>>Тарихы: Финикия – теңізшілер елі
Финикия – теңізшілер елі
1. Теңізді жаулап алушылар.
Шамамен төрт мың жыл бұрын адамдар Жерорта теңізінің шығыс жағалауына қоныстанған. тайпалар, ежелгі гректер финикиялықтар деп атаған және олардың елі Финикия. деп болжануда Финикия«күлгін» дегенді білдіреді. Финикиялықтар теңіз моллюскаларынан ашық бояғыш – күлгін түсті бөліп алды, ол маталарды бояу үшін пайдаланылды. Күлгін түс патшалардың түсі болып саналды.
Финикиялықтар Ежелгі әлемнің ең жақсы теңізшілері деген атаққа ие болды. Олар дауыл мен дауылдан қорықпайтын күшті кемелер жасауды білген. Бұл кемелердің трюмдерінде шынжырлы құл ескекшілер болған. Финикиялық кемелер Жерорта теңізі бойымен жүзіп, тіпті Атлант мұхитына дейін жетіп, Еуропаның солтүстік жерлеріне және Африканың батыс жағалауларына жетті. Олар әлемде бірінші болып біздің эрамызға дейінгі 600 жылы жасады. e. бүкіл Африка бойынша теңіз саяхаты. Финикиялықтар навигация өнерін тек жақсы мақсатта ғана пайдаланбады. Олардың арасында теңіз қарақшылары, басқа адамдардың кемелерін тонаған қарақшылар болды.
2. Саудагерлер мен қала құрылысшылары.
Финикиялық көпестер жанды және өте табысты жүргізді саудабүкіл Жерорта теңізі бойынша. Саудагерлермен бірге финикиялық қалалар да байыды. Тіпті басқа мемлекеттердің билеушілері финикиялықтардан қарыз алған. Финикиялықтар ежелгі дүниеде құрметті несие берушілер болған. Сонымен бірге олар қандай жолмен болса да байлыққа қол жеткізуден тартынбады. Сыбыс финикиялықтарды жеке мүдделі және айлакер, адамдарды алдауға қабілетті деп атады.
Финикиялықтар батыл теңізшілер мен табысты саудагерлер ғана емес, сонымен қатар тамаша қала құрылысшылары болды. Олардың Угарит, Тир, Сидон, Библос қалалары Жерорта теңізінің жағасында кемелердің арқандап жүруіне қолайлы жерлерде орналасты. Бұл жақсы жабдықталған порттары мен күшті бекіністері бар порт қалалары болды. Оларда керемет сарайлар бой көтерді.
Финикиялық қалаларда білікті қолөнершілер өмір сүрді. Олар маталарды жасап, бояуды білген. Әсіресе күлгін түске боялған маталар жоғары бағаланды. Зергерлер алтыннан, күмістен, асыл тастардан талғампаз әшекей бұйымдарын жасап, оларды жергілікті байлар мен шетелдіктер асыға сатып алатын. Оюшылар мәнерлі мүсіншелер мен піл сүйегінен бұйымдар жасады.
Финикиялық шеберлер арнайы пештерде ақ құм мен сода қоспасынан балқыту арқылы мөлдір шыны ойлап тапты. Бұл шыныдан хош иісті ыдыстар мен вазалар үрленді. Шыны массасы әйгілі финикиялық маскаларды жасау үшін пайдаланылды. Бұл маскалар жерлеу кезінде өлгендердің бетін жабу үшін қолданылған.
Библос қаласы Мысырмен сауда қатынасын жүргізді. Бұл қалада гректер египет жазу материалын – папирусты (грек тілінде byblos) сатып алды. Христиандық қасиетті кітаптың аты осыдан шыққан. Киелі кітап, «кітаптар» дегенді білдіреді, сонымен қатар «кітапхана» сөзі.
Өмір сүруге қолайлы жерлерде, олардың кемелері жететін жерлерде финикиялықтар колониялар құрды. Колония – шет аумақта құрылған елді мекен. Финикиялықтардың ең атақты отары - біздің дәуірімізге дейінгі 9-8 ғасырларда Африканың солтүстігінде құрылған Карфаген. e. Тир қаласынан келген. Бірте-бірте Карфаген қуатты мемлекеттің орталығына айналған бай қалаға айналды. Оған басқа финикиялық колония қалалары ғана емес, Африка мен Испанияда тұратын кейбір халықтар да бағынды.
Біздің дәуірімізге дейінгі 13-12 ғасырдың басында. e. «Теңіз халқы» Жерорта теңізінің шығыс жағалауына шабуыл жасай бастады. Олар Финикия қалаларының оңтүстігіндегі жерлерді басып алды. Бұлар філістірлер еді.
Осы халықтардың атынан олар жаулап алған елдің аты шыққан - Палестина. Финикия мен Палестина күрделі қарым-қатынаста болды. Олардың арасында соғыстар мен келісімдер болды, келіссөздер мен сауда жүргізілді.
3. Финикиялықтардың құдайлары.
Финикиялықтар Бағал құдайына табынатын. Оның есімі «қожайын, мырза» дегенді білдіреді. Ол күн күркіреуі мен найзағайдың, дауылдың, соғыстың құдайы саналды, сонымен бірге мемлекеттің қамқоршысы болды. Финикиялықтар өз құдайларына адам құрбандықтарын ұсынатын: олар сәбилерді жалындап тұрған үлкен пұттың ашық аузына тастаған.
Финикиялықтардың бас құдайы Астарта ежелгі вавилондық Иштарға ұқсас болды. Астарта - махаббат, құнарлылық және соғыс құдайы.
Финикиялық Мозия қаласын қазу кезінде құрбандыққа шалынған сәбилердің күйдірілген қалдықтары бар жүздеген саз ыдыстар жерленген ғұрыптық зират табылды. Жерлеулердің үстіне осы құрбандық шалынған финикиялық құдайлардың бейнелері бар шағын стелалар орнатылды.
4. Финикиялық алфавит.
Бастапқыда Финикия тұрғындары Месопотамия халықтарынан сына жазуын қабылдап, оны өз тіліне бейімдеген. Бірақ сауда жазбалары мен есептеулерін жүргізу үшін айлакер финикиялықтар уақыт өте келе сына жазуын өте оңайлатты. Финикия тілінде 22 дауыссыз дыбыс болды, сондықтан олар 22 әріп белгісін ойлап тапты. Финикиялықтар дауысты әріптерді жазбаша белгілемеген. Жолдар біз сияқты солдан оңға қарай емес, оңнан солға қарай жазылды.
Финикиялықтар әріптерді белгілі бір ретпен орналастырды. Нәтиже – әліпби. Алфавиттің бірінші әрпі «алеф» немесе «а» әрпі болды; екіншісі – «ставка» немесе «b». «Алеф» бастапқыда «өгіздің басы», ал «бета» «үй» дегенді білдіреді. Әліпбиді финикиялықтардан ежелгі гректер алған, олар да дауысты дыбыстарды білдіретін әріптерді енгізген. Римдіктер әліпбиді гректерден алған. Грек алфавитінің негізінде славян, кейін орыс алфавиті салынды. Осылайша, оқу мен жазуды үйрене отырып, біз өзімізді ежелгі финикиялықтармен тікелей байланыстырамыз.
Біздің континентіміздің - Еуропаның атауы финикиялықтарға қарыздар болуы мүмкін. Бұл ежелгі гректердің мифі бойынша Финикия патшасының қызының есімі болды. Бір күні жас Еуропа теңіз жағасында ойнап жүрді. Оның сұлулығына қуанған Зевс құдай ақ өгіз кейпіне еніп, қыздың алдында иіліп, мініп жүруді ұсынады. Еуропа мейірімді жануардың арқасына көтерілді, бірақ кенеттен бұқа теңізге жүгіріп, жағадан тез жүзіп кетті. Ол Крит аралына жүзіп барды, онда Еуропа Зевстің әйелі болды және оған үш ұл туды. Батыс Жерорта теңізінің бір бөлігі, одан кейін бүкіл материк Еуропаның атымен атала бастады. Еуропаны ұрлау сүйікті оқиғалардың біріне айналды суретшілер .
ЖӘНЕ. Уколова, Л.П. Маринович, Тарих, 5 сынып
Интернет сайттарынан оқырмандар жіберген
Осы сабақ бойынша түзетулеріңіз немесе ұсыныстарыңыз болса,
Шыны адамға көне заманнан бері белгілі. Алғашында адамдар оны зергерлік бұйымдар мен ыдыс-аяқ жасау үшін пайдаланған. Дегенмен, материалдың бұл түрі адамдар оның басты қасиеті – мөлдірлігін байқаған кезде шынымен пайдалы бола бастады. Содан бері әйнек бүкіл әлемде терезе жақтауларын шынылау үшін кеңінен қолданылады.
Ғалымдар әлі күнге дейін әртүрлі гипотезаларды алға тартып, әйнек біздің планетамызда қашан және қай жерде пайда болғаны туралы дауласуда. Оны жасау үшін қолданылатын ингредиенттер - құм, сода және әк - барлық жерде кездеседі, сондықтан бірінші стақан жердің кез келген жерінде жасалуы мүмкін.
Қолданыстағы теориялардың біріне сәйкес, әйнекті ежелгі финикиялықтар ашқан, өйткені олар барлық Жерорта теңізі елдерінде әдемі және әдеттен тыс шыны бұйымдарын бірінші болып сатқан.
Шынының қасиеті ерте заманнан белгілі болған тағы бір ел – Египет. Дәл осы жерден қабірлерді қазу кезінде түрлі-түсті шыныдан жасалған моншақтар мен тұмарлар табылды, олардың жасалуы біздің дәуірімізге дейінгі 7000 жылдарға жатады. Дегенмен, бұл бұйымдарды жергілікті шеберлердің туындысы деп толық сеніммен айтуға болмайды, өйткені оларды Сириядан әкелуге болатын еді.
Бірақ біздің эрамызға дейінгі 1500 жылы мысырлықтар өз шыныларын жасауды үйренді. Осы мақсатта олар ұсақталған малтатас пен құммен кварц қоспасын пайдаланды. Дәл сол кезде мысырлықтар түрлі-түсті бояу жасау әдісін ойлап тапты. Егер шеберлер қоспаға кобальт, марганец немесе мыс қосса, нәтиже көк, сирень немесе жасыл түсті шыны болды.
Үш ғасыр өткен соң (шамамен б.з.б. 1200 ж.) мысырлықтар әртүрлі шыны бұйымдарын арнайы қалыптарға құюды білген. Бірақ шыны үрлейтін түтік христиан дәуірінің басында ғана танымал болды.
Римдіктер терезе әйнегін жасай бастағандығымен танымал болды, ол тез танымал болды және кейіннен бүкіл әлемге тарады. Бүгінгі күні шыны құрылыста, өндірісте және көптеген құнды және пайдалы заттарды, зергерлік бұйымдар мен ыдыс-аяқтарды жасау үшін кеңінен қолданылады. Кейбір шыны бұйымдары нағыз өнер туындылары болып табылады және сәндік бөлшектерге айналуы мүмкін.
Снарядтарды жинау үшін сүңгуірлерге теңіз түбіне сүңгіп, өмірлерін қатерге тігуге тура келді. Ал шеберханаларда қандай ауыр, тұншықтыратын иіс тұрды! Мұндағы жұмысшылар қоқыс аралап, қоқыс арасында ұйықтап, бірден ауырып, қайтыс болды. Ежелгі авторлар маталар күлгін түске боялған шеберханалардан шыққан иіске бірнеше рет шағымданған. «Көптеген бояу мекемелері қаланы өмір сүруге жағымсыз етеді», - деп шағымданды Страбон. Жиренішті иістің кесірінен маталарды сыртқа бояуға тура келді. Бояғыштар теңіз жағасына жақын, тұрғын үйлерден алшақ орналасты.
Алайда финикиялықтардың өздері бұл мәселеде философиялық тұрғыдан: «Ақшаның иісі жоқ» деп айта алар еді. Бұл сасық күлгін маталар қолөнершілер мен шетелдік қонақтарға көрінгендей, саудагерлерге керемет пайда әкелді. Өйткені, олардың сапасы өте жоғары болды. Оларды ұзақ уақыт бойы жууға және киюге болады - бояу күн сәулесінде өшпеді немесе өшпеді.
Аңыз бойынша, Ескендір Зұлқарнайын Парсы патшасының сарайындағы Сузадан екі ғасырға жуық бұрын тігілген және содан бері мүлде өшпеген он тонна күлгін маталарды тапқан. Бұл маталар 130 талантқа сатып алынды (ол кезде бір талант 34 немесе 41 килограмм асыл металға тең болды).
Күлгін матаның бұл бағасы оның жоғары құнымен және бояудың тапшылығымен түсіндірілді. Бір килограмм шикі бояғыштан буланудан кейін 60 грамм бояғыш зат қалды. Ал бір килограмм жүнді бояу үшін шамамен 200 грамм күлгін бояу, яғни үш келіден астам шикі бояу қажет болды. Моллюсканың денесінің салмағы бірнеше грамм және елеусіз мөлшерде секреция бар екенін қосу керек. Бір фунт бояу алу үшін 60 мыңға жуық ұлу алынды. Сондықтан күлгін маталар, финикиялық шыныдан айырмашылығы, әрқашан сәнді заттар болып қала берді, тек бақытты адамдар ғана қол жетімді.
Тир күлгін түсі алтынға тең болды. Оның бағасы уақыт өте келе өсті. Сонымен, біздің дәуіріміздің басында император Август тұсында екі рет күлгін түске боялған жүннің килограммы шамамен 2 мың динар, ал ең арзан мата 200 динар болды. Біздің заманымыздың 301 жылы император Диоклетианның тұсында ең жоғары сапалы Тир күлгін жүні 50 мың динарға дейін қымбаттады, ал күлгін жібектің бір фунтының бағасы 150 мың динарға жетті. Үлкен сома!
Қазіргі заманғы валютаға айырбастауға жүгінетін болсақ, Хорст Кленгельдің айтуынша, күлгін түске боялған жібектің фунты 28 мың доллар тұрады. Әрине, Қытайдан әкелінген жібек тириялық бояғыштар сатқан ең қымбат мата болды. Боялған жүн (әдетте Сириядан әкелінген) және Мысырдан әкелінген биязы зығыр да арзанырақ болды. Дегенмен, олардың құны әлі де жоғары болды.
Күлгін киім ұзақ уақыт бойы патшалар мен императорлардың, діни қызметкерлер мен құрметті адамдардың артықшылығы болды. Рим сенаторлары мен шығыс байлары күлгін түсті киім киген. Күлгін түсті мата әрқашан құрмет белгісі, жоғарғы биліктің символы болды.
Күлгін түсті киімдер Ескі өсиетте бір емес, бірнеше рет айтылған: «Олар бауырың Һаронға киелі киім тігісін... Алтын, көк, күлгін, ал қызыл жүн мен биязы зығыр матаны алсын» (Мыс. 28:4 - 5), «Мидиан патшаларының үстіндегі күлгін түсті киімдер» (Билер 8:26), «олардың киімдері гиацинт және күлгін түсті» (Еремия 10:9), «Мордохай патшаның алдынан... жұқа зығыр және зығыр киім киіп кетті. күлгін» (Естер 8:15).
Күлгін маталар храмдар мен сарайларды безендіру үшін пайдаланылды: «Олар құрбандық үстелін күлден тазартып, оны күлгін киіммен жабады ... Және олар күлгін киім алып, кір жуғыш пен оның түбін жабады» (Ру. 4:13 -). 14), «Олар (Иерусалим ғибадатханасына) перде жасады. А.В.) мақтадан, күлгін және қып-қызыл матадан» (2 Шеж. 3, 14).
Көптеген римдік және грек авторлары өз жұмыстарында күлгін түсті атап өткен. Плиний Римдегі күлгін түсті сән туралы айтты. Гораций өзінің сатирасында бос сөз үшін үстелден күлгін орамалдарды сүртуді бұйырған бай адамды келемеждеді. «Байлықтың аянышты сұмдығы!» Гораций өзінің сатираның келесі нысанасын қысқаша атап өтеді:
Міне, Приск, мысалы, оның үш сақинасы бар
Оны кисе, сол қолымен жалаңаш көрінеді.
Ол сағат сайын күлгін түске боялады...»
(Аударған М. Дмитриев)
Овид «Махаббат туралы ғылымда» тіпті сәнқойларға тәбеттерін азайтуға кеңес береді: «Мен қымбат кесілген маталарды қаламаймын, тириялық ұлулардың қызыл түске боялған жүн киімдерін қаламаймын. Тіпті төмен бағамен сізде әртүрлі түстегі көптеген киімдер болуы мүмкін ».
Күлгін матаның даңқы орта ғасырларда да өшпеді. Ұлы Карл сондай-ақ осындай маталарды әкелді.
Айтпақшы, күлгін тек маталарды бояуға ғана емес, сонымен қатар косметиканы, арнайы сияларды, сондай-ақ суретшілер пайдаланатын пурпуристік бояуды дайындау үшін де қызмет етті. Күлгіннен басқа, оның құрамына диатомды жер - біржасушалы диатомдардың микроскопиялық шақпақтастары, сондай-ақ саз, кварц және шпат түйірлері кірді.
Плиний Аға бұл бояуды қолданудың келесі рецептін береді: «Суретшілер, алдымен сандықты (ашық қызыл бояу. - А.В.), сосын үстіне жұмыртқа араласқан пурпуристі жағып, минианың (киннавар. –) жарықтығына жетеді. А.В.). Егер олар күлгін түстің жарықтығына қол жеткізгісі келсе, онда олар алдымен көгілдір түсті жағып, үстіне жұмыртқа араласқан пурпурисс жағылады» (аударған Г.А. Таронян).
...Қазір күреңді өндіру әлдеқашан тоқтап қалды. Олар оны жасанды түрде жасауды үйренді. Бұл финикиялықтардан да жақсырақ болып шықты, бірақ бұл олардың еңбегін ешбір жағдайда төмендетпейді. Өйткені, олар ешқандай химиялық формулалар мен заңдар туралы түсініксіз бояғыш жасай алды.
Бүгінгі күні Ливанда финикиялық күлгін балық шаруашылығын еске түсіретін аз нәрсе бар. Бір кездері жиналған раковиналардың көпшілігі - бояғыштар өндірісінің қалдықтары ұзақ уақыт бойы теңізде шайылып кеткен. Сайда ғана бір үйілген снарядтар қалды.
4.4. Шебер қолдарда құм алтынға айналады
Финикиялықтар да шыны жасауды бірінші болып үйренген жоқ, бірақ оны өндіру технологиясына маңызды жаңалықтар енгізді. Финикияда бұл қолөнер кемелдікке жетті. Жергілікті шеберлердің шыны бұйымдары үлкен сұранысқа ие болды. Ежелгі авторлар тіпті шыныны финикиялықтар ойлап тапқанына сенімді болды және бұл қате өте маңызды.
Негізінде бәрі Месопотамия мен Египетте басталды. Біздің дәуірімізге дейінгі 4 мыңжылдықта мысырлықтар құрамы жағынан ежелгі шыныға жақын глазурь жасауды үйренді. Құмнан, өсімдік күлінен, селитрадан және бордан олар бұлтты, мөлдір емес шыны алды, содан кейін одан үлкен сұранысқа ие болған шағын ыдыстарды пішіндеді.
Нағыз шынының ең алғашқы үлгілері – моншақтар мен басқа да зергерлік бұйымдар – біздің дәуірімізге дейінгі 2500 жылы Египетте пайда болды. Шыны ыдыстар - шағын тостағандар - солтүстік Месопотамия мен Египетте шамамен б.з.б. 1500 жылдан бері белгілі. Осы уақыттан бастап бұл материалды кеңінен өндіру басталды.
Месопотамиядағы шыны өндірісі нағыз бумды бастан кешіруде. Шыны жасау процесін сипаттайтын сына жазуы бар таблеткалар сақталған. Дайын әйнек түрлі реңктерде жарқырап тұрды, бірақ мөлдір емес еді. 1 мыңжылдықтың басында, шамасы, сол жерде, Месопотамияда шыныдан қуыс заттарды жасауды үйренген. Мысырда біздің эрамызға дейінгі 16 – 13 ғасырларда жоғары сапалы шыны да шығарылған.
Финикиялықтар Месопотамия мен Египет шеберлерінің жинақтаған тәжірибесін пайдаланып, көп ұзамай жетекші рөл атқара бастады. 1 мыңжылдықтың басында Ежелгі Шығыстың жетекші державалары бастан өткерген уақытша құлдырау финикиялықтардың нарықты жаулап алуына көмектесті.
Барлығы кедейліктен басталды. Финикия пайдалы қазбалардан айырылды. Кішкене глинозем және бұл. Тек орман, тас, құм және теңіз суы. Біздің саланы дамытуға мүмкіндік жоқ сияқты. Сіз тек көршілеріңізден сатып алған нәрсені қайта сата аласыз. Дегенмен, финикиялықтар барлық жерде ерекше сұранысқа ие тауарлар өндірісін жолға қойды. Олар раковиналардан бағалы бояулар алды; Олар құмнан... шыны жасай бастады.
Таулы Ливанда құм кварцқа бай. Ал кварц кремний диоксидінің (кремний диоксиді) кристалдық модификациясы; дәл осы зат шынының ең маңызды құрамдас бөлігі болып табылады. Кәдімгі терезе әйнектерінде кремний диоксиді 70 пайыздан астам болса, қорғасын шынысында шамамен 60 пайыз болады.
Әсіресе Кармел тауының етегінен өндірілген құм өзінің сапасымен әйгілі болды. Үлкен Плинийдің айтуынша, «Кандебия деп аталатын батпақ бар». Осы жерден Бел өзені ағады. Ол «балшықты, түбі терең, ондағы құм түйірлері тек төмен толқында ғана көрінеді; Толқындармен домалап, кірден тазартылған олар жарқырай бастайды. Содан кейін олар теңіз қышқылдығымен жұтылады деп есептеледі... Жағалаудың бұл ауданы бес жүз қадамнан аспайды және көптеген ғасырлар бойы шыны өндірісінің жалғыз көзі болды». Тацит өзінің «Тарихында» сонымен қатар Бел өзенінің сағасында «құм өндіріледі, одан содамен қайнатса, шыны алынады; Бұл жер өте кішкентай, бірақ қанша құм алса да қоры кеуіп кетпейді» (аударған Г.С.Кнабе).
Тирден табылған финикиялық шыны вазалар
Осы оқиғаларды тексере келе, археологтар Бел өзенінің құмында 14,5 - 18 пайыз әк (кальций карбонаты), 3,6 - 5,3 пайыз алюминий тотығы (алюминий оксиді) және 1,5 пайызға жуық магний карбонаты бар екенін анықтады. Бұл құм мен сода қоспасы күшті шыны шығарады.Сонымен, финикиялықтар өз елдеріне бай қарапайым құмды алып, оны натрий бикарбонаты - ас содасымен араластырды. Ол Мысырдың сода көлдерінде өндірілген немесе балдырлар мен дала шөптері жанғаннан кейін қалған күлден алынған. Бұл қоспаға сілтілі жер компоненті - әктас, мәрмәр немесе бор қосылды, содан кейін барлығы шамамен 700 - 800 градусқа дейін қызады. Осылайша көпіршікті, тұтқыр, тез қатып қалған масса пайда болды, одан шыны моншақтар жасалды немесе, мысалы, талғампаз, мөлдір ыдыстар үрленді.
Финикиялықтар мысырлықтарға еліктеумен ғана шектелген жоқ. Уақыт өте келе, олар керемет шығармашылық пен табандылық көрсете отырып, мөлдір шыны масса жасауды үйренді. Оларға қанша уақыт пен еңбек жұмсалғанын тек болжауға болады.
Сидон тұрғындары Финикияда шыны жасаумен бірінші болып айналысты. Бұл салыстырмалы түрде кеш болды - біздің эрамызға дейінгі 8 ғасырда. Осы уақытқа дейін мысырлық жеткізушілер мың жылға жуық нарықтарда үстемдік етті.
Дегенмен, Плиний Аға шыны өнертабысын финикиялықтарға - бір кеменің экипажына жатқызады. Ол Мысырдан көп содамен келген-мыс. Акра ауданында теңізшілер түскі ас ішу үшін жағаға шықты. Алайда, қазанды қоятын бір тасты жақыннан табу мүмкін болмады. Сосын біреу кемеден бірнеше газдалған сода алды. Олар «оттан еріп, жағадағы құммен араласқанда», содан кейін «жаңа сұйықтықтың мөлдір ағындары ағып кетті - бұл шыныдан шыққан». Көпшілік бұл оқиғаны фантастика деп санайды. Дегенмен, бірқатар зерттеушілердің пікірінше, бұл жерде таңғаларлық ештеңе жоқ - тек орналасқан жері дұрыс көрсетілмеген. Бұл Кармел тауының маңында болуы мүмкін еді, ал шыны өнертабыстың нақты уақыты белгісіз.
Алғашында финикиялықтар әйнектен әшекей ыдыстар, зергерлік бұйымдар, әшекей бұйымдар жасаған. Уақыт өте келе олар өндіріс процесін әртараптандырды және әртүрлі типтегі - қараңғы және бұлттыдан түссіз және мөлдірге дейін шыны шығара бастады. Олар мөлдір шыныға кез келген түс беруді білген; осыған байланысты бұлтты болмады.
Құрамында бұл әйнек заманауи шыныға жақын болды, бірақ компоненттердің арақатынасы бойынша ерекшеленді. Содан кейін оның құрамында сілті мен темір тотығы көбірек, кремний диоксиді мен әк аз болды. Бұл балқу температурасын төмендетті, бірақ сапасын нашарлатты. Финикиялық әйнектің құрамы шамамен келесідей болды: 60-70 пайыз кремний диоксиді, 14-20 пайыз сода, 5-10 пайыз әк және әртүрлі металл оксидтері. Кейбір көзілдіріктерде, әсіресе мөлдір емес қызыл көзілдіріктерде қорғасын көп болады.
Сұраныс ұсынысты тудырды. Шыны зауыттары Финикияның ірі қалаларында - Тир мен Сидонда өсті. Уақыт өте әйнектің бағасы төмендеп, ол сәнді бұйымнан антикварлық тұтыну тауарларына айналды. Егер Киелі кітаптағы Әйүп даналық үшін алтынмен де, шынымен де төленбейтінін айтып, әйнекті алтынмен теңестірсе (Әйүп 28:17), уақыт өте келе шыны ыдыс металды да, қышты да ауыстырды. Финикиялықтар бүкіл Жерорта теңізін шыны ыдыстар мен бөтелкелермен, моншақтар мен плиткалармен толтырды.
Бұл қолөнер өзінің ең үлкен гүлденуін Рим дәуірінде, әйнекті үрлеу әдісі Сидонда ашылған кезде бастан кешірді. Бұл біздің дәуірімізге дейінгі 1 ғасырда болған. Берута мен Сарепта шеберлері шыны үрлеу шеберлігімен де танымал болған. Рим мен Галлияда бұл қолөнер де кең тарады, өйткені Сидоннан көптеген мамандар көшіп келді.
Біздің заманымыздың 1-ші ғасырдың басында немесе ортасында Италияда жұмыс істеген шебер Сидондық Эннионның белгісі бар бірнеше үрленген шыны ыдыстар аман қалды. Ұзақ уақыт бойы бұл ыдыстар ең алғашқы үлгілер болып саналды. Алайда 1970 жылы Иерусалимдегі қазба жұмыстары кезінде құйылған және үрленген шыны ыдыстары бар қойма табылды. Олар біздің дәуірімізге дейінгі 50-40 жылдары жасалған. Шыны үрлеу Финикияда сәл ертерек пайда болғаны анық.
Үлкен Плинийдің айтуынша, тіпті айна да Сидонда ойлап табылған. Олар негізінен дөңгелек, дөңес (олар да үрленген шыныдан жасалған), қаңылтырдан немесе қорғасыннан жасалған жұқа металдан жасалған. Олар металл жақтауға салынған. Ұқсас айналар 16 ғасырға дейін жасалды, венециялықтар қалайы-сынап амальгамасын ойлап тапты.
Бұл сидондық шеберлердің дәстүрін жалғастырған әйгілі Венециялық мануфактура болды. Орта ғасырларда оның жетістіктері ливан шынысына сұраныстың төмендеуіне әкелді. Дегенмен, крест жорықтары кезінде де Тирде немесе Сидонда өндірілген шыны үлкен сұранысқа ие болды.
Бүгінгі таңда Рим немесе Византия дәуірінде салынған шыны пештердің қалдықтары қазіргі Сур (Тир) және Сайда қалаларының арасындағы жағалауда әлі де кездеседі. Сарептада теңіз жағадан шегініп, ежелгі пештердің қалдықтарын көрсетті. Ежелгі Тир қирандыларының арасынан археологтар пештердің қирандыларын тапты. Пештерде қалған әйнектің жағымды жасыл түсі бар, жеткілікті таза, бірақ мөлдір емес.
4.5. Сән-салтанатты не тудырды?
Піл сүйегінен мүсіншелер, алтын, қола немесе күмістен жасалған ыдыстар, ойылған ағаш жиһаздар, қою қызыл қыш құмыралар, тостағандар, алқалар, білезіктер, қару-жарақ жасаған басқа финикиялық шеберлер туралы бірнеше сөз айтайық.
Гомер сонымен қатар финикиялық шеберлер жасаған шебер металдан жасалған әшекейлерді жоғары бағалады. Көбінесе финикиялық жазулармен безендірілген бағалы металдардан жасалған тостағандар Жерорта теңізінің әртүрлі бөліктерінде кездеседі. Олардың сыртқы түрі таң қалдырады. Олар сол кездегі әртүрлі мәдениеттердің танымал мотивтерін көрсетеді, оларды таңқаларлық түрде араластырады. Осылайша, Кипрде табылған б.з.б 7 ғасырдағы финикиялық күміс ыдыста - оның диаметрі небәрі 20 сантиметр - көптеген адам фигуралары бейнеленген. Бұл қаланың қабырғаларына шабуыл жасаған ассириялық, грек және мысырлық сарбаздар; Египеттіктер Эгейдің қос балталарымен ағаштарды кеседі. Жақын жерде сіз мысырлық құдайларды, қанатты скарабтарды және стильдендірілген финикиялық пальма ағашын көре аласыз. Дәл осындай әдемі, көп финикиялық тостағандар Италияда табылған. Олардың көркемдік еңбегін Дональд Харден дәл бағалады: «Бұл тостағандардың барлығы финикиялық суретшілердің таңғажайып композициялық сезімін көрсетеді. Шекаралар көп детальді көрсеткенімен, бір-біріне мүлде тоғыспайды». Финикиялық суретшілердің шығармаларында мысырлық мотивтердің көптігі назар аудартады. Мұндай мотивтер өзінікі ретінде ертерек қабылдана бастайды. Осылайша, қола дәуірінде финикиялық шеберлер мысырлықтарды еске түсіретін піл сүйегінен бұйымдар жасаған. Бұл материалдан жасалған тақтайшаларда сфинкстер, лотос гүлдері, мысырлық шашты киген әйелдер және мысырлық құдайлардың атрибуттары бейнеленген.
Финикиялық шеберлердің қоладан жасалған әйел мүсіндері Алеппо, Баалбек және Хомс қалаларынан табылған.
Калахтағы Ассирия патшаларының сарайынан табылған финикиялық шебердің бұл туындысы мысырлық шеберлердің жұмысын еске түсіреді. Пластина піл сүйегінен ойылған
Финикиялық мөртабандардың мөрлері көбінесе скарабтар түрінде жасалады. Олар сергек және басқа тастардан кесіліп, сақиналарға орнатылып, алқаларға немесе білезіктерге ілінеді. Біздің дәуірімізге дейінгі 1 мыңжылдықтың басында маркалы мөрлер бірте-бірте цилиндрлік мөрлерді ауыстырды, өйткені олардың көмегімен бір кездері Батыс Азиядағы ең кең таралған жазба материал болған сазда ғана емес, сонымен қатар басқа материалдарда да әсер қалдыруға болады. Финикияда бұл мөрлер тек пішіні бойынша ғана емес, сонымен қатар бейнелердің тақырыптары бойынша мысырлық өнер туындыларына ұқсайды.Бұл жерде кездейсоқ ештеңе жоқ. Финикияның жағдайы және әсіресе жергілікті көпестердің табыстары бұл елді Мысыр, Месопотамия, Кіші Азия, Эгей аймағы және Батыс Жерорта теңізі мәдениеттері арасындағы делдалға айналдырды. Финикия Шығыс пен Батысты, Солтүстік пен Оңтүстікті біріктірді, олардан ең жақсысын алды және өзінің төл өнерін синтездеді, онда мысырлық, ассириялық және гректік белгілер бір тұтастықты құрады.
Қорытындылай келе, өткен ғасырдың басында әлеуметтанушылар арасында танымал болған фраза финикиялық қолөнершілер мен көпестерге жақсы қатысты деп айта аламыз: «Ұлы байлық ең талғампаз қажеттіліктерді қанағаттандыру арқылы пайда болды». Финикияның экономикалық тарихы кенеттен неміс экономисі Вернер Зомбарттың: «Сән-салтанат капитализмді тудырды» деген сөзін еске түсіреді.
Сиыр мен бұзау - финикиялық өнердің шедеврі. Піл суйегі
Финикиялық сфинкс. Мегиддо (піл сүйегі, б.з.б. 13 ғ.)
5. ӨЗДЕРДІҢ ОТАРЛАРЫНЫҢ УАҚЫТЫ
5.1. Шексіз теңізге жол
Финикия дегеніміз не? Бір жер. Шашылған құм. Тастар үйіндісі. Одан шығудың жолы жоқ сияқты. Финикиялық қалаларды тонау үшін әлемнің барлық жағынан дерлік әскерлер келеді. Бір ғана жол жаудан азат – батысқа апаратын жол. Теңіз жолы. Ол алысқа, шексіздікке барады. Оның шетінде – жағалары мен аралдарында – көптеген бос жерлер бар, онда жаңа қалалар салуға, пайдамен сауда жасауға және Египет патшасынан да, Ассирия патшасынан да қорықпайсыз.
Финикиялықтар жылдам кемелерге ие болған кезде, олар отрядтар мен қауымдастықтармен өз отандарын тастап, шетелдегі елдерге көше бастады. Онда олар өздерінің колонияларын құрды, өйткені олардың шағын елі оларды асырай алмайды. Финикиялық отарлаушылардың көпшілігі Тир қаласын тастап кетті. Отанның басына түскен әрбір жаңа апат эмиграцияның жаңа толқынын тудырды. Квинт Курций Руфтың айтуы бойынша, «жиі жер сілкінісінен қажыған Финикия фермерлері... қолдарына қару алып, шет елдерде өздері үшін жаңа отарлар іздеуге» - өз туған жерінен тыс жерде бақыт іздеуге мәжбүр болды.
Апат бар жерде кедейлік бар. Кедейлік бар жерде құтылмас қиыншылық бар. Адамдар одан жердің шетіне қарай жүгіреді. 1 мыңжылдықтың басында Финикияда мүліктік теңсіздік күшейді. Кішкентай қала-мемлекеттердегі жағдай ушығып барады. Олардың ешқайсысы да тәртіп орната алмайды, елді біріктіре алмайды. Олардың билеушілері - әсіресе Тир патшалары - тек өз қол астындағылар арасындағы шиеленісті жеңілдете алады. Олар өздерінің толқуларынан қорқып, қираған отандастарын шетелдегі колонияларға жібереді, әсіресе олар құлдар көтерілісінен қорқу керек болды.
Отарлау басталған уақыт – б.з.б. 12 ғасыр – кездейсоқ емес. Бұрынғы кезеңде теңіз саудасының барлығы дерлік криттіктер мен ахейлердің қолында болды. Микен қоғамы ыдырағаннан кейін Шығыс пен Батыс арасындағы сауда финикиялықтардың қолында болды. Теңіз халықтарының ұлы көші-қон дәуірінде олардың елі негізінен жойылудан аман қалды.
Енді ұзақ уақыт бойы бәсекелестіктен қорқудың қажеті жоқ еді. Жаңа Патшалықтың соңында әлсіреген Египет 500 жылға жуық теңіз державасы болудан қалды. Угарит жойылды. Теңіз халықтары теңіз саудасына қатысты, бірақ айтарлықтай табысқа жете алмады. Осындай қолайлы жағдайларда финикиялықтар Жерорта теңізінің жағасында сауда орындары мен колонияларын құра бастады. Олардың біріншісі біздің эрамызға дейінгі 12 ғасырда Кипрде пайда болды. Сол ғасырда, шамамен б.з.д. 1101 жылы Солтүстік Африкадағы алғашқы финикиялық колония – қазіргі Тунис қаласының солтүстік-батысында орналасқан Утика қаласы пайда болды.
Біздің дәуірімізге дейінгі 12 – 11 ғасырларда финикиялықтар бүкіл Жерорта теңізінің жағалауында: Кіші Азияда, Кипр мен Родоста, Грекия мен Египетте, Мальта мен Сицилияда өз отарларын құрды. Финикиялықтар Жерорта теңізінің ең атақты порттарында колониялар құрды: Кадис (Испания), Валлетта (Мальта), Бизерте (Тунис), Кальяри (Сардиния), Палермо (Сицилия). Біздің эрамызға дейінгі 1100 ж. шамасында финикиялық көпестер Родоста қоныстанды. Сонымен бірге олар алтын мен темірге бай Тасосқа, Тераға, Китераға, Крит пен Мелосқа, мүмкін Фракияға қоныстанды.
Мелос, Византиялық Стефанның айтуынша, тіпті өз атымен оны ашушылардың жадында сақталған: «Феникийлер оның алғашқы тұрғындары болды; Арал ол кезде Библис деп аталды, өйткені олар Библостан келген». Шынында да, бұл арал бастапқыда Мимблис деп аталды және бұл атау Биб-лис сөзінен шыққан болуы мүмкін. Мимблис содан кейін Mymallis болды және соңында Мелос болды.
Ол кезде Эгей теңізінің аралдары өз дамуында финикиялық қала-мемлекеттерден айтарлықтай артта қалды. Мұнда финикиялықтар жергілікті саудагерлер тарапынан бәсекелестіктен қорықпады. Отарлау мегаполистің оңтүстік-батысында мүлде басқаша жүрді. Мұнда финикиялық көпестер жолында Мысыр жатыр - жағалауында олардың сауда орындарын құру оңай болмады. Мысырлықтар келушілерге өз елінде жұмыс істеуге рұқсат бермеді. Олар баспананы жалға алып, Египет заңдарына бағынуға мәжбүр болды.
Алайда финикиялықтар мұндай шарттарға келісті. Геродоттың айтуынша, уақыт өте келе Мемфисте «Тир кварталы» пайда болды. Онда «шетелдік Афродита», яғни Астарта храмы да тұрғызылған. Сонымен қатар, финикиялық керамика Ніл атырауының әртүрлі бөліктерінде кездеседі - онда финикиялық кемелер жүк түсірген немесе олардың қоймалары орналасқан. Әрине, финикиялық саудагерлер Египетте ерекше рөл атқарған жоқ. Олардың колониялары тек дамымаған елдерде ғана өркендеді, ал Мысыр олардың қатарына кірмеді.
Рим тарихшысы Саллюст өзінің «Югурф соғысында» баяндаған финикиялықтардың басқа африкалық колониялары көбірек танымал болды: «Кейін финикиялықтар, кейбіреулері - өз отанындағы халықты қысқарту үшін, басқалары - үстемдікке ұмтылды, қарапайым халықты итермеледі және төңкерістерге ашкөз болған басқа адамдар теңіз жағалауында Гиппо, Хадрумет, Лепта және басқа қалаларды құрды және олар көп ұзамай қатты нығайып, кейбіреулері бекініске, басқалары өздерінің негізін қалаушы қалаларының сәніне айналды» (аударған В.О. Горенштейн).
Гректер кейіннен көптеген колониялар құрған материктік Италияда - «Магна Греция» - финикиялық қоныстар ешқашан болған емес, бірақ финикиялықтар мен Италия тұрғындары арасындағы сауда байланыстары өте тығыз болды. Тіпті Римде финикиялықтардың қонысы болған шығар.
Осылайша финикиялықтар криттік және микендік көпестер мен теңізшілердің мұрагерлері болды. Олардың қалалары мен сауда орындары сириялық және ассириялық тауарларды, Вавилония мен Мысыр өнімдерін тарататын ең ірі нүктелерге айналды.
Дориандық гректерді мәдениетпен таныстырған финикиялықтар болды - Микена қалаларын қиратқан дөрекі луттар. Финикиялықтар оларға навигацияны үйретіп, сән-салтанат дәмін оятты, бұл үшін олар металл және аққұба, көк көзді құлдармен төледі.
Артынша студенттер ұстаздарды сынады. Біздің дәуірімізге дейінгі 8 ғасырда, археологиялық деректерге қарағанда, грек көпестері белсенді бола бастады. Осы уақытқа дейін Финикияның «алтын ғасыры» артта қалды. Ел Ассирия патшаларының қысымынан зардап шекті.
Әзірге ол уақыт өте алыс еді. Финикияның гүлденуі енді ғана басталды. Ал «алтын ғасыр» енді ғана атады – әлі таңы атқан жоқ. Армияларды жабдықтамастан, бүкіл флотты алыс елдерге жібермей, финикиялықтар бірте-бірте бүкіл Жерорта теңізін өз билігіне бағындырды, тек жекелеген кемешілердің айла-амалына сүйенді.
Финикиялықтарды көбінесе гректермен салыстырады. Екі ел де саяси жағынан бытыраңқы болды және жеке қала-мемлекеттерден тұрды; екеуі де теңіз державалары болды және Жерорта теңізінің жағалауын отарлады. Дегенмен, финикиялық отарлау грек отарлауынан түбегейлі ерекшеленді. Тир мен оның колониялары арасында ажырамас байланыс болды. Соңғысы Тир билігінің бір бөлігін құрады. Грек отарлары көбінесе метрополиялардан тәуелсіз болды.
Әйтпесе, финикиялықтар қоныстанатын жерді таңдады. Олар өздеріне жат елге тереңдеп, территориялық жаулап алуға ұмтылмады. Туған жерінде бір белдеуін иемденген олар бөтен жерде сол бір жерді қанағат тұтты. Олар тек кемелеріне қолайлы шығанақтардың жағаларына қалалар салып, қоныстарын нығайтып, жергілікті халықпен сауда жасай бастады. Осылайша Жерорта теңізінің жағалауы финикиялық сауда орындарымен жабылды.
Алдынан ашылып жатқан шексіз су оларды алға шақырды. Финикиялықтар Жерорта теңізі әлемімен шектелмеді. Олар Гибралтар бұғазынан асып, солтүстікке – Британ аралдарына теңіз жолын төседі. Олар сондай-ақ оңтүстікке - Африканың Атлант жағалауы бойымен жүзді, бірақ олар бұл акваторияны қатты толқындар мен дауылды темпераментке байланысты ұнатпады. Адамзат тарихында алғаш рет финикиялықтар Қызыл теңізден Гибралтарға өтіп, Африканы айналып өтті. Олар жағадан алыстап, Атлант мұхитының тереңдігіне дейін жүзуге батылы барды. Финикиялықтардың Азорға және, шамасы, Канар аралдарына барғаны белгілі.
Гректер Дүниежүзілік мұхит идеясын финикиялықтардан алған болуы мүмкін. Өйткені, олар «сыртқы теңізге» - Атлант мұхитына жүзіп кетті. «Менің ойымша, бұл идеяны Ю.Б. Циркиннің айтуынша, «финикиялықтар мен испан-финикиялықтардың мұхиттың арғы бетіндегі саяхаттары, олар не қарсы жағаны, не соңын, не басын таба алмағандықтан, өзеннің өзіне, одан әрі ағып кетуі туралы идеяны тудырды. онда өлім патшалығы жатыр».
Осы өзеннің жағасында, өлім патшалығының қарсаңында финикиялықтар қоныстанып, өз отарларын құруда. Үлкен Плинийдің айтуынша, Батыс Жерорта теңізіндегі тириялықтардың ең алғашқы колониясы Ликс өзенінің (қазіргі Лукус) Атлант мұхитына құятын жерінде Африка жағалауындағы Гибралтардан кейін құрылған. Алайда бұл елді мекен Оңтүстік Испанияға апаратын сауда жолдарынан алыс жерде орналасқан. Колонияның келесі орны сәтті таңдалды: Пиреней түбегінің оңтүстігінде Гадес қаласы (қазіргі Кадис) пайда болды. Осылайша, финикиялықтар тарихта алғаш рет Жерорта теңізінің шеткі шығысынан шеткі батысқа қарай келді. Теңіз арқылы Тирден Аидке дейін шамамен екі жарым айда жетуге болады. Бұл жол қауіп-қатерге толы болды.
Ойлап көріңізші: елеусіз шағын елдің тұрғындары – Жерорта теңізінің жағасындағы түйіршіктер – оның бүкіл жағалауы мен аралдарының барлығын дерлік жаулап алып, барлық жерде колониялар құрып, сол оңайлықпен оның шекарасынан асып түсті. Жұп жартасты аралдардың тұрғындары экспедицияларды жабдықтады, бұл тек кең-байтақ елдерге билік жүргізген көршілерінің қызғанышын тудыруы мүмкін. Кішкентай, қабық тәрізді кемелерде олар Жерорта теңізінің кез келген бөлігіне, тіпті Атлант мұхитына да батыл жүзіп кетті, бірақ олар Испания немесе Ливия жағалауларына жаңа ғана жүзіп жатқан кезде, Жерорта теңізі оларға белгілі болды. ал олардың замандастары бізден де нашар Айдың беті. Теңіз жағалары мен оның бұғаздарын Гомер жырлаған құбыжықтар мекендеген – Циклоптар, Скиллалар, Харибдис... Желкенге шыққанда финикиялықтар теңіздің көлемін де, оның тереңдігін де, оларды күтіп тұрған қауіп-қатерді де білмеді. Олар өз заманындағы басқа адамдар сияқты оған сүйеніп, кездейсоқ алға қарай жүзді. Ал сәттілік оларға келді.
Әрине, кемешілер де уақыт өте тәжірибе жинақтады және олар бір базадан екіншісіне жағалау бойымен жүзуге тырысты және көптеген жылдар өтіп, бейтаныс жағалауларға қоныстанып, Испанияның оңтүстік шетіне жетті, бірақ біреу - шешуші және батыл – деп алғаш рет бұл жолды жүзіп өтті, біреу үлкен әскердің көмегіне үміттенбей, бөтен елден бақыт іздеуге батылы барды! Біреу мұны ең үлкен жолмен - өз өмірімен төледі. Біз Жерорта теңізінің отарлану тарихын егжей-тегжейлі білмейміз, бірақ оның суларында навигация (екі жарым миллион шаршы шақырым) сенімді болғанға дейін оның толқындарында көптеген адамдар қайтыс болды деп болжауға болады.
Бұл адамдар неге өлді? Ашық пайда үшін бе? Финикиялықтардың - бұл барлық жағынан дарынды адамдар - бірнеше жыл күтпеген шытырман оқиғалар мен апаттардан кейін өз тауарларын өздерінің тауарларынан біршама тиімдірек сата алатынын ойлап, ақымақтардың қыңырлығымен жолға шығуы екіталай. тікелей бәсекелестер. Оларды алға жетелеген есеп қана емес, сан алуан сезімдер: ата-бабалары – араб бәдәуилерін де жеңген қаңғыбасқа деген сүйіспеншілік, қызығу, жаңалыққа құштарлық, толқу, шытырман оқиғаға, шытырман оқиғаға құштарлық және тәуекелді тәжірибелер. Дала көшпелілерінің ұрпақтары теңіз көшпенділеріне айналды. Кез келген бейтаныс елде алтынды немесе күмісті, қалайы немесе мысты тиімді айырбастауға болатындықтан, бұл саяхаттар өте көп төленетіні белгілі болған кезде, романтика біртіндеп коммерциялық есептеуге жол берді.
Соңғы онжылдықтарда финикиялықтардың тіпті Америкаға жүзу мүмкіндігі бірнеше рет талқыланды. Ричард Хоенниг: «Америкада финикиялықтардың бар екенін дәлелдеуге жиі әрекет жасалды», - деп жазды. – Мысалы, 1869 жылы 16 қазанда Ла-Файет маңынан ежелгі финикиялық жазулар табылды деген болжам бар, ал 1874 жылы дәл осындай жазулар Параибада (Бразилия) табылды... 1869 жылы Онондага өзенінің маңында (Нью-Йорк штаты) бұл Жерден табылды деген болжам бойынша қатты өшірілген финикиялық жазуы бар үлкен мүсін. Бұл хабарлардың барлығы жалған болып шықты». Ұқсас фейктер кейінірек пайда болды. Мысалы, 1940 жылы белгілі бір Уолтер Стронг «финикиялық жазуы бар 400 (!) көп емес және кем емес тастарды» тапты.
Осы оқиғаларды тексере келе, археологтар Бел өзенінің құмында 14,5 - 18 пайыз әк (кальций карбонаты), 3,6 - 5,3 пайыз алюминий тотығы (алюминий оксиді) және 1,5 пайызға жуық магний карбонаты бар екенін анықтады. Бұл құм мен сода қоспасы күшті шыны шығарады.
Сонымен, финикиялықтар өз елдеріне бай қарапайым құмды алып, оны натрий бикарбонаты - ас содасымен араластырды. Ол Мысырдың сода көлдерінде өндірілген немесе балдырлар мен дала шөптері жанғаннан кейін қалған күлден алынған. Бұл қоспаға сілтілі жер компоненті - әктас, мәрмәр немесе бор қосылды, содан кейін барлығы шамамен 700 - 800 градусқа дейін қызады. Осылайша көпіршікті, тұтқыр, тез қатып қалған масса пайда болды, одан шыны моншақтар жасалды немесе, мысалы, талғампаз, мөлдір ыдыстар үрленді.
Финикиялықтар мысырлықтарға еліктеумен ғана шектелген жоқ. Уақыт өте келе, олар керемет шығармашылық пен табандылық көрсете отырып, мөлдір шыны масса жасауды үйренді. Оларға қанша уақыт пен еңбек жұмсалғанын тек болжауға болады.
Сидон тұрғындары Финикияда шыны жасаумен бірінші болып айналысты. Бұл салыстырмалы түрде кеш болды - біздің эрамызға дейінгі 8 ғасырда. Осы уақытқа дейін мысырлық жеткізушілер мың жылға жуық нарықтарда үстемдік етті.
Дегенмен, Плиний Аға шыны өнертабысын финикиялықтарға - бір кеменің экипажына жатқызады. Ол Мысырдан көп содамен келген-мыс. Акра ауданында теңізшілер түскі ас ішу үшін жағаға шықты. Алайда, қазанды қоятын бір тасты жақыннан табу мүмкін болмады. Сосын біреу кемеден бірнеше газдалған сода алды. Олар «оттан еріп, жағадағы құммен араласқанда», содан кейін «жаңа сұйықтықтың мөлдір ағындары ағып кетті - бұл шыныдан шыққан». Көпшілік бұл оқиғаны фантастика деп санайды. Дегенмен, бірқатар зерттеушілердің пікірінше, бұл жерде таңғаларлық ештеңе жоқ - тек орналасқан жері дұрыс көрсетілмеген. Бұл Кармел тауының маңында болуы мүмкін еді, ал шыны өнертабыстың нақты уақыты белгісіз.
Алғашында финикиялықтар әйнектен әшекей ыдыстар, зергерлік бұйымдар, әшекей бұйымдар жасаған. Уақыт өте келе олар өндіріс процесін әртараптандырды және әртүрлі типтегі - қараңғы және бұлттыдан түссіз және мөлдірге дейін шыны шығара бастады. Олар мөлдір шыныға кез келген түс беруді білген; осыған байланысты бұлтты болмады.
Құрамында бұл әйнек заманауи шыныға жақын болды, бірақ компоненттердің арақатынасы бойынша ерекшеленді. Содан кейін оның құрамында сілті мен темір тотығы көбірек, кремний диоксиді мен әк аз болды. Бұл балқу температурасын төмендетті, бірақ сапасын нашарлатты. Финикиялық әйнектің құрамы шамамен келесідей болды: 60-70 пайыз кремний диоксиді, 14-20 пайыз сода, 5-10 пайыз әк және әртүрлі металл оксидтері. Кейбір көзілдіріктерде, әсіресе мөлдір емес қызыл көзілдіріктерде қорғасын көп болады.
Сұраныс ұсынысты тудырды. Шыны зауыттары Финикияның ірі қалаларында - Тир мен Сидонда өсті. Уақыт өте әйнектің бағасы төмендеп, ол сәнді бұйымнан антикварлық тұтыну тауарларына айналды. Егер Киелі кітаптағы Әйүп даналық үшін алтынмен де, шынымен де төленбейтінін айтып, әйнекті алтынмен теңестірсе (Әйүп 28:17), уақыт өте келе шыны ыдыс металды да, қышты да ауыстырды. Финикиялықтар бүкіл Жерорта теңізін шыны ыдыстар мен бөтелкелермен, моншақтар мен плиткалармен толтырды.
Бұл қолөнер өзінің ең үлкен гүлденуін Рим дәуірінде, әйнекті үрлеу әдісі Сидонда ашылған кезде бастан кешірді. Бұл біздің дәуірімізге дейінгі 1 ғасырда болған. Берута мен Сарепта шеберлері шыны үрлеу шеберлігімен де танымал болған. Рим мен Галлияда бұл қолөнер де кең тарады, өйткені Сидоннан көптеген мамандар көшіп келді.
Біздің заманымыздың 1-ші ғасырдың басында немесе ортасында Италияда жұмыс істеген шебер Сидондық Эннионның белгісі бар бірнеше үрленген шыны ыдыстар аман қалды. Ұзақ уақыт бойы бұл ыдыстар ең алғашқы үлгілер болып саналды. Алайда 1970 жылы Иерусалимдегі қазба жұмыстары кезінде құйылған және үрленген шыны ыдыстары бар қойма табылды. Олар біздің дәуірімізге дейінгі 50-40 жылдары жасалған. Шыны үрлеу Финикияда сәл ертерек пайда болғаны анық.
Үлкен Плинийдің айтуынша, тіпті айна да Сидонда ойлап табылған. Олар негізінен дөңгелек, дөңес (олар да үрленген шыныдан жасалған), қаңылтырдан немесе қорғасыннан жасалған жұқа металдан жасалған. Олар металл жақтауға салынған. Ұқсас айналар 16 ғасырға дейін жасалды, венециялықтар қалайы-сынап амальгамасын ойлап тапты.
Бұл сидондық шеберлердің дәстүрін жалғастырған әйгілі Венециялық мануфактура болды. Орта ғасырларда оның жетістіктері ливан шынысына сұраныстың төмендеуіне әкелді. Дегенмен, крест жорықтары кезінде де Тирде немесе Сидонда өндірілген шыны үлкен сұранысқа ие болды.
Финикиялықтар да шыны жасауды бірінші болып үйренген жоқ, бірақ оны өндіру технологиясына маңызды жаңалықтар енгізді. Финикияда бұл қолөнер кемелдікке жетті. Жергілікті шеберлердің шыны бұйымдары үлкен сұранысқа ие болды.
Ежелгі авторлар тіпті шыныны финикиялықтар ойлап тапқанына сенімді болды және бұл қате өте маңызды.
Негізінде бәрі Месопотамия мен Египетте басталды. Біздің дәуірімізге дейінгі 4 мыңжылдықта мысырлықтар құрамы жағынан ежелгі шыныға жақын глазурь жасауды үйренді. Құмнан, өсімдік күлінен, селитрадан және бордан олар бұлтты, мөлдір емес шыны алды, содан кейін одан үлкен сұранысқа ие болған шағын ыдыстарды пішіндеді.
Нағыз шынының ең алғашқы үлгілері – моншақтар мен басқа да зергерлік бұйымдар – біздің дәуірімізге дейінгі 2500 жылы Египетте пайда болды. Шыны ыдыстар - шағын тостағандар - солтүстік Месопотамия мен Египетте шамамен б.з.б. 1500 жылдан бері белгілі. Осы уақыттан бастап бұл материалды кеңінен өндіру басталды.
Месопотамиядағы шыны өндірісі нағыз бумды бастан кешіруде. Шыны жасау процесін сипаттайтын сына жазуы бар таблеткалар сақталған. Дайын әйнек түрлі реңктерде жарқырап тұрды, бірақ мөлдір емес еді. 1 мыңжылдықтың басында, шамасы, сол жерде, Месопотамияда шыныдан қуыс заттарды жасауды үйренген. Мысырда біздің дәуірімізге дейінгі 16-13 ғасырларда жоғары сапалы шыны да жасалған.
Финикиялықтар Месопотамия мен Египет шеберлерінің жинақтаған тәжірибесін пайдаланып, көп ұзамай жетекші рөл атқара бастады. 1 мыңжылдықтың басында Ежелгі Шығыстың жетекші державалары бастан өткерген уақытша құлдырау финикиялықтардың нарықты жаулап алуына көмектесті.
Барлығы кедейліктен басталды. Финикия пайдалы қазбалардан айырылды. Кішкене глинозем - бұл бәрі. Тек орман, тас, құм және теңіз суы. Біздің саланы дамытуға мүмкіндік жоқ сияқты. Сіз тек көршілеріңізден сатып алған нәрсені қайта сата аласыз. Дегенмен, финикиялықтар барлық жерде ерекше сұранысқа ие тауарлар өндірісін жолға қойды. Олар раковиналардан бағалы бояулар алды; Олар құмнан шыны жасай бастады.
Таулы Ливанда құм кварцқа бай. Ал кварц кремний диоксидінің кристалдық модификациясы (кремний
жер); дәл осы зат шынының ең маңызды құрамдас бөлігі болып табылады. Кәдімгі терезе әйнектерінде кремний диоксиді 70 пайыздан астам болса, қорғасын шынысында шамамен 60 пайыз болады.
Әсіресе Кармел тауының етегінен өндірілген құм өзінің сапасымен әйгілі болды. Үлкен Плинийдің айтуынша, «Кандебия деп аталатын батпақ бар». Осы жерден Бел өзені ағады. Ол «балшықты, түбі терең, ондағы құм түйірлері тек төмен толқында ғана көрінеді; Толқындармен домалап, кірден тазартылған олар жарқырай бастайды. Содан кейін олар теңіз қышқылдығымен жұтылады деп есептеледі... Жағалаудың бұл ауданы бес жүз қадамнан аспайды және көптеген ғасырлар бойы бұл жалғыз.
шыны өндірісінің көзі болды». Тацит өзінің «Тарихында» сонымен қатар Бел өзенінің сағасында «құм өндіріледі, одан содамен қайнатса, шыны алынады; Бұл жер өте кішкентай, бірақ қанша құм алса да қоры кеуіп кетпейді» (аударған Г.С.Кнабе).
Осы оқиғаларды тексерген археологтар Бел өзенінің құмында 14,5-18 пайыз әк (кальций карбонаты), 3,6-5,3 пайыз алюминий тотығы (алюминий оксиді) және 1,5 пайызға жуық магний карбонаты бар екенін анықтады. Бұл құм мен сода қоспасы күшті шыны шығарады.
Сонымен, финикиялықтар өз елдеріне бай қарапайым құмды алып, оны натрий бикарбонаты - ас содасымен араластырды. Ол Мысырдың сода көлдерінде өндірілген немесе балдырлар мен дала шөптері жанғаннан кейін қалған күлден алынған. Бұл қоспаға сілтілі жер компоненті - әктас, мәрмәр немесе бор қосылды, содан кейін барлығы шамамен 700-800 градусқа дейін қызады. Осылайша көпіршікті, тұтқыр, тез қатып қалған масса пайда болды, одан шыны моншақтар жасалды немесе, мысалы, талғампаз, мөлдір ыдыстар үрленді.
Финикиялықтар мысырлықтарға еліктеумен ғана шектелген жоқ. Уақыт өте келе, олар керемет шығармашылық пен табандылық көрсете отырып, мөлдір шыны масса жасауды үйренді. Оларға қанша уақыт пен еңбек жұмсалғанын тек болжауға болады.
Сидон тұрғындары Финикияда шыны жасаумен бірінші болып айналысты. Бұл салыстырмалы түрде кеш болды - біздің эрамызға дейінгі 8 ғасырда. Осы уақытқа дейін мысырлық жеткізушілер мың жылға жуық нарықтарда үстемдік етті.
Дегенмен, Плиний Аға шыны өнертабысын финикиялықтарға - бір кеменің экипажына жатқызады. Ол Мысырдан көп содамен келген-мыс. Акра ауданында теңізшілер түскі ас ішу үшін жағаға шықты. Алайда, қазанды қоятын бір тасты жақыннан табу мүмкін болмады. Содан біреу тартып алды
бірнеше сода жіберіңіз. Олар «оттан еріп, жағадағы құммен араласқанда», содан кейін «жаңа сұйықтықтың мөлдір ағындары ағып кетті - бұл шыныдан шыққан». Көпшілік бұл оқиғаны фантастика деп санайды. Дегенмен, бірқатар зерттеушілердің пікірінше, бұл жерде таңғаларлық ештеңе жоқ - тек орналасқан жері дұрыс көрсетілмеген. Бұл Кармел тауының маңында болуы мүмкін еді, ал шыны өнертабыстың нақты уақыты белгісіз.
Алғашында финикиялықтар әйнектен әшекей ыдыстар, зергерлік бұйымдар, әшекей бұйымдар жасаған. Уақыт өте келе олар өндіріс процесін әртараптандырды және әртүрлі типтегі - қараңғы және бұлттыдан түссіз және мөлдірге дейін шыны шығара бастады. Олар мөлдір шыныға кез келген түс беруді білген; осыған байланысты бұлтты болмады.
Құрамында бұл әйнек заманауи шыныға жақын болды, бірақ компоненттердің арақатынасы бойынша ерекшеленді. Содан кейін оның құрамында сілті мен темір тотығы көбірек, кремний диоксиді мен әк аз болды. Бұл балқу температурасын төмендетті, бірақ сапасын нашарлатты. Финикиялық шынының құрамы шамамен келесідей болды: 60-70 пайыз кремний диоксиді, 14-20 пайыз сода, 5-10 пайыз әк және әртүрлі металл оксидтері. Кейбір көзілдіріктерде, әсіресе мөлдір емес қызыл көзілдіріктерде қорғасын көп болады.
Сұраныс ұсынысты тудырды. Шыны зауыттары Финикияның ірі қалаларында - Тир мен Сидонда өсті. Уақыт өте әйнектің бағасы төмендеп, ол сәнді бұйымнан антикварлық тұтыну тауарларына айналды. Егер Киелі кітаптағы Әйүп даналық үшін алтынмен де, шынымен де төленбейтінін айтып, әйнекті алтынмен теңестірсе (Әйүп 28:17), уақыт өте келе шыны ыдыс металды да, қышты да ауыстырды. Финикиялықтар бүкіл Жерорта теңізін шыны ыдыстар мен бөтелкелермен, моншақтар мен плиткалармен толтырды.
Бұл қолөнер өзінің ең үлкен гүлденуін Рим дәуірінде, әйнекті үрлеу әдісі Сидонда ашылған кезде бастан кешірді. Бұл біздің дәуірімізге дейінгі 1 ғасырда болған. Берута мен Сарепта шеберлері шыны үрлеу шеберлігімен де танымал болған. Римде және Гал
Сондай-ақ, бұл қолөнер де кең тарады, өйткені ол жерге Сидоннан көптеген мамандар көшіп келді.
Біздің заманымыздың 1-ші ғасырдың басында немесе ортасында Италияда жұмыс істеген шебер Сидондық Эннионның белгісі бар бірнеше үрленген шыны ыдыстар аман қалды. Ұзақ уақыт бойы бұл ыдыстар ең алғашқы үлгілер болып саналды. Алайда 1970 жылы Иерусалимдегі қазба жұмыстары кезінде құйылған және үрленген шыны ыдыстары бар қойма табылды. Олар біздің дәуірімізге дейінгі 50-40 жылдары жасалған. Шыны үрлеу Финикияда сәл ертерек пайда болғаны анық.
Үлкен Плинийдің айтуынша, тіпті айна да Сидонда ойлап табылған. Олар негізінен дөңгелек, дөңес (олар да үрленген шыныдан жасалған), қаңылтырдан немесе қорғасыннан жасалған жұқа металдан жасалған. Олар металл жақтауға салынған. Ұқсас айналар 16 ғасырға дейін жасалды, венециялықтар қалайы-сынап амальгамасын ойлап тапты.
Бұл сидондық шеберлердің дәстүрін жалғастырған әйгілі Венециялық мануфактура болды. Орта ғасырларда оның жетістіктері ливан шынысына сұраныстың төмендеуіне әкелді. Дегенмен, крест жорықтары кезінде де Тирде немесе Сидонда өндірілген шыны үлкен сұранысқа ие болды.
Бүгінгі таңда Рим немесе Византия дәуірінде салынған шыны пештердің қалдықтары қазіргі Сур (Тир) және Сайда қалаларының арасындағы жағалауда әлі де кездеседі. Сарептада теңіз жағадан шегініп, ежелгі пештердің қалдықтарын көрсетті. Ежелгі Тир қирандыларының арасынан археологтар пештердің қирандыларын тапты. Пештерде қалған әйнектің жағымды жасыл түсі бар, жеткілікті таза, бірақ мөлдір емес.