin tilat liittovaltion ulkomaisen kirjallisuuden kirjastolle, mutta vain siihen asti, kunnes sille rakennettiin erillinen kompleksi Uljanovskajaan.

Monien vuosien ajan kaikki näyttivät unohtaneen tämän rakennuksen - salaisuuden ilmapiiri vaikutti tähän. Jopa Punaisen torin valokuvissa tämä domino jäi yleensä kulissien taakse. Tänä päivänä, kun sotilasosaston kutistuminen ja rappeutuminen on niin suurta, voi olla mahdollista, että sitä voidaan käyttää uudelleen venäläisen yrittäjyyden rauhanomaisiin tarkoituksiin.

"Kuvia vanhasta Moskovasta"
Venäjän 1800-luvun lopun kauppapaikkojen joukossa Ylemmillä kauppariveillä oli erityinen paikka. Tällä suurimmalla ostosväylällä oli tärkeä rooli maan talouselämässä. Kauppahallien sijainti aivan Moskovan sydämessä, Venäjän kaupan muinaisessa keskustassa, määräsi ennalta niiden rikkaan historian.

Vallankumousta edeltävä opas tästä Punaisen torin fragmentista kertoo seuraavaa: ”Rivien kaupat olivat vieraiden omaisuutta, joskus jopa yhden arsin kokoisia ostajien määrä pakotti Moskovan hallituksen toteuttamaan useammin kuin kerran toimenpiteitä tämän virtaviivaistamiseksi. Joten suuren tulipalon jälkeen tsaari Aleksei Mihailovitš antoi pitkän asetuksen kaiken rivikaupan säätelystä ja yksityiskohtaisen aikataulun vastaavien rivien sijainnista.

Moskovan suunnitelmat, viralliset materiaalit (myyntiasiakirjat, oikeusjutut jne.), arkeologiset monumentit - kaikki viittaa siihen, että jo 1600-luvulla lähes kaikki Moskovan vähittäis- ja tukkukauppa keskittyi Punaisen torin kauppakäynteihin. GUM:n, Vetoshny Proezdin ja sitä vastakkaisen rivin talojen miehittämä paikka on pitkään ollut kaupungin vilkas ostoskeskus.

1600-luvun muinaiset rakennukset olivat olemassa Katariina II:een asti, jolloin ne purettiin ja korvattiin uusilla. Kuuluisan Quarenghin (1744-1817) hankkeen mukaan rakenneuudistus suunniteltiin suuressa mittakaavassa, mutta sitä ei saatu päätökseen; Moskovan kaupungin arkkitehdit Selekhov ja Karin saivat kiireesti valmiiksi rakennuksen, joka on edelleen olemassa nimellä Vanha Gostiny Dvor. Tämä siro valkoinen rakennus, jossa on elegantti pylväskäytävä, valitettavasti täysin kylteistä paisutettu, sijaitsee Iljinkan ja Varvarkan välissä, pörssin vieressä.

Vain Punaisen torin puolelta katsottuna ja silloinkin kaukaa katsottuna entiset Upper Trading Rows, jotka olivat täynnä ihmisiä ja kärryjä, näyttivät enemmän tai vähemmän kunnollisilta. Siellä, Nikolskajasta Iljinkaan, vastapäätä Mininin ja Pozharskin muistomerkkiä, joka tuolloin seisoi Punaisen torin keskustassa, koko korttelin käytössä oli kaksikerroksinen rakennus, joka arkkitehtuuriltaan muistuttaa hieman nykyistä Gostiny Dvoria: kaksi keskustornit, kahdeksan pylvästä, suuret suorakaiteen muotoiset ikkunat ensimmäisessä kerroksessa, puoliympyrän muotoiset ikkunat toisessa.

Kivirakennus peitti näkyvyyden parveen pieniä puuliikkeitä, jotka olivat aina palavia. Tulipaloja sattui useita kertoja vuodessa, varsinkin usein talvella - johtuen uunista, joilla lämmitettiin pakkasenkestäviä virkailijoita. Mutta suurin tulipalo vuonna 1812, Ranskan hyökkäyksen päivinä, ohitti kauppahallit.


Yläkaupungin rivit (ylhäältä näkymä takaa)

Vuonna 1815 arkkitehti O. I. Boven suunnitelman mukaan pystytettiin uusi Upper Trading Rowsin rakennus. Koko korttelin kokoinen rakennus jaettiin yksityisten omistajien kesken, eikä heitä saatu ainakaan suuriin korjauksiin. Rakennus romahti silmiemme edessä, yhtenä päivänä kipsikerros putosi asiakkaiden päälle, ja toisen kerran samettimekkoa yrittänyt nainen putosi mätä lattiasta, mursi jalkansa ja vietiin suoraan sairaalaan palkattomaan tilalle. - omistaja pelkäsi muistuttaa häntä tästä, iloinen siitä, että hän ei hakenut menetystään takaisin. Kuitenkin 1800-luvun jälkipuoliskolla, kun Venäjällä alkoi teollisuuden ja kaupan nopea kasvu, kauppahallit eivät enää vastanneet ajan, mittakaavan ja nykyaikaisten kaupan muotojen vaatimuksia.


Yläkaupungin rivit (näkymä oikealta Punaiselta torilta)

”Vanhan kaupungin rivit olivat tummia raunioita. Niiden kulkuväylät eivät olleet puhtaita, portaita oli monia ja portaita voitiin kävellä vain suurella varovaisuudella. Kauppias I.A.:n muistelmista. Slonova.


Yläkaupungin rivit (näkymä keskiosaan Punaiselta torilta)

Olipa kerran tällainen tapaus. Kävelin lastensaappaat kunniallisen herran takana ja portaita alas kulkiessani, kuten tavallista, kuvailin valitsemiensa lasten saappaiden poikkeuksellisia ominaisuuksia ja laskin niiden hintaa pikkuhiljaa. Ostaja käveli hiljaa. Keskellä portaita tapasimme vanhemman virkailijan ja kysyimme minulta: "Mikä hätänä?" Vastasin hänelle: "Annoin kaksi ruplaa seitsemänkymmentäviisi kopekkaa, he antavat minulle rupla viisikymmentä kopekkaa." Virkailija sanoi: "Kiinnitä se" ja meni ylös. Ostaja kääntyi nopeasti ympäri ja lähestyi minua ja kysyi uhkaavasti: "Ketä kiinnittää?" Nauroin ja sanoin hänelle, ettei siellä ollut ketään. Ostaja suuttui, ilmaisi äänekkäästi tyytymättömyytensä, halusi soittaa poliisille ja tehdä ilmoituksen. Omistajat ja virkailijat yrittivät rauhoittaa mahtavaa ostajaa ja selittivät hänelle, että sana "pin" tarkoittaa ammattikielessämme "myy". Ostaja kutsui meitä kaikkia tyhmiksi ja lähti kaupasta ostamatta saappaita.

Sanojen "anna" ja "myy" sijasta sanoimme omistajan käskystä "palvoa" ja "kiinni". Hän keksi useita monimutkaisempia sanoja, joiden avulla työntekijät selittivät itsensä toisilleen asiakkaiden edessä, ja nämä eivät valitettavasti ymmärtäneet näitä sanoja.


Yläkaupungin rivit (näkymä vasemmalle puolelle Punaiselta torilta)

"Verbien" välissä koko Punaisen torin pituudelta oli Gostiny Dvorin vilkkain alkuperäinen osa - Knife Line. Toisella puolella oli myymälöitä muodikkailla tavaroilla, toisaalta Punaiselle torille päin olevien ulko-ovien välissä kiviseiniin oli sijoitettu lukuisia kaappeja. Kukin kaappi vei kolme arshinia pitkän ja kaksi arsinia leveän tilan. Niillä kauppaa käyneet kauppiaat olivat aina tiskin ulkopuolella, eli seisoivat asiakkaiden kanssa. Kaupankäynnin kaapit olivat erittäin epämukavia ja varmasti haitallisia kauppiaiden terveydelle; heidän ympärillään oli aina läpituuli; Talvella lumimyrskyn aikana ne olivat lumen peitossa. Kesällä satoi vinosti. Siksi suurin osa kaapilla kauppaa käyneistä kauppiaista sai usein vilustumisen ja sairastui. Kaapeissa myytiin halpoja pitsiä, hapsuja, nappeja, neuloja, erilaisia ​​koristeita jne.


Vanha Punainen tori

Penkkien ja kaapien välinen käytävä oli neljä arshinia leveä. Myymälöiden näyttelyt olivat pieniä ja huonoja, ja niiden tilalle tulivat kauppiaat ja heidän virkailijansa, jotka seisoivat kauppojensa vieressä ja kutsuivat äänekkäästi ohikulkevaa yleisöä luokseen. Osoittaen sormellaan kauppojaan he huusivat: "Olkaa hyvä, meillä on sinulle satiinia, hartsia ja muita silkkituotteita." Saappaiden ja kenkien jälleenmyyjät eivät tyytyneet pelkästään asiakkaiden kutsumiseen liikkeisiinsä; Saadakseen visuaalisempaa ymmärrystä tuotteestaan ​​he antoivat pojilleen saappaat kainaloon ja lähettivät heidät Punaiselle torille kutsumaan ostajia. Koko päivän pojat kävelivät jalkakäytävillä riveissä ja tarjoutuivat ostamaan saappaita jokaiselle tapaamilleen. Löydettyään jonkun, joka halusi, poika vei hänet kauppaan ja luovutti hänet virkailijoille, ja hän itse meni jälleen aukiolle pyytämään ostajia, joita kutsuttiin "neliöiksi". Heille myyminen oli erittäin vaikeaa, koska nämä ostajat tarjosivat aina puolet hinnasta ja joskus jopa vähemmän.


Ylempi kaupunkirivit (näkymä Nikolskaya-kadulle koilliskulmasta)

Rivejä ja Punaista toria pitkin käveli edelleen vaeltavia suutareita, niin sanottuja saappaita; heillä oli mukanaan pieniä nahkapaloja, veitsi, nauloja, vasara ja paksu puukeppi, jossa oli rautakynsi. Näillä työkaluilla korjattiin vanhoja saappaita näkyvimmistä ja vilkkaimmista paikoista halvalla hinnalla. Tätä varten ohuiden saappaiden omistaja, oli sää mikä tahansa, riisui kenkänsä kadulla ja seisoi paljain jaloin, kun suutari korjasi saappaita. Tällaisia ​​kohtauksia ja tyyppejä ei enää löydy Moskovan kaduilta.


Ylempi kaupunkirivit (näkymä Nikolskajaa pitkin historiallisesta museosta)

Veitsilinjassa kauppiaiden ja heidän työntekijöidensä joukossa oli monia Ostrovski-tyyppejä. Esimerkiksi lähellä Zaborovin kauppaa lyhyt, ajeltu vanha mies Tšervjakov myi lyhyttavaraa kaapissa. Hän pukeutui kesällä leijonakala-takkiin ja talvella pesukarhutakkiin, jossa oli pystykaulus. Päässään hänellä oli aina korkea silinteri, josta hän ei eronnut talvella, edes kovassa pakkasessa. Yleensä Chervyakovin hahmo oli erittäin koominen. Hän oli niin epäluuloinen henkilö, että hän ei luottanut paitsi vieraisiin, myös itseensä. Joka ilta hän lukitsi ja sinetöi lokeronsa yli tunnin ajaksi. Kirjoittamisen päätyttyä hän poisti silinterin päästään ja alkoi rukoilla kaikkiin neljään suuntaan, ensin tavalliselle kuvakkeelle, sitten kaappilleen, viereiselle penkille ja hedelmän "verbille". Sen jälkeen hän lähti. Käveltyään 200-300 askelta pois kaapistaan, hän palasi ja alkoi uudelleen tarkastaa ja tuntea kaikkia kaapissa olevia lukkoja ja sinettejä. Sitten hän taas rukoili kaikkiin neljään suuntaan ja lähti, mutta muutaman minuutin kuluttua hän ilmestyi uudestaan ​​samaa asiaa varten... Niinpä vanha mies tarkasti lukot ja sinetit useita kertoja päivässä. Hän lopetti tämän toiminnan, kun vartijat veivät ketjutetut koirat ulos vankityrmistä ja päästivät ne menemään. ne Knife Linelle koko yön.


Ylempi kaupunkirivit - Nozhevaya-linja (2. rivi Nikolskaja-kadulta)

Toinen alkuperäinen, tietty Batrakov, joka myi valmiita vaatteita, meni joka aamu ”Bubnovskaya Holeen”, josta palasi aina illalla punaisena kuin keitetty rapu. Tultuaan kauppaan hän kysyi äänekkäästi virkailijoilta: "Mitä, myivätkö he?" Vanhempi virkailija vastasi: "He myivät sen, sir." Kauppias käveli tiskin taakse "tuloon", avasi tyhjän laatikon... "Missä rahat ovat?" - "Mutta he myivät sen, mutta he eivät myyneet", kauppias lähestyi hiljaa virkailijaa ja kuiskasi jotain pitkään ja vaikuttavasti hänen korvaansa.


Yläkaupungin rivit (näkymä Iljinkaa pitkin Punaiselta torilta)

Toinen mielenkiintoinen naapuri oli Eremkin, joka myi teetä, vaikka hän ei osallistunut kauppaan ollenkaan. Hänen ammattinsa oli "rukoilla kaikkialla, kaikkien ja kaiken puolesta". Tätä tarkoitusta varten hänellä oli tuttuja eri tuomioistuimissa, toimistoissa, lautakunnissa jne. Hän ei koskaan kieltäytynyt mistään liiketoiminnasta, hän otti kaiken, mahdollisen ja mahdoton. Hänen pääerikoisuutensa oli kauppiaiden mitalien, kunniakuntien, kunniakansalaisuuden ym. saaminen. Hän laskutti Svanin palveluista edullisesti ja siksi hänellä oli aina suuri asiakaskunta kauppiaiden joukossa.


Keskimmäiset kaupungin rivit (näkymä Moskvoretskaya-kadulta)

Siellä oli vielä melko iäkäs kauppias nimeltä Korolev, joka myi kenkiä. Tämä kaveri oli suuri tulipalojen ystävä. Hän meni aina jokaiseen tulipaloon, olipa se missä tahansa, päivällä tai yöllä, sillä ei ollut väliä, ja hän lähti aina viimeisenä, kun tuli sammui.


Keskimmäiset kaupunkirivit (näkymä Khrustalny Lanea pitkin Iljinkasta)

Mutta silmiinpistävin ja tyypillisin hahmo Knife Line -sarjassa oli omistajamme, vanha mies Zaborov. Hän istui aina korkealla jakkaralla liikkeen sisäänkäynnin luona; oven toisella puolella seisoi joukko hänen virkailijoitaan ja kutsui kuorossa kaikkia kauppaan meneviä ja tarjosi heille ostaa kenkiä ja saappaita. Zaborov tukku-ja vähittäiskauppa; sen vuotuinen liikevaihto oli hieman yli 100 tuhatta ruplaa.

Riippumatta siitä, kuinka monta asiakasta kaupassa oli, kaikki virkailijat eivät voineet lähteä. Täällä oli jatkuva päivystys; Monet ohikulkijat eivät pitäneet tästä vaihdosta, he vastasivat haukkujalle: "Mikä vahtikoira..." Muissa riveissä haukkumista harjoiteltiin pienemmässä mittakaavassa.


Keskimmäiset kaupunkirivit (näkymä Hrustalny Lanea pitkin Varvarkasta)

Kuvakerivi oli hyvin tyypillinen. Toisella puolella siitä oli ikonikauppoja ja toisessa naiset, jotka myivät käsintehtyjä pitsejä pienissä kaapeissa. Ikonikaupoissa ikoneja ei myyty, vaan "vaihdettiin". Se tehtiin näin. Kauppaan astuva ostaja sanoi:

Haluaisin vaihtaa kuvakkeen.

Vastauksena tähän myyjä poisti nopeasti korkin päästään ja laittoi sen suoraan tiskille. Ostaja seurasi myyjän esimerkkiä ja seisoi myös pää paljaana. Kuvake on valittu. Ostaja kysyy:

Kuinka paljon kuvakkeen vaihto maksaa?

Kauppias asetti siitä upean hinnan. Neuvottelut alkoivat. Vakuuttavammaksi myyjä sanoi asettaneensa jumalallisen hinnan, koska on syntiä neuvotella ikoneista. Ostaja suostui hänen kanssaan ja osti kuvakkeen "jumalalliseen hintaan". Rogozh- ja Zamasvorets-kauppiaat käyttivät enimmäkseen kauppaa ikoneilla. Älykkäämmät ostajat eivät suostuneet kauppiaan asettamiin "jumalallisiin hintoihin". He pyysivät häntä peittämään päänsä lippalla ja ottamaan puolet ikonien "jumalaasta hinnasta". Myyjä teki nopeasti myönnytyksiä ja myi kuvakkeen tarjotulla hinnalla.


Keskimmäiset kaupunkirivit (näkymä Varvarkaa pitkin Moskvoretskaya-kadulta)

Ikoneja myyneet kauppiaat ja virkailijat olivat kaikki kiihkeitä alkoholisteja. Heitä pidettiin "Hole of Diamonds" -tapahtuman kunniallisimpina vieraina, ja he nauttivat erityisestä kunnioituksesta. Jotkut heistä, jotka olivat juoneet siellä uskomattomia määriä viiniä joka päivä vuosikymmeniä, saivat merkittävän alennuksen. Kauppiaat olivat erittäin ylpeitä tästä hyvin ansaitusta etuoikeudesta.


Keskimmäiset kaupunkirivit - näkymä Iljinkaa pitkin koilliskulmasta

Kuten tiedät, kaikissa myymälöissä ja liikkeissä on omat erikoismerkit, jotka merkitsevät tavarat. Tätä varten kauppias valitsee sanan, jossa on kymmenen eri kirjainta, esimerkiksi "M e l n i k o v"; Näillä (1 2 3 4 5 6 7 8 9 0) kirjaimilla hän kirjoittaa yksiköitä, kymmeniä, satoja ja tuhansia.


Keskimmäiset kaupunkirivit - näkymä Iljinkaa pitkin Punaiselta torilta

Eräänä päivänä näin seuraavan mielenkiintoisen kohtauksen. Ikonikauppaan tuli kaksi kauppiasta, vanha ja nuori, ja heidän kanssaan kolme naista kylpemään kolme ikonia häitä varten. He valitsivat niitä melko pitkään ja kysyivät sitten, kuinka paljon näiden kuvakkeiden vaihtaminen maksaisi. Myyjä laskutti niistä 150 ruplaa. Kauppiaat pitivät tätä hintaa liian kalliina ja alkoivat selittää merkkiään toisilleen seuraavasti: nuori mies, ilmeisesti sulhanen, kääntyi isänsä puoleen ja sanoi: "Voit antaa Artsyn, kuten hänen, lepoa." Vanha mies vastasi: "Ei, se on kallista, se tulee olemaan melko vaikeaa, hän", ja kääntyi myyjän puoleen ja sanoi: "Jos haluat ottaa 90 ruplaa, emme anna sinulle penniäkään enempää, muuten ostamme sen jostain muualta." Myyjä teki nopeasti myönnytyksiä, ja ICONS myytiin kauppiaille "vahvasti".


Keskimääräiset kaupunkirivit. Näkymä Lobnoje Mestosta

Gostiny Dvorin keskustassa oli useita niin sanottuja "rahanvaihtajia", joista suurin osa oli japanilaisia. He vaihtoivat rahaa, myivät ja ostivat sarjoja ja kuponkeja. Rahanvaihtajat sijoitettiin puolitoista arshinia leveille penkeille; Jokaisen edessä tiskillä oli pinoja pieniä hopearahoja. Yksi rahanvaihtajista, tietty Savinov, erottui suuresta eksentrisyydestä. Hyvin rikas mies, aina raittiina ja niukka, hän teki usein melko outoja ja naurettavia harrastuksia. Joten esimerkiksi talven aikana hän palkkasi luksustroikan 8-10 kertaa ja ratsasti sillä yksin aamusta iltaan edestakaisin Punaisen torin poikki.


Haitalliset kaupunkirivit (näkymä Varvarkaan marttyyri Varvaran kirkosta)

Kesällä Savinov käveli eri tavalla: hän pukeutui valkoiseen pukuun, peitti päänsä skufian muotoisella valkoisella lippalla ja laittoi oikean kätensä etusormeen kultasormuksen, jossa oli valtava timantti. Hän istui tuollaisella röyhkeällä tavalla koko päivän Tverskoy-bulevardin penkillä, etusormi ja timantti esillä koko ajan. Savinov oli lihava 55-vuotias, melko iloinen vanha mies. Ohikulkijat katsoivat tätä hirviötä suurella hämmästyksellä ja nauroivat hyväntahtoisesti.


Ylempi kaupunkirivit - Isterian Passage (Bolshoi Vetoshny Rown alku Nikolskaya-kadulta)

Vanhoina aikoina kerjäläiset vaihtoivat pieniä kolikoita Punaisella torilla; he ottivat kolme kopekkaa vaihtorahaa jokaisesta ruplasta. Tästä ovat peräisin niin sanotut rahanvaihtajat ja rahanvaihtajat; jälkimmäisiä kutsutaan nykyään pankkiirien toimistoiksi ja rahanvaihtajia pankkiireiksi.


Ylempi kaupunkirivit - keskimmäinen poikittaiskäytävä (Mininin ja Pozharskyn muistomerkistä)

Monilla köyhillä kauppiailla ei ollut virkailijaa eikä poikaa, mutta he kävivät tavernassa varovasti joka päivä kahdesti ja istuivat siellä melko pitkään. Lähtiessään tavernaan kauppias ei lukinnut kauppaa tai edes sulkenut sitä, vaan laittoi luudan oven yli ja lähti rauhallisesti. Jos ostaja tuli hänen poissa ollessaan, hän, nähtyään luudan kauppiaan ovella, palasi eroon ja jätti ostoksen toiseen kertaan.


Yläkaupungin rivit - Hopearivi (1. kehrää Iljinkasta)

Talvella kovien pakkasten aikana omistajat istuivat tavernassa koko päivän ja jättivät avokätisesti virkailijat ja pojat jäätymään kauppoihin. Viimeksi mainitut kärsivät erityisesti kylmästä, koska he olivat pukeutuneet erittäin huonosti. Pakkaset saavuttivat joskus 30 astetta tai enemmän; linnut jäätyivät ja kuolivat lennon aikana. Tällaisissa kovissa pakkasissa oli tapana tulla täysin puututuksi, kaikki jäätyi, sekä ulkona että sisällä. Kun joit kuumaa teetä kylmässä, se aiheutti sulan lyijyn vaikutuksen mahassasi, ja seuraavana päivänä leuan alle ilmestyi suuri kasvain ja sitä oli tuskallista niellä. Tätä tautia kutsuttiin "chushkaksi". Kovissa pakkasissa paksuja köysiä venytettiin kaikkia rivejä pitkin pitämään kauppiaat lämpimänä; Monet ihmiset huusivat niitä, ja tämä lämmitti heitä. Sitten kovassa pakkasessa pelasimme myös ”Ice Icea” - potkaisimme isoa jääpalaa rivejä pitkin. Öisin kovassa pakkasessa Teatterin aukiolla ja keskuskatujen risteyksissä poltettiin suuria kokoja lämmittämään köyhiä ihmisiä. Palattuani kotiin päivittäisiltä "vaelluksilta", usein pakkasen jaloin ja käsiin, koska meille ei annettu lämpimiä saappaita ja lapasia, lämmittelin usein Teatralnaja-aukion tulen ääressä teatterilähtöä odottavien vaunujen ja taksinkuljettajien seurassa. ...


Ylempi kaupungin riveissä. Silver Row (2. spinner Iljinkalta)

Gostiny Dvorissa tupakan polttaminen ja tulen syttäminen oli ehdottomasti kiellettyä, joten pimeinä syyspäivinä kaupat suljettiin kello kolmelta iltapäivällä.

Elämä riveissä oli perhepatriarkaalista. Heti kun kaupat avattiin, naapurit kokoontuivat ryhmiin peräkkäin ja raportoivat erilaisia ​​uutisia tai yksinkertaisesti kertoivat toisilleen, kuinka he viettivät eilen aikaa. Tällaisia ​​naapurikeskusteluja kutsuttiin "cheskaksi" - ryhmä meni tavernaan jatkamaan sitä, jossa he istuivat teen ääressä kahdesta kolmeen tuntia. Sitten he menivät kauppoihinsa. Oltuaan niissä lyhyen aikaa he kokoontuivat ryhmiin peräkkäin ja menivät jälleen tavernaan. Tällä tavalla kauppiaat viettivät aikaansa hiljaa ja iloisesti.


Yläkaupungin rivit - Panskoy rivi (1. kehrää Iljinkasta)

Varhaisesta aamusta myöhään iltaan vaelsi riveissä paljon ihmisiä, ostajia, tavarantoimittajia, käsityöläisiä, artellityöntekijöitä, taksinkuljettajia, kerjäläisiä ja muita. Kaikkialla myymälöissä oli vilkasta toimintaa: erilaisia ​​tavaroita myytiin, ostettiin ja lähetettiin. Yleisesti ottaen monimuotoisessa ja meluisassa joukossa oli paljon elämää ja liikettä. Yleisön joukossa lukuisia kauppiaita käveli rivejä pitkin kantaen päänsä päällä pitkillä lämpimillä peitoilla peitetyillä tarjottimilla, paistettua vasikanlihaa, kinkkua, makkaroita, piirakoita, makkaroita jne., kun taas kaikki kauppiaat huusivat äänekkäästi tavaroidensa nimiä eri kielillä. ääniä.


Yläkaupungin rivit - Pieni kangasrivi (näkymä Iljinkalta)

Jokaisella kauppiaalla oli oma lempinimi. Joitakin heistä kutsuttiin nimellä "vuohi", "kukko", "mestari", "etana" jne. Sitten oli myös mielenkiintoisia tavallisia kokkeja. He kantoivat toisessa kädessään isoa kaalikeittoa, lämpimään peittoon käärittynä, ja toisessa koria, jossa oli kulhoja, puulusikoita ja mustaa leipää. Kulhollinen kuumaa, herkullista kaalikeittoa lihan kera maksoi kymmenen kopekkaa. Syötyään kauppiaat laittoivat lattialle kulhoja, joissa oli kaalikeiton ja leivän jäännöksiä kauppojensa läheisyydessä oleviin riveihin, joissa riveissä juoksevat kulkukoirat söivät ne. Sitten kokki tuli, keräsi kulhot, pyyhki ne heti likaisella ja rasvaisella pyyhkeellä ja kaatoi niihin taas kuumaa kaalikeittoa halukkaille.


Ylempi kaupunkirivit - Great Cloth Row (näkymä rivien keskeltä)

Kaikkia rivejä pitkin käveli monia kerjäläisiä ja pyhiä hölmöjä, heidän joukossaan oli paljon palaneita kauppiaita, juopuneita ja karkotettuja virkamiehiä, virkamiehiä ja muita. Heidän tutkintonsa, Tit Titychi, pakottivat entiset ihmiset usein laulamaan ja tanssimaan kauppojensa lähellä. Pryanishnikov kuvasi kauniisti tällaisen kohtauksen Tretjakovin galleriassa sijaitsevassa maalauksessaan.

Myös matkustavat muusikot kävelivät rivejä pitkin ja viihdyttävät kauppiaita järjettömällä musiikilla. Uudenvuodenpäivänä paikalle saapui monia sotilasmuusikoita, jotka musiikin jälkeen onnittelivat kauppiaita uudenvuoden johdosta. Virkailijat ja pojat huvittivat itseään kiinnittämällä kerjäläisten ja pyhien tyhmien selkään humoristisia paperista leikattuja hahmoja ja niihin erilaisia ​​kirjoituksia, joilla jo kohtalon loukkaamat kulkivat rivien läpi herättäen esiintymisellään kaikkialla naurua.


Ylempi kaupunkirivit - Lapotny-rivi

Sitten he heittivät vilkkaisiin paikkoihin laatikoita, joissa oli eläviä hiiriä, jotka oli kääritty huolellisesti paperiin; ohikulkijat poimivat mielellään sellaiset löydöt ja katosivat nopeasti niiden mukana.

Myös seuraava huvi oli suuressa käytössä: lattialle laitettiin pieni hopeakolikko rivin keskelle, siihen liimattiin ohut musta lanka, joka vedettiin lattiaa pitkin kauppaan; langan loppu oli työntekijän käsissä. Ohikulkija, nähdessään lattialla makaavan hopeakolikon, kumartui nopeasti poimimaan sen; Sillä hetkellä kaupasta vedettiin lanka ja kolikko lensi pois yllättyneen ohikulkijan nenän alta. Tätä temppua seurasi aina kauppiaiden homeerinen nauru.

Talvella, kovassa pakkasessa, tämä hauskanpito tehtiin hieman eri tavalla. Kolikkoa ei sidottu, vaan se oli jäätynyt lattiaan. Löytäjä repäisi kolikon ensin kynsillä, mutta ei kyennyt siihen. sitten hän alkoi kiihdyttää häntä kantapäällään. Kauppiaat nauroivat ja sanoivat löytäjälle: ”Kokeile kaviollasi...” Löytäjä moitti kauppiaita ja lähti. Kolikko pysyi paikallaan.


Ylempi kaupunkirivit - Kapea rivi

Tammipeli oli yleistä Gostiny Dvorissa. Tätä varten kauppiaat istuivat rivissä lähellä kauppojaan jakkaroilla tai laatikoilla ja leikkivät koko päivän. Pelaajien joukossa oli todellisia virtuooseja, joiden peliä kokoontui katsomaan paljon uteliaita ihmisiä, jotka asettivat toisinaan suuria panoksia pelaajille. Foman viikolla Gostiny Dvorissa pidettiin "halpakauppa", jota varten valmisteltiin erityisesti erilaisia ​​vikoja ja arvottomia asioita. Tätä varten ulkopuolelle, kauppojen läheisyyteen asetettiin väliaikaiset tiskit, joiden päällä makasi suuria kasoja erilaisia ​​tavaroita, ja asiakkaat kaivasivat niiden läpi kuin kanat.


Ylempi kaupungin riveissä. Bolshoi Vetoshnoy rivi (1. kehrää Iljinkasta)

"Halvalla" myyntiin liittyi erityissääntöjä. Joten esimerkiksi "halvalla" ostettua tuotetta ei vaihdettu, he eivät olleet vastuussa sen laadusta eivätkä antaneet rahoja takaisin millään verukkeella. Kenkäkaupoissa oli lisäsääntö - halpoja kenkiä ei saanut kokeilla. Tiukasti pareittain sidotut kengät olivat enimmäkseen erilaisia, eli toinen oli suurempi, toinen pienempi tai ne olivat hyvin identtisiä - kaksi kenkää, molemmat samalla jalalla. Asiakkaat toivat tällaiset kengät takaisin ja pyysivät vaihtamaan ne, mutta he evättiin kategorisesti vedoten siihen, että "halvalla" he eivät olleet vastuussa mistään.

Tällöin ostajien ja myyjien välillä tapahtui usein melko epämiellyttäviä tapauksia. Yöllä kaikki Gostiny Dvorin lukuisat sisäänkäynnit suljettiin nuhjuisilla, ohuilla ovilla, jotka oli koputettu yhteen ohuista laudoista ja lastoista. Gostiny Dvorin sisällä vartioivat rivivartijat ja monet vihaiset koirat. Lisäksi jokainen rivi oli peitetty repeytyneillä pressuilla ja matoilla koko leveydeltä.


Ylempi kaupungin riveissä. Suuri kuvakerivi (näkymä rivien keskeltä)

Yövarkaudet riveissä olivat melko harvinaisia ​​ja poikkeuksellisia. Huolimatta siitä, että tupakan polttaminen ja tulen syttäminen oli ehdottomasti kiellettyä Gostiny Dvorissa, siellä tapahtui joskus tulipaloja, kuten tavallista "tuntemattomasta syystä". Koska hevosten vetämät palomiehet eivät päässeet riveihin, tulipalojen sammuttamiseen riveissä oli kaupunginosassa erityinen jalkapalokunta, joka tuli aina tulipaloon hyvin myöhään ja jokaista vesitynnyriä kantoi kolme palomiestä. Tästä kilpikonnaryhmästä oli hyvin vähän hyötyä tulipalojen sammuttamisessa; Yleensä hänet lähetettiin päivystykseen esitysten aikana Bolshoi- ja Malyn teattereissa.


Ylempi kaupungin riveissä. Pieni Vetoshnoy rivi

Joka vuosi lauantaina paaston kuudentena viikolla on palmumarkkinat ja juhlia Punaisella torilla. Tätä varten Kremlin muurin varrella, Gostiny Dvoria vastapäätä, useisiin riveihin on järjestetty pellavateltat ja -arkut, joissa myydään lasten leluja, tekokukkia, viallisia astioita, suosittuja vedoksia, vanhoja kirjoja, enimmäkseen revityillä lakanoilla (käytetty kirjakaupat myyvät niitä valinnalla 10-20 kopekkaa) ja paljon muuta samanlaista.


Keskimääräiset kaupunkirivit. Poikittainen kulku edestä


Keskimääräiset kaupunkirivit. Peilirivi (1. pyörivä pyörä Iljinkalta)


Keskimääräiset kaupunkirivit. Alempi vihannesrivi

Tämä lopettaa ensimmäisen osan. Pian on luvassa iso jatko-osa. Klikkaamalla kuvia voit katsella niitä hyvälaatuisina ja nähdä paikan, josta ne on otettu. Voit myös jättää kommenttisi ja osallistua kunkin kuvan keskusteluun. Valmistellessamme materiaalia, jota käytimme:

I.A. Slonov: "Moskovan kaupankäynnin elämästä"
- Naydenov: Moskovan katedraalit, luostarit, kirkot
- Aleksei Dedushkin
- GUM-verkkosivusto
- Verkkosivusto "Kuvia vanhasta Moskovasta"
Erityinen kiitos myös kaikille käyttäjille, jotka ovat ladanneet kuvia.

Muita valokuvatarinoita:

MKAD. verkkosivusto. Olen myös erittäin kiitollinen, jos julkaiset tietoa tästä projektista päiväkirjaasi.

Osoite: Venäjä, Kostroma, Susaninskaya-aukio
Rakentamisen aloitus: 1775
Rakentamisen valmistuminen: 1900-luvun alussa
Koordinaatit: 57°45′58.1″N 40°55′35.46″E
Tärkeimmät nähtävyydet: Palotorni, Vartiotalo, Boršovin kartano, Julkiset paikat, Ivan Susaninin muistomerkki

Sisältö:

Monissa Venäjän kaupungeissa pystytettiin kaupparivejä, mutta vain Kostromassa vanha ostoskompleksi on säilynyt tähän päivään asti sellaisessa volyymissa. Sen rakentaminen kesti yli vuosisadan. Ja nykyään muinaisen kaupungin vieraat voivat nähdä noin 20 kunnostettua rakennusta, joissa, kuten kaksi vuosisataa sitten, käydään päivittäistä kauppaa. Kun matkustat valtavan aukion läpi ja muinaisten rakennusten arkadia pitkin, voit helposti kuvitella kaukaisen menneisyyden, jolloin kauppiaat hallitsivat täällä ja kauppoja kutsuttiin kaupoiksi.

Näkymä Red Rows (Gostiny Dvor) ja Vapahtajan kirkko rivissä

Kuinka kaupankäyntirivit luotiin

Vuonna 1773 kaupungissa syttyi suuri tulipalo. Tämä ei tietenkään ollut ensimmäinen tulipalo Kostromassa, mutta sen aiheuttamat vahingot olivat valtavat ja puinen kauppakeskus paloi lähes kokonaan. Tulipalon jälkeen kaupungin viranomaiset alkoivat kehittää suunnitelmaa kaupungin jälleenrakentamiseksi. Tuolloin keisarinna Katariina II:n kaupunkisuunnitteluuudistusta koskevan asetuksen mukaan useimmissa Venäjän kaupungeissa laadittiin jälleenrakennussuunnitelmat. Eikä Kostroma ollut poikkeus. Kauppakeskus päätettiin rakentaa järkevästi ja uudella tavalla - kivestä. Päätyö katujen kunnostamiseksi aivan kaupungin keskustassa alkoi kaksi vuotta tulipalon jälkeen.

Laajamittainen rakentaminen kesti kauan ja valmistui vasta 1800-luvun ensimmäisellä kolmanneksella. Lisäksi jotkin yksittäiset rakennukset valmistuivat ja kunnostettiin myöhemmin. Kauppakeskuksen suunnitteluun ja rakentajien valvontaan kaupunki houkutteli provinssin parhaat arkkitehdit Pjotr ​​Ivanovitš Fursov, Stepan Andreevich Vorotilov, Vasili Petrovitš Stasov ja Nikolai Ivanovitš Metlin.

Pienet rivit

Ja esimerkillisen projektin kirjoittaja kuului kuuluisalle Vladimirin maakunnan arkkitehdille, alkuperältään saksalaiselle Karl von Klerille. Rakentaminen aloitettiin useissa kortteleissa kerralla - asutuspaikalla ja osittain täytettyä ojaa pitkin, joka ennen vanhaan ympäröi Kostroman Kremliä.

Nykyään vanhaa kauppakeskusta pidetään Venäjän parhaiten säilyneenä. Se sijaitsee kaupungin pääaukiolla ja osassa Kostroman katuja, jotka menevät alas Volgalle. Useimpia rakennuksia ympäröivät sirot avoimet galleriat tai pelihallit. Sisällä, jokaisen kaaren takana, oli aikoinaan erillinen kauppa, jossa oli vitriini ja oma sisäänkäynti. Sen mitat olivat 4,5 x 7 m. Kellari ja toinen kerros oli tarkoitettu tavaroiden säilytykseen, ja johtajan toimisto sijaitsi yleensä liikkeen yläosassa.

Gostiny Dvorin arkkitehtuuri

Kauppakeskuksen keskiosassa sijaitsevat symmetrisesti sijaitsevat rakennukset, jotka kuuluivat Gostiny Dvorille, sekä rakennus, jossa myytiin jauhoja, viljaa, pellavaa ja rehua - Great Flour Rows. Ne olivat ensimmäisiä, jotka pystytettiin ja määrittelivät kaiken myöhemmän kehityksen luonteen. Aluksi (1791) rakennettiin Suurten jauhorivien rakennus. Sitten he aloittivat Gostiny Dvorin (Punaiset rivit) rakentamisen. Niitä kutsuttiin siksi, että sisällä käytiin kauppaa "punaisilla" tavaroilla - kankailla, kirjoilla, nahkatavaroilla, kengillä ja turkisilla. Mielenkiintoista on, että juuri täällä ilmestyi ensimmäinen itsepalvelumyymälä ennen vuoden 1917 vallankumousta. Red Rowsin vähittäiskauppoja varten varustettiin yhteensä 86 erillistä huonetta.

Näkymä Vapahtajan kirkon kellotornista Rowsissa ja Melochny Rowsissa

Ulkoisesti kaupparivien kaksi ensimmäistä rakennusta ovat hyvin samankaltaisia. Nämä ovat kulmista pyöristettyjä suljettuja neliöitä, joiden sisällä on tilavat sisäpihat. Kulmien pyöristämisen perinne oli 1700-luvulla laajalle levinnyt arkkitehtoninen piirre. Ja maakuntakaupungeissa he jatkoivat tällaisten talojen rakentamista seuraavan, 1800-luvun puoliväliin asti. Pyöristetyt kulmat mahdollistivat hevoskärryjen ja vaunujen helpomman käännöksen osumisen rakenteisiin.

Punaisten rivien mitat ovat 110 x 160 m, Flour Building on vielä suurempi - 122 x 163 m Molempia rakennuksia pidetään yhtenä parhaista kypsän klassismin perinteistä Kostromassa tehdyistä rakenteista.

Punaisten rivien sisälle 1800-luvun 20-30-luvulla pystytettiin neljä yksikerroksista rakennusta, joissa oli lyhyttavarakauppoja - Petty Rows. Nämä matalat rakennukset sopivat erittäin harmonisesti massiivisempaan ulkorakennukseen ja sisälle muodostui siistejä "katuja".

Ulkopuolelta katsottuna kauppahallit antavat harhaanjohtavan vaikutelman ja näyttävät aluksi pieniltä. Kuitenkin, kun pääset sisään Gostiny Dvorin tilavan kaaren läpi, vanhan kauppakaupungin mittakaava tulee heti näkyviin. Joidenkin rakennusten taakse ilmestyy muita, ja kaupparivien syvyyksissä kauppiaan mittakaavan ja antiikin tunteet kirkastuvat ja kirkastuvat. Lisäksi seinille sijoitetut nykyaikaiset mainoskyltit ja rakennusten läheisyyteen pysäköidyt autot eivät häiritse tätä ollenkaan.

Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijä Babaevskajan kappeli piparkakkuriveissä

Vanhaa Vapahtajan kirkkoa rivissä pidetään oikeutetusti Gostiny Dvorin todellisena koristeena. Sillä on vanhempi historia ja se selvisi vuoden 1773 tulipalosta. Kaupparivit suunniteltaessa päätettiin säilyttää tämä, yksi Kostroman vanhimmista kirkoista, ja temppeli rakennettiin taitavasti punaisiin riveihin. Nykyään se ja 1800-luvulla pystytetty kapea kellotorni antavat koko ostoskeskukselle epätavallisen maun ja juhlallisuuden.

Matkalla ostoskeskuksen läpi

Ensimmäisten suurten rakennusten jälkeen alettiin rakentaa muita rakennuksia. 1700-luvun lopulla ja 1800-luvun alussa ilmestyi tyypillisiä Piparkakku-, Leipä-, Kvassi-, Satula-, Liha-, Vihreä- ja Kalarivin rakennuksia. Niiden taakse he asettivat laajennetun yksikerroksisen Butter Rows -rakennuksen, joka jatkoi Punaisten rivien rakentamisen aloittamaa linjaa.

Sitten ilmestyi kasvisrivit (tupakkarivit) - lakoninen rakennus, joka oli koristeltu kapealla pylväikköllä, jossa oli dorilaisen luokan pääkirjoituksia. Niiden rakentamista valvoi kuuluisa arkkitehti V.P. Stasov. Hänen ansiostaan ​​oli mahdollista sovittaa uuden rakennuksen seinään kappelin jäännökset, joka kuului aikoinaan muinaiseen taivaaseenastumisen katedraaliin, ja siten säilyttää tämä arkkitehtoninen muistomerkki.

Myöhemmin kuin muut ilmestyivät Pienten jauho- ja tervarivien rakennukset, jotka pystytettiin Molochnaya Gora -kadulle, joka on laskettu Volgan rantaan. Vuonna 1833, jolloin kaupungissa asui 12 tuhatta ihmistä, kauppakeskuksessa oli 288 toimivaa kauppaa.

Näkymä Melochny Rowsille

Pitkistä ostoskareista on tullut Volgan kaupungin todellinen koriste. Päätehtävänsä lisäksi ne toimivat paikkana, jossa Kostroman kaupunkilaiset ja vieraat rakastivat olemista. Täällä oli sovittu liike- ja henkilökohtaisia ​​tapaamisia, ja ihmiset tulivat vain kävelylle. 1900-luvulla vanhaa kauppapaikkaa käytettiin toistuvasti kuvaamiseen. Siellä kuvattiin esimerkiksi kohtauksia kuuluisasta elokuvasta "Cruel Romance".

Ostoskeskuksella on nykyään tärkeä rooli kansalaisten ja turistien elämässä. Täällä voit pitää hauskaa kuljeskellessa holvikaareissa, tutustua arkkitehtonisiin nähtävyyksiin ja rentoutua kahvilassa, ravintolassa tai pannukakkuravintolassa. Kauppariveissä myydään erilaisia ​​elintarvikkeita ja matkamuistoja, ja kompleksin keskiosassa on kostromalaisten suosima tori.

Kaupparivejä kävellessä on mielenkiintoista kurkata kauniisti koristeltu Juustopörssiin, jossa myydään herkullisia Kostroman juustoja ja maitotuotteita. Pörssissä voi nähdä seinillä roikkuvia vanhoja valokuvia sekä alueen kartan, johon on merkitty paikalliset juustonvalmistajat. Ei ole sattumaa, että tästä paikasta on tullut yksi Kostroman matkailumerkeistä. Aika näyttää pysähtyneen kauppariveillä, ja täällä kävellessä voi elävästi tuntea vanhan kauppakaupungin elämän rytmin. Pääset tänne arkisin klo 9.00-19.00 ja viikonloppuisin klo 9.00-18.00.

Piparkakkuriveissä

Miten sinne pääsee

Ostoshallit sijaitsevat kaupungin historiallisessa keskustassa, Volgan vasemmalla rannalla.

Autolla. Tie pääkaupungista Kostromaan kestää 4,5-5 tuntia (346 km) ja kulkee Jaroslavlin moottoritietä ja M8-valtatietä (Kholmogory) pitkin. Kostromassa sinun on ylitettävä tiesilta Volgan vasemmalle rannalle ja käännyttävä vasemmalle - kadulle. Sovetskaya, jota pitkin pääset kaupankäyntiriville.

Junalla tai bussilla. Moskovan Jaroslavskin asemalta Kostromaan junat kestävät 6.04-6.35 tuntia. Lisäksi pääkaupungin keskuslinja-autoasemalta, joka sijaitsee lähellä Shchelkovskaya metroasemaa, Kostromaan pääsee säännöllisillä busseilla (7 matkaa päivässä). Matka kestää 6,50 tuntia. Kostroman linja-autoasema on 1 km:n päässä rautatieasemalta. Kaupunkikaupungilla pääsee kauppariville busseilla nro 1, 2, 9, 10, 14, 20, 21, 25, 26, 99, minibusseilla nro 1, 2, 4, 10, 14, 21, 26 , 38, 47 , 48, 49, 50, 51, 56, 57, 66, 76, 81, 101 ja johdinautot nro 2, 3, 4, 7, 9 (pysäkki "Susaninskaya Square").

Messut ja kaupunkijuhlat ovat pitkään olleet osa venäläistä kulttuuria ja historiaa. Ne yleistyivät 1700-luvun puolivälissä ja 1800-luvun puolivälissä Venäjällä järjestettiin vuosittain jopa 3000 tällaista tapahtumaa. Messut voivat olla metsä-, humala-, hevos- tai aromessuja. Siihen aikaan kylissä ja kylissä ei käytännössä käyty kauppaa, joten messuista tuli tavallisille ihmisille erittäin kätevä paikka, jossa he saivat myydä ylijäämämaataloustuotteitaan, ostaa uusia vaatteita ja muita tarvittavia tavaroita, vihdoin taukoa uuvuttavasta maataloudesta. työskennellä, pitää hauskaa ja, kuten sanotaan, "näyttää itseään ja nähdä muita".

Venäjän suurimpia messuja pidettiin:

  • Mologan messut. Tapahtumapaikka: Ylä-Volgan alue 1300-1600-luvuilla. Se erottui laajasta monikansallisesta kauppiaiden kokoonpanosta Venäjältä, Puolasta, Kreikasta, Saksasta, Armeniasta, Persiasta, Aasian maista ja Turkista;
  • Makaryevskaya-messut. Paikka: Makaryevin luostari Volgan varrella lähellä Nižni Novgorodia 1500-luvun lopulla. Kätevä sijainti auttoi houkuttelemaan suuren määrän sekä paikallisia että ulkomaisia ​​kauppiaita. Suurin osa rakennuksista tuhonneen tulipalon jälkeen huutokauppa siirrettiin Novgorodiin;
  • Nižni Novgorodin messut. Korvaa Makaryevskajan, 1700-luvun alusta lähtien se alkoi tapahtua Nižni Novgorodissa. Tänne rakennettiin erityinen messualue, josta voi ostaa erittäin laajan valikoiman erilaisia ​​tuotteita: suolaa, viiniä, kalaa, puuvillaa, turkiksia, metallituotteita ja paljon muuta;
  • Irbitin messut. Se pidettiin Uralilla 1600-luvulla, ja se erottui erilaisista tavaroista, sekä paikallisista että kaukaa ulkomailta: Kiinasta. Keski-Aasia.

Kansan messut

Messut ovat kaupungin tai kylän keskustassa sijaitseva tori, jonne kauppiaita, kauppiaita ja käsityöläisiä saapui niin ympäröivistä kylistä ja kylistä kuin syrjäisiltä seuduilta myymään tavaroitaan ja tapaamaan muita. Juuri messuilla solmittiin kannattavimmat ja suurimmat kauppasopimukset, koska liikemiehet saapuivat tänne paitsi paikallisista kaupungeista ja kylistä myös ulkomailta vieraita kaukaisista maista. Messujen aikana myytiin kaikkialla erilaisia ​​makeisia, hedelmiä ja juomia, sekä teltoissa ja tarjottimissa että erikoiskauppiaiden toimesta vieraiden ja asiakkaiden viihdyttämiseen ja hoitoon.

(Modernit messut Moskovassa, Punaisella torilla)

Tällaisilla messuilla jokainen myi mitä halusi. Tavarat saattoivat olla sämpylöitä ja sokeririnkelöitä, sekä karjaa, siipikarjaa, keramiikkaa ja kudontataidetta ja paljon muuta. Se oli todellinen paratiisi käsityöläisille (coopers, sepät, savenvalajat, kutojat), jotka viettivät koko vuoden valmistautuessaan esittelemään ostajille taitonsa todellisia mestariteoksia. Täälläkin tarjosivat palvelujaan eri ammattien mestarit: suutarit korjasivat kenkiä, parturit ajelivat partaa ja leikkasivat hiuksia, räätälit korjasivat vaatteita. Ostajien houkuttelemiseksi narrit ja äijät kävelivät torilla ja saivat ihmiset nauramaan erilaisilla mainosvitseillä.

Reilu teatteri

Erilaisten huutokauppojen lisäksi messuilla järjestettiin yleensä erilaisia ​​teatteri- ja musiikkiviihdetapahtumia, järjestettiin messuosastoja, seimi, esityksiä ja sketsejä elävien karhujen kanssa, kilpailuja ja erilaisia ​​huvituksia.

(Kustodiev "Balagan")

Yksi messuesitysten pakollisista sankareista oli sormenukke Persilja. Hän vaikutti iloiselta ja rikkinäiseltä jokerilta ja iloiselta mieheltä, jolla oli ei kovin kaunis ulkonäkö (hänellä oli kyhmy, iso nenä, terävät kasvonpiirteet, kitkuva, terävä ääni), mutta luonteeltaan erittäin pirteä ja ilkikurinen. , erinomainen huumorintaju, joka joskus ylitti kaikki rajat , joten hyvin usein tämä hahmo joutui erilaisiin kiusallisiin tilanteisiin ja hänet pahoinpideltiin useammin kuin kerran erittäin pitkästä kielestään. Mutta Petrushka ei koskaan menetä sydämensä, airo nostaa pitkää ja kyyhkyttynyttä nenänsä ja jatkaa vitsailua ja nauramista joko parisuhteillaan tai työllistymisellään ja muilla hauskoilla seikkailuilla.

Kansanjuhlat

Mikä tahansa messu oli tavallisille ihmisille todellinen juhlapäivä, joka auttoi heitä pakenemaan arjen kovasta työstä ja antoi heille mahdollisuuden rentoutua sekä sielulle että ruumiille. Siellä oli aina juhlan ja hauskanpidon tunnelma, musiikki soi, näyttelijöitä soi, kansanlauluja ja lasten naurua. Koko perhe meni sinne, pukeutui kauniisiin juhlavaatteisiin, katsoi värikkäitä mielenkiintoisia esityksiä, piti hauskaa sydämestä, osallistui erilaisiin kilpailuihin ja peleihin, ratsasti karuselleilla ja keinuilla, osti erilaisia ​​tavaroita, makeisia ja lahjoja.

Yksi messujen vanhimmista viihdeaktiviteeteista on pitkään ollut pyörötanssit. Niihin osallistui runsas määrä väkeä, hauskanpitoa seurasi iloinen musiikki, laulaminen sekä ihailijoiden ja näyttelijöiden mukana. Pyöreän tanssin leppoisan liikkeen saattoi katkaista rohkea venäläinen tanssi, jossa tanssijat kilpailivat keskenään erilaisten monimutkaisten hahmojen ja polvien tekemisessä.

Usein messuilla järjestettiin erilaisia ​​voimakilpailuja, kuten nyrkkitaisteluja, jotka olivat erityisen suosittuja Maslenitsassa, niihin osallistuivat yleensä kaiken ikäiset fyysisesti kehittyneet miehet riippumatta heidän asemastaan ​​yhteiskunnassa. Taistelu voitiin käydä yksi vastaan, seinästä seinään tai "koukku ja lapio" muodossa (muistuttaen alkuperäisen venäläisen kamppailulajin tyyppiä, jossa taistelu käytiin avustuksella heitoista ja tartunnoista). Miehille tämä ajanviete oli yksi heidän suosikeistaan, koska sen avulla he saivat näyttää voimansa, kätensä ja rohkeutensa, "purkaa lisähöyryä" tai jopa "poistaa päänsä paskat", jotka arkipäivän aikana olivat kertyneet.