3) Et sett med moralske normer som bestemmer en persons holdning til sin profesjonelle plikt.
2. Hovedmålet med en leges profesjonelle aktivitet er:
1) redde og bevare menneskeliv
Avsnittet "Informert samtykke" finnes i dokumentet:
a) Erklæring om retningslinjer for pasientrettigheter i Europa
FORTSETT MED UTTALELSEN: "PROFESJONELL ÆRE OG VERDIGHET FRA LEGENS DEL...
fungerer som en del av hans moralske karakter;
understreker legestandens humanitet;
bidrar til å styrke "lege-pasient"-systemet;
MEDISINSKE FEIL ER BASERT PÅ:
objektive ytre forhold for legens arbeid, miljø og forhold;
utilstrekkelig opplæring og erfaring fra legen;
ufullkommenhet av pasientundersøkelsesmetoder;
3 GRUPPER AV JATROPATOGENIER:
iatropsykogeni;
iatrofysiologi;
iatrofarmakogeni;
I HENHOLD TIL DEN RUSSISKE LEGENS ETISKE REGLER HAR LEGEN RETTEN:
3) nekte å jobbe med pasienten
EN LEGE KAN IKKE NEKTE Å JOBBE MED EN PASIENT VED OVERFØRE HAN TIL EN ANNEN SPESIALIST I FØLGENDE TILFELLER:
3) av personlige årsaker
AVSLØRING AV HEMMELIGHETER UTGJØR IKKE TILFELLENE MED GI ELLER OVERFØRING AV MEDISINSK INFORMASJON:
2) uten rettsavgjørelse
ETISKE KOMITEER KAN INNEHOLDE:
1) teamet til den medisinske institusjonen
5) prester, offentlige personer
IATROGENE SYKDOMMER ER:
2) psykogene lidelser som oppstår som følge av deontologiske feil fra medisinske arbeidere
Utilsiktet skade som handlinger fra en lege eller annen medisinsk fagperson kan forårsake for en pasient:
kan være en konsekvens av uvilje mot å tenke på mulige negative konsekvenser for pasienten eller være en konsekvens av ukontrollerbare ytre omstendigheter.
Sykepleieren skal:
være konstant klar til å yte kompetent bistand til pasienter uavhengig av kjønn, alder, sykdommens art
Sykepleierens ro
nødvendig i alle tilfeller av arbeidslivet, i kommunikasjon med leger, kolleger, sykepleiere, når man snakker med pasienter og pårørende.
Velg passende definisjoner.
iatropsykogeni er B
iatrofarmakogeni er A
Iatrofysiologi er B
a) lidelser knyttet til de negative konsekvensene av medikamentell behandling
b) sykdommer forårsaket av fysiske effekter av medisinske inngrep
c) lidelser forårsaket av innvirkning på pasientens psyke
Kan sosial status være et kriterium (grunnlag) for å ta beslutninger angående medisinske og biologiske manipulasjoner (uthenting eller transplantasjon av organer, kloning, eutanasi, genmanipulasjoner, etc.)?
Informert samtykke fra pasienten er en uunnværlig betingelse for enhver medisinsk intervensjon. Denne regelen er nødvendig for å:
A) sikre respektfull behandling av pasienten som et autonomt individ som har rett til å ta sitt eget valg,
B) minimere muligheten for moralsk eller fysisk skade som kan påføres pasienten,
D) skape forhold som bidrar til dannelsen av åndelig tillit mellom legen og pasienten.
Velg 3 grunnleggende etiske regler for forholdet mellom medisinsk fagpersonell og pasienter:
A) regelen om sannhet,
B) regelen om informert samtykke,
D) konfidensialitetsregel.
I Charter of Medical Professionals fra European Federation of Physicians, American Society of Physicians og American Board of Physicians (ABIM), anses følgende som obligatorisk for hver lege:
A) forpliktelse til ærlig kommunikasjon med pasienter,
SETTE INN MANGLER ORD:
Da utdannet seg ved Berlin Medical School på 1700-tallet. avla en ed, sa de følgende: «Jeg vil behandle min ... høflig og vennlig, som kreves av storheten i mitt yrke, og jeg vil være klar, uten å tenke på personlig vinning, til å samarbeide med dem i behandlingen av pasienten."
kollegaer
NEVN FAKTORENE SOM ER ÅRSAKENE TIL STRESS I DEN PROFESJONELLE AKTIVITETEN TIL EN LEGE:
alle alternativer er riktige
«DOKTORENS DAGLIGE BØNN» SKAPT AV: M. Maimonides
PÅ DEN 2. ALL-UNIONSKONFERANSEN OM PROBLEMER MED MEDISINSK DEONTOLOGI G.Ya. YUZEFOVICH FORESlo Å DELE IATROPATOGENIER I:
LISTEN OVER "NI REGLER SOM FØLGER SOM LAR DEG PÅVIRKE FOLK UTEN Å KRINKE DEM OG UTEN FORÅRSAKET EN FØLELSE AV RESULTAT I DEM" INKLUDERER IKKE REGLEN:
Oppretthold samtaleemnet valgt av samtalepartneren.
I tillegg til medisinsk etikk, er forholdet mellom medisinske arbeidere regulert av:
lovverk;
stillingsbeskrivelser;
administrative dokumenter fra helsemyndigheter;
Årsakene til medisinske feil er:
ufullkomne forskningsmetoder;
utilstrekkelig kunnskap;
manglende vilkår for bistand.
MORALITETS FUNKSJONER:
forskriftsmessige;
Kognitiv;
I HVILKE STRUKTURELEMENTER FUNGERER MORALITET:
moralsk aktivitet;
moralske forhold;
SKILLER AVSKJER FRA MORALSKE STANDARDER:
skikker forutsetter ubestridelig og bokstavelig underkastelse til hans krav;
skikker er forskjellige for forskjellige folk, tidsepoker, sosiale grupper;
JURIDISKE STANDARDER FORSKJELLER FRA MORALISKE STANDARDER PÅ EN REKKE KARAKTERISTIKKER:
juridiske normer er bindende;
juridiske normer er dokumentert i lover og forfatninger;
RELERE BEGREPENE OG DERES DEFINISJONER:
A) Moralsk valg åndelig
D) Handling
D) Atferd
1) handling utført av subjektet
2) indre, subjektiv, bevisst motivasjon
3) det mest generelle konseptet om moralsk bevissthet, en kategori av etikk som kjennetegner positive moralske verdier.
4) totalen av handlinger utført av subjektet
5) den praktiske situasjonen for personlig selvbestemmelse i forhold til prinsipper, beslutninger og handlinger.
RIKTIG SVAR: A5 B3 C2 D1 D4
RELERE BEGREPENE OG DERES DEFINISJONER:
D) Samvittighet
1) et sett med generelt bindende adferdsregler (normer) etablert eller sanksjonert av staten, og etterlevelsen sikres ved tiltak for statlig innflytelse
2) filosofisk disiplin som studerer fenomenene moral og etikk
3) kraften til en persons innflytelse på andre, basert på moralske dyder
4) et element i en juridisk norm som fastslår de negative konsekvensene av manglende overholdelse av kravene fastsatt i denne normen.
5) intern kontroll, selvevaluering av egen intensjon eller handling når det gjelder samsvar med moralske standarder
RIKTIG SVAR: a1, B4, c3, D5, D2
HVEM BLEV KALLET «RIDDER AV MEDISINSK ETIKK»?
Manassein V.A.
HVEM HØRER TIL setningen: «DEN BESTE LEGEN ER DEN SOM KAN INSPIRERE HÅP HOS SYKE: I MANGE TILFELLER ER DETTE DEN MEST EFFEKTIVE MEDISINEN»
Botkin S.P.
RELATE:
a) Hippokratisk modell
1) Hovedspørsmålet: "Hvordan oppnå pasientens sosiale tillit?"
2) Følgende dokumenter ble skrevet i denne modellens modus: "Ed", "Om legen", "Om kunst"
OVERENSSTEMMELSE SPØRSMÅL
1 Forsiktighet
2 Balanse
3 Beskjedenhet
5 Indignasjon
1 gjennomsnittet mellom løssluppenhet og ufølsomhet for nytelse
2 midten mellom sinne og ikke-sinne
3 midt mellom skamløshet og beskjedenhet
4mellom ekstravaganse og smålighet
5 mellomting mellom misunnelse og gloating.
I følge CONFUCIUS ETISKE STÅNDPUNKT ER RIMELIGHET...
2 dyd 1 del fra de rasjonelle delene av sjelen; rettet mot lavere objekter og assosiert med det som er nyttig for en person
PÅ HVEM BLEV EKSPERIMENTELLE INFEKSJONER MED SYFILIS OG GONORHOA UTFØRT?
friske mennesker
lamme
HVILKE ORGANISASJONER VURDERER BIOETISKE SPØRSMÅL
UTTALELSEN "I PARACELSUS SER VI IKKE BARE MATVAREN I FELTET FOR SKAPELSE AV KJEMISKE MEDISINER, MEN OGSÅ PÅ FELTEN FOR EMPIRE MENTAL BEHANDLING" HØRER TIL:
4. K. G. Jung
ETTER PERCIVALS MENING BØR EN LEGE OPPFØRE:
1. delikat
2. balansert
BEHANDLET TOLSTOY OG HANS FAMILIE:
1. G.A. Zakharyin
GRUNNER AV MODERNE EKSPERIMENTELL MEDISIN:
4. K. Bernard
PRINSIPPER FOR BIOETIKK:
1. rettferdighetsprinsipp
3. prinsippet om "gjør godt"
4. "gjør ingen skade"-prinsippet
5. prinsippet om respekt for pasientens autonomi
PROFESJONELL MORAL ER...
Retningslinjer som foreskriver en viss type moralske forhold mellom mennesker som anses som optimale fra et perspektiv. utføre sine profesjonelle aktiviteter
Sosial og filosofisk tolkning av kulturen med humanistisk formål med dette yrket
NÅR DU UTFØRER EKSPERIMENT PÅ FANGER, MILITÆRE TJENESTER OSV. ET KOMPLEKS PROBLEM OPPSTÅR PÅ GRUNN AV DET FAKTUM AT I SLIKE TILFELLER:
det er vanskelig å garantere ekte frivillighet av samtykke
KONVENSJONEN FOR EUROPA-RÅDET ER ET DOKUMENT
etiske
garanti, tilsyn
KONFIDENSIALITETSPRINSIPPET ER
En betingelse for å beskytte pasientens sosiale status
bekreftelse og beskyttelse av personvernet
uttrykk for pasienters tillit til medisinsk personell
HVA KALES PRINSIPPET NÅR PASIENTEN BØR VITE OM ARTEN OG MÅLENE FOR DEN FORESLÅTE MEDISINSKE INTERVENSEN, DEN EKSISTERENDE RISIKOEN KNYTTET DET, MULIGE BEHANDLINGSALTERNATIVER:
personlig autonomi
I HVILKE ÅR BLE BIOETIKKURSET INTRODUKSERT FOR STATLIG STANDARD FOR PROFESJONELL MEDISINSK UTDANNING?
HVENS SITAT ER DETTE - "ALT JEG SER ELLER HØRER OM MENNESKELIV UNDER BEHANDLING, VIL JEG TISE OM DET, TENKET SLIKE TING ER HEMMELIG"?
Hippokrates
1. Hvilke typer moral finnes det?
Profesjonell
Familie
Gi begrepet en passende definisjon?
Bioetikk
Deontologi
A. en del av etikken som omhandler pliktproblemene og hva som skal til.
B. er et system av normer for moralsk oppførsel til en person eller gruppe mennesker.
B. feltet tverrfaglig forskning rettet mot å forstå, diskutere og løse moralske problemer generert av de siste prestasjonene innen biomedisinsk vitenskap og helsevesenspraksis.
G. i objektiv forstand, et system med generelt bindende, formelt definerte normer etablert og håndhevet av statens makt og rettet mot å regulere atferden til mennesker og deres grupper i samsvar med grunnlaget for det sosioøkonomiske, politiske og åndelige livet akseptert i et gitt samfunn
D. moral, en spesiell form for sosial bevissthet og type sosiale relasjoner.
1-B 2-A 3-B 4-D 5-G
HVILKE ÅR BLEV GENEVE-ERKLÆRINGEN VEDTAGET?
HVILKE DOKUMENT DEKKER MENNESKERETTIGHETER I BIOMEDISK FORSKNING OG EKSPERIMENTERING MER FULLSTENDIG?
4) Helsinki dekorasjon
«LEGENS ETISKE REGLER» ER BASERT PÅ ARBEID
Percival
BESTEMMELSER I OVERENSSTEMMELSE MED GRUNNLEGGENDE PRINSIPPER FOR BIOETIKK:
Prinsippet om respekt for pasientens autonomi
Prinsippet om "gjør godt"
Rettferdighetsprinsippet
SAMMEN NAVNENE PÅ DOKUMENTENE MED DATOEN FOR DERAS ADOPTION
Ed av en russisk lege a) 1982
"Helsingforserklæring b) november 1994
"Physician's Code of Ethics" c) 1847
"Prinsipp for medisinsk etikk d) 1964
1-b, 2-d, 3-c, 4-a
ELEMENTER I PRINSIPPET OM INFORMERT SAMTYKKE
Terskelelementer
Informasjonselementer
Elementer av samtykke
ÅR FOR VEDTAKELSE AV "ERKLÆRING OM POLITIKK PÅ FELTET FOR SIKRING AV PASIENTERS RETTIGHETER I EUROPA"
HVILKEN KJENT RUSSISK LEGE FORMØTE HIPPOKRATES SELV FØR OVERSETTELSEN AV HANS VERK I RUSSLAND dukket opp? 1. M.Ya.Mudrov;
FORTJENING AV F.P. GAAZA SOM GLORIFISERT HAM 1. beskyttet fangenes spesielle rettigheter til beskyttelse, beskyttelse av deres helse og medisinsk behandling; 3.designet lette sjakler; 4. behandlet alle pasienter, uavhengig av deres sosiale status, og viste mot under koleraepidemien;
FORTELL LEGEN OG IDENE SOM HØRER HAN: 1. Hippokrates – A. Gjør ingen skade på pasienten.
2. Paracelsus - B. Gjør godt mot de syke, bring nytte.
3. Percival - V. Anerkjennelse av legens forpliktelser ikke bare overfor pasienter, men også overfor andre leger, og overfor samfunnet som helhet
ERKLÆRINGEN AV HELSINGFORS, VEDTAGT AV DEN 18. VERDENS HELSEFORSTANDING I 1964 OG REVIDERT AV DEN 29. FORSAMLING, SIER: 1. Biomedisinsk forskning som involverer mennesker bør være i samsvar med allment aksepterte vitenskapelige prinsipper.
3. Forsøkspersonene skal være frivillige – både friske og syke.
5. En pasients avslag på å delta i et eksperiment bør aldri påvirke hans forhold til legen.
Kilde: StudFiles.netTESTER
A. naturvitenskap
B. humanitær
C. kunsthistorie
D. tverrfaglig
E. engineering
A. økonomisk
C. moralsk
D. territoriell
C. respekt fra kolleger
D. materiell nytte
E. lære nye ting
B. forskningsmetoder
A. regulatorisk
B. definerende
C. informativ
D. det er ingen sammenheng mellom dem
E. lovlig
Forholdet mellom biomedisinsk etikk og deontologi (profesjonsetikk) har en
karakter:
A. regulatorisk
B. definerende
C. informativ
D. det er ingen sammenheng mellom dem
E. komplementær
104. Formen for sosial regulering av medisinske aktiviteter inkluderer ikke:
C. økonomi
E. Kunst
105. Moral er et begrep som definerer:
A. et sett med subjektive reaksjoner og former for menneskelig atferd
B. en tilbøyelighet til godhet og evnen til å tåle hverdagens motgang og motgang
C. en av delene av filosofisk vitenskap
D. kulturelt klassifiserte skikker, vaner og skikker
E. kulturelt og historisk fenomen i samfunnet, synonymt med moral
106. Moral er:
A. spesiell betinget høflighet
B. emne for etikkstudier
C. atferdsregler i en bestemt gruppe mennesker
D. vitenskapen om naturen og betydningen av moralske relasjoner og moralske prinsipper
E. sosial underordning, etikette
Av følgende, hvilke relasjonsmodeller er IKKE inkludert i biomedisinsk
Etikk?
A. Petrova
B. Hippokrates
C. Paracelsus
D. Fedorova
E. kontrakt
Hvilke forhold reguleres av etiske komiteer innen bioetikk?
A. mellom pasienter
B. mellom leger
C. mellom farmasøyten (legen) og forsøkspersonen
D. mellom lege og pasient
E. mellom farmasøyter
109. Nürnberg-koden (1947) er:
A. internasjonale "Regler for gjennomføring av eksperimenter på mennesker"
B. domfellelse av nazistiske kriminelle
C. et utvalg dokumenter om nazistiske forbrytelser
D. instruks for arbeidet til nasjonale etiske komiteer
E. nasjonal medisinsk kode
110. Plikt er noe som oppfylles i medisinen på grunn av:
EN. faglig ansvar
B. krav fra kjære
C. krav til samvittighet og konsekvenser av det moralske idealet
D. ideologisk begrunnelse for sosial fremgang
E. overordnets ordre, lov, grunnlov
111. Frihet skiller seg fra vilkårlighet:
EN. bevissthet om ansvaret for den begåtte handlingen
112. De grunnleggende prinsippene for bioetikk kommer til uttrykk i:
A. Legens ansvar
B. erklæring om pasientrettigheter
C. holdning til dyreforsøk
D. forholdet mellom farmasøyten og legen
E. forhold mellom pasienter
113. Til metoder for kunstig befruktning gjelder ikke:
A. intrakorporal
B. giver
C. utenomkroppslig
D. fosterterapi
E. kunstig befruktning
114. Intervensjon på området for menneskers helse kan utføres:
EN. basert på det frie, bevisste og informerte samtykket fra pasienten
B. basert på medisinske indikasjoner
C. basert på sjeldenheten til sykdomsmønsteret og dets pedagogiske verdi
D. basert på forespørsel fra pårørende
E. basert på økonomisk gevinst
115. Konseptet «informert samtykke» omfatter alt unntatt:
A. informasjon om formålet med det foreslåtte inngrepet
B. informasjon om arten av det foreslåtte inngrepet
C. informasjon om mulige negative konsekvenser
D. informasjon om risiko forbundet med inngrepet
E. informasjon om pasientens sosiale status
Personer som ikke kan gi informert samtykke inkluderer alle unntatt to
grupper av personer: a) mindreårige; b) personer med psykiske funksjonshemninger; c) personer med alvorlige
mi former for sykdommer som blokkerer bevisstheten; d) hunner; e) statsborgere med utenlandske
Et merkelig statsborgerskap.
E. g, d
Negativ holdning til abort i tradisjonell kristen moralsk antropo-
logikken bestemmes av alt av følgende unntatt:
A. brudd på budet "du skal ikke drepe"
B. manglende oppfyllelse av kjærlighetsbudet
C. lære om transmigrasjon av sjeler (metempsykose)
D. irreducibility av personlighet til egenskapene til den psykofysiske naturen til en person
E. klassifisere abort som en dødssynd
118. Den etiske begrunnelsen for transplantasjon bestemmes av:
A. artsidentitet
B. solidaritet i å tilhøre den vitenskapelige og tekniske intelligentsia
C. giverens rett til fysisk og psykisk risiko
D. fritt og informert samtykke fra giveren
E. økonomisk soliditet hos mottakeren
119. I Ukraina kan organtransplantasjon utføres uten samtykke fra slektninger og donor i følgende tilfeller:
A. hvis giveren er en særlig farlig kriminell dømt til livsvarig fengsel
B. hvis giveren er statsborger i et fremmed land
C. dersom giveren er psykisk utviklingshemmet og rettslig inhabil
D. hvis giveren er en avdød person og hans pårørende ikke protesterte på forhånd mot bruken av hans organer
E. i ingen av de ovennevnte tilfellene
120. En leges rett til å avlegge falsk vitnesbyrd for en håpløs pasient kan ikke være universell.
på grunn av eksistensen:
A. lovbestemmelse om informert samtykke
B. det moralske budet "du skal ikke avlegge falsk vitnesbyrd"
C. antropologisk forståelse av døden som et stadium i livet
D. forskjeller i folks verdi- og verdenssynsideer
E. av alle de ovennevnte grunnene
121. Legen bør informere pasienten om formen for medisinsk intervensjon i alle
tilfeller, unntatt når:
A. pasienten er enten mindreårig, psykisk utviklingshemmet eller bevisstløs
B. denne beslutningen er drevet av økonomisk gevinst.
C. pasienten ikke har medisinsk utdanning til å forstå kompleksiteten til sykdommen
D. pasientens uenighet kan føre til en forverring av helsen
E. i alle de ovennevnte tilfellene
122. Respekt for en persons privatliv fra en medisinsk fagperson forutsetter:
EN. holde helsen hemmelig
B. respekt for hans stemmerett
C. overføring av informasjon om arten av pasientens sykdom til hans arbeidsgivere
D. informere sine familiemedlemmer om pasientens helsestatus på deres forespørsel
E. forbud mot dødshjelp
Har pasienten rett til å få vite om sin håpløse diagnose?
C. bare pårørende
D. legen tar avgjørelsen
E. avhenger av den økonomiske levedyktigheten til pasienten
Hva er en klon?
A. en nøyaktig kopi av faren
B. en nøyaktig kopi av moren
C. en nøyaktig kopi av giveren
D. en nøyaktig kopi av mottakeren
E. en unik skapning
Det er pålitelig fastslått at i noen tilfeller begår pasienter, som ikke er i stand til å motstå det psykiske stresset etter at diagnosen er kunngjort, selvmord. Hva bør en lege gjøre i dette tilfellet?
A. Avhenger av de karakterologiske egenskapene til pasienten
B. Jeg koordinerer handlinger med ledelsen
C. Jeg vil ikke avsløre noe.
D. Jeg vil rådføre meg med slektninger
E. Rådfør deg med en advokat
230. Er det mulig å gjennomføre eksperimenter på psykisk syke pasienter:
A. i henhold til Nurebern Code - no
B. ifølge Helsinki-erklæringen – ja
C. ifølge Hawaii-erklæringen - ja
D. ja, men bare i spesielle tilfeller
E. alt ovenfor er feil
231. Hovedkritikken mot det obligatoriske helseforsikringssystemet er:
A. dyr infrastruktur
B. kostnader ved å opprettholde styringsstrukturer
C. utvikle effektive kontrollmekanismer
D. alt det ovennevnte
E. ingen av de ovennevnte
232. Siden HIV i dag er en uhelbredelig sykdom, derfor:
A. disse pasientene trenger ikke å bli behandlet
B. disse pasientene må isoleres fra samfunnet
C. tvangsdødshjelp skal gjennomføres
D. slike pasienter må behandles pga det er deres umistelige rett
E. de bør kun behandles på kommersiell basis
TESTER
"GRUNNLEGGENDE FOR BIOETIKK OG BIOSIKKERHET"
001. Medisin refererer til en av følgende typer kunnskap:
A. naturvitenskap
B. humanitær
C. kunsthistorie
D. tverrfaglig
E. engineering
002. Det grunnleggende grunnlaget for å forme den medisinske profesjonen er:
A. økonomisk
B. kognitiv (epistemologisk)
C. moralsk
D. territoriell
E. materiale (motta fordeler)
003. Hovedmålet med en leges profesjonelle aktivitet er:
A. redde og bevare menneskeliv
B. sosial tillit til legestanden
C. respekt fra kolleger
D. materiell nytte
E. lære nye ting
004. Det viktigste kjennetegnet ved en leges profesjonelle etikk er:
A. retten til avvikende atferd
B. bevisst valg av moralske prinsipper og atferdsregler
C. straffeansvar for manglende overholdelse av yrkesetiske standarder
D. det absolutte behovet for å underordne personlige interesser til bedriftens
E. prioritering av legevitenskapens interesser fremfor interessene til en bestemt pasient
005. Medisin og etikk forenes av:
A. mann som studieemne
B. forskningsmetoder
C. mestring av teknikker for å overvinne konflikter i menneskelige relasjoner
D. ønsket om å kjenne mekanismene for menneskelig atferd og kontrollere den
E. fokus på å oppnå en persons økonomiske velvære
006. Den korrekte definisjonen av etikk som vitenskap er:
A. etikk - vitenskapen om forholdet mellom levende vesener med hverandre
B. etikk - vitenskapen om naturen og betydningen av moralske relasjoner og moralske prinsipper
C. etikk - vitenskapen om å minimere ondskap i menneskelige relasjoner
D. etikk - vitenskapen om evnen til å oppføre seg riktig i samfunnet
E. etikk - evnen til å evaluere samtalepartneren din
007. Forholdet mellom generell etisk lære og profesjonell biomedisinsk etikk har følgende karakter:
A. regulatorisk
B. definerende
C. informativ
D. det er ingen sammenheng mellom dem
E. lovlig
Etikette er en form for oppførsel som betyr
A. erkjennelse av betydningen av spesielle oppførselsregler i sosiale og profesjonelle relasjoner
C. vitenskapen om naturen og betydningen av moralske relasjoner og moralske prinsipper
D. en persons evne til sosial tilpasning
E. erkjennelse av viktigheten av sosial underordning
009. Moral er:
A. forhold og moral til mennesker klassifisert etter kultur i henhold til kriteriet "godt-ondt"
B. samling av vitenskapelige fakta
C. filosofisk lære
D. streng overholdelse av lover og grunnloven
E. en form for "kollektiv ubevisst" som indikerer hva som bør være
010. Begrepet «rett» inkluderer alle de oppførte betydningene, unntatt:
A. element i styresett
B. en form for tvang og straff av mann for mann
C. fenomenet sosial solidaritet og menneske-til-menneske-tilknytning
D. et sett med statlige lover knyttet til enhver form for aktivitet (for eksempel medisinsk lov)
E. individuell vilje til å straffe og straffe mennesker
011. Moralsk regulering av medisinsk virksomhet skiller seg fra juridisk regulering:
A. frihet til å velge handling
B. vilkårlighet av aktivitetsmotivet
C. straffrihet
D. sosial godkjenning
E. å ha en monetær interesse
012. Biomedisinsk etikk og medisinsk lov bør ideelt sett være i en tilstand av:
A. uavhengighet
B. medisinsk rett - prioritet
C. prioriteringen av biomedisinsk etikk må opprettholdes
D. biomedisinsk etikk - et kriterium for riktigheten av medisinsk lov
E. medisinsk lov bestemmer riktigheten av biomedisinsk etikk
013. Moral og lov ifølge Kant er i forholdet:
A. moral er underlagt loven
B. moral og lov står ikke mot hverandre, for disse er beslektede sfærer av ånden
C. moral er i motsetning til lov.
D. lov er underordnet etikk
E. moral og lov er uavhengige
014. Den tyske psykiateren og filosofen K. Jaspers forstår fenomenet «criminal statehood»:
A. folkets rettigheter uttrykt i loven
B. legalisert handlingsfrihet for en person
C. vedtakelse av staten av en lov som er i strid med moralske standarder
D. et apparat som tvinger en person til å følge loven
015. Verdien av menneskeliv i biomedisinsk etikk bestemmes av:
A. alder (antall leveår)
B. mental og fysisk integritet
C. rase og nasjonalitet
D. finansiell soliditet
E. unikhet og originalitet av personlighet
016. Begrepet «ære» til en person inkluderer alt av følgende, bortsett fra:
A. fysiologiske og mentale egenskaper ved en person
B. etter det gitte ordet
C. en følelse av ansvar for handlingen som er begått
D. sosial opprinnelse (aristokratisk, edel)
E. ikke-engasjement i synd
017. Begrepet «verdighet» til en person inkluderer alle de oppførte betydningene, unntatt:
a) renhet av tanker og intensjoner, handlingsmotiver, b) Guds bilde og likhet; c) helse; d) fysiologiske egenskaper ved menneskekroppen; e) frihet; f) økonomisk og finansiell suksess; g) offentlig anerkjennelse, popularitet; h) kritisk selvfølelse, selvtillit; i) tilstedeværelsen av en persons evner og talenter; j) bevissthet om en persons spesielle formål i livet.
A. b, d, g, i
B. c, d, f
018. Den riktige definisjonen av rettferdighet inkluderer:
A. rettferdighet er først og fremst prinsippet om fordeling av materielle goder og penger
B. rettferdighet er likhet
C. rettferdighet er rettferdighet, oppfyllelse av loven og tilbakeføring av godt til ondt.
D. rettferdighet er et prinsipp som styrer forhold mellom mennesker
E. rettferdighet er situasjonsbetinget nytte, handling, resultat
019. Bra er alt det ovennevnte, unntatt:
A. evne og vilje til å hjelpe andre
B. et gode som er verdifullt og betydelig i seg selv
C. individuell helse
D. uoppnåelig ideal
E. eiendom og formue
020. Ondskap er det som er oppført, unntatt:
B. brudd på guddommelig orden
C. assosiert med last og moralsk korrupsjon
D. hva som kan gi profitt og nytte
E. intellektuell fiksjon
021. Forholdet mellom godt og ondt er at:
A. god er selvforsynt og selvbetydende
B. det gode eksisterer uavhengig og atskilt fra det onde
C. ondskap er selvforsynt
D. ondskap er fravær av godt
E. godt og ondt er gjensidig betinget
022. En plikt er noe som oppfylles i kraft av:
A. faglig ansvar
B. krav til samvittighet og konsekvenser av det moralske idealet
C. ordre fra sjefen
D. gjensidig nytte
E. krav fra kjære
023. De listede egenskapene inkluderer den menneskelige samvittigheten, unntatt:
A. indre kunnskap om godt og ondt
B. en moralsk følelse som oppmuntrer til det gode og vender seg bort fra det onde
C. evnen til å gjenkjenne kvaliteten på en handling
D. vektor av moralsk liv, rettet mot hva som skal være
E. symptom på psykisk lidelse
024. Frihet skiller seg fra vilkårlighet:
A. bevissthet om ansvar for den begåtte handlingen
B. rettferdiggjøre menneskelig synd
C. anerkjennelse av en persons evne til å gjøre hva han vil
D. en persons manglende evne til å underordne viljen kravet i moralloven
E. likegyldighet til en persons evne til moralsk forbedring
025. Frihet er:
A. evnen til en person til å gjøre hva du vil
B. mulighet for kreativitet
C. lov om sosialt liv
D. bevisst mulighet og evne til moralsk forbedring
E. fullstendig frigjøring av menneskelige basisinstinkter
026. Definisjonen av begrepet "glede" er forbundet med alt det ovennevnte, unntatt:
A. tilfredsstillelse av behov
B. lindring fra lidelse
C. biologisk tilpasningsfunksjon
D. uttrykk for interessen til en sosial gruppe
E. sykdom
027. Velg riktig definisjon av rettferdighet:
a) sensuell og rasjonell; b) fordelende og givende; c) sosial og asosial; d) ideell og ekte.
D. b, d
028. En persons moralske perfeksjon forutsetter tilstedeværelsen av:
a) utopisk tro; b) menneskelige evner; c) besittelse av øverste makt; d) rikdom; e) intellektuell refleksjon; f) kunnskap om hensikten og meningen med menneskelig eksistens; g) profesjonalitet.
A. b, f
029. Et moralsk ideal er:
A. bildet av den høyeste perfeksjon og det høyeste gode
B. eksempel på faglig fortreffelighet
C. en helt som ofrer seg selv for å redde livet til en annen person
D. president i et stort land
E. leder av den parlamentariske fraksjon
030. Veldedighet er:
A. uselvisk aktivitet der private ressurser frivillig blir distribuert av deres eiere for å hjelpe de som trenger det
B. Platonisk idé.
C. resultat av likestilling
D. hedensk dyd
E. tilfredsstillelse av egoistiske følelser
031. Konseptet "barmhjertighet" inkluderer alt unntatt:
A. følelser og evner til medfølelse
B. vilje til å gi hjelp til de som trenger det
C. mildhet
D. vilje til å oppfylle enhver forespørsel fra en person
E. vilje til å gjøre materielle ofre
032. En leges yrkesetikk refererer til en av følgende typer etiske teorier:
A. antroposentrisk (naturalistisk-pragmatisk)
B. ontosentrisk (idealistisk-deontologisk)
C. inntar en mellomstilling
D. kreasjonist (helt basert på religion)
E. ingen av de ovennevnte
033. I henhold til etisk antroposentrisme bestemmes menneskelig atferd og handlinger av:
A. interesser til en sosial gruppe
B. menneskets medfødte biologiske og materielle behov
C. moralsk plikt
D. faglige forpliktelser
E. ved Guds vilje
034. I henhold til etisk ontosentrisme bestemmes menneskelig atferd og handlinger av:
a) interessene til en sosial gruppe; b) de materielle behovene til en person; c) medfødte biologiske behov; d) moralsk plikt; e) faglige forpliktelser; f) nasjonale interesser; g) etter Guds vilje
A. g, d, f
035. Den konservative etiske tradisjonen innen biomedisinsk etikk er dannet av to hovedlære: a) hedonisme, b) tradisjonelt kristent verdensbilde, c) pragmatisme, d) kantiansk etikk, e) freudianisme.
B. b, d
036. Den liberale posisjonen i biomedisinsk etikk er basert på:
a) gammeltestamentlig moral, b) læren til F. Nietzsche, c) pragmatisme, d) stoisisme, e) platonisme.
C.b, c
037. En av de listede formene for profesjonell etisk bevissthet kan ikke tilskrives de historiske og logiske modellene for biomedisinsk etikk:
A. Hippokratisk modell
B. Paracelsus-modell
C. deontologisk modell
D. bioetikk
E. fascistisk medisin
038. I den hippokratiske modellen for biomedisinsk etikk er hovedprinsippet:
A. gjør ingen skade
B. Du skal ikke drepe
C. prioritering av vitenskapens interesser
D. prinsippet om personlig autonomi
E. religionens forrang
039. For den medisinske etikken til Paracelsus er det grunnleggende prinsippet:
A. gjør godt
B. ikke bære falskt vitne
C. ikke stjel
D. "kunnskap er makt"
E. prinsippet om personlig autonomi
040. For den deontologiske modellen av lege-pasient-forholdet er hovedprinsippet:
A. gjør din plikt
B. ikke begå utroskap
C. holde medisinsk konfidensialitet
D. hjelpe en kollega
E. prinsippet om ikke-innblanding
041. For den moderne modellen for bioetikk er det grunnleggende prinsippet:
A. prinsippet om "respekt for plikt"
B. "gjør ingen skade"-prinsippet
C. prinsippet om prioritering av vitenskap
D. prinsippet om prioritering av rettigheter og respekt for pasientens verdighet
E. prinsippet om ikke-innblanding
042. Kjennetegn ved "amerikansk bioetikk" bestemmes av alt av følgende, bortsett fra:
A. utviklet vitenskapelig og organisatorisk base
B. tilgjengelighet av forskningssentre for bioetikk
C. sosiopolitiske hendelser på 60-70-tallet av det tjuende århundre i USA
D. danne en pasientrettighetsbevegelse og lage en "Pasienters Bill of Rights"
E. ignorering av verdiene til religiøs kultur
043. Det generelle sivilisatoriske grunnlaget for bioetisk kunnskap inkluderer alle de oppførte faktorene, unntatt:
A. fremveksten og anvendelsen av nye biomedisinske teknologier i praktisk helsevesen
B. demokratisering av sosiale relasjoner
C. verdi- og verdenssynspluralisme
D. Europarådets internasjonale aktiviteter
E. eksperimentell natur av moderne medisinsk kunnskap
044. Funksjonene i "kristen bioetikk" av katolisismen inkluderer alle de oppførte trekkene unntatt:
A. omfattende vurdering av bioetiske problemstillinger
B. prioritering av sosiale realiteter i teologiske konstruksjoner og anbefalinger
C. en begrunnet kritikk av "evolusjonær antropologi"
D. valget som grunnlag for "kristen bioetikk" av prinsippene for å forstå "mennesket som subjekt og objekt på samme tid", "gudlignelse" for individet, kroppen som Guds tempel
E. løse problemer med bioetikk fra synspunktet om å beregne "fordeler og fordeler"
045. Funksjonene ved bioetikk i land med protestantisk kultur inkluderer alle de oppførte trekkene unntatt:
A. prinsippet om individets moralske autonomi
B. bekreftelse av retten til og verdien av menneskelig åndelig frihet
C. verdien av "nasjonens helse"
D. idé om ansvar
E. ideen om selvforsyning
046. Det særegne ved holdningen til bioetikk i ortodoks moralantropologi inkluderer alle følgende trekk, bortsett fra:
A. kommersielle interesser til den vitenskapelige og intellektuelle eliten
B. forståelse av Gud som kilden til menneskelige ambisjoner om perfeksjon
C. prinsippet om synergi (muligheten for samarbeid mellom menneske og Gud for å transformere livet9)
D. prinsippet om "livets hellighet"
E. forståelse av menneskets kall som en "deltaker av den guddommelige natur"
047. Den islamske moralske og religiøse tradisjonen er preget av:
A. orientering til Koranen og koden for islams kanoniske lover
B. prioritering av menneskelig fri vilje
C. dominerende sosiopolitiske interesser i staten
D. ulik rolle mellom menn og kvinner i samfunnet
E. konseptet med embryo-animasjon på den hundrede dagen av svangerskapet
048. Grunnlaget for muslimsk lovgivning som regulerer virksomhet innen helsevesenet er:
A. felles nasjonale interesser
B. kode for islams kanoniske lover
C. resonnement ved analogi
D. en spesialists evne og rett til tolkning
E. vitenskapens interesser
049. Begrepet menneskelig personlighet i islam er definert:
A. basert på Koranens bestemmelser om sjelens inntreden i embryoet ved tre måneder og en uke, dvs. på den hundrede dagen av svangerskapet
B. foreldrenes rettferdighet
C. menneskelig vital aktivitet
D. egen mening fra en profesjonell
E. materiell rikdom
1. Medisin refererer til en av følgende typer kunnskap:1) naturvitenskap
2) humanitært
3) tverrfaglig =
2. Det filosofiske grunnlaget for medisinsk profesjon er:
1) økonomisk
2) kognitiv (epistemologisk) =
3) moralsk =
3. Hovedmålet med en leges profesjonelle aktivitet er:
1) redde og bevare menneskeliv =
2) respekt for dine kolleger
3) materiell nytte
4. Kjennetegnet for medisinsk etikk er:
1) bevisst valg av moralske prinsipper og atferdsregler =
2) ubetinget underordning av personlige interesser til bedriftens =
3) prioritering av medisinens interesser fremfor pasientens interesser
5. Medisin og etikk er forent:
1) en person som gjenstand for faglig innflytelse på ham =
3) teknikker for å overvinne konflikter i menneskelige relasjoner
4) å oppnå en persons økonomiske velvære
6. Den korrekte definisjonen av etikk som vitenskap er:
1) etikk - vitenskapen om forholdet mellom levende vesener med hverandre
2) etikk - vitenskapen om naturen og betydningen av moralske relasjoner og moralske prinsipper =
3) etikk - vitenskapen om evnen til å oppføre seg riktig i samfunnet
7. Forholdet mellom etisk lære og bioetikk har følgende karakter:
1) regulatorisk =
2) definere
3) informativ
8. Moral er et begrep som definerer:
1) et sett med individuelle former for menneskelig atferd =
2) evnen til å tåle alle motgang og motgang i hverdagen
3) en persons ønske om å hjelpe en annen person
9. Etikette er en form for atferd som betyr
1) avhengighet av humane regler når du kommuniserer med andre mennesker =
2) folkeskikk med å behandle alle mennesker med respekt =
3) utdannet betinget høflighet =
10. Moral er en form for sosial bevissthet og atferd:
1) klassifisert etter kultur i henhold til kriteriet "godt-ondt" =
2) spesiell filosofisk lære
3) en form for "kollektiv ubevisst", som indikerer hva som bør gjøres i atferd 11 . Moral og lov i følge Kant står i relasjon:
1) moral er underlagt loven
2) moral og lov står ikke mot hverandre, for disse er beslektede sfærer av ånden
3) moral er i motsetning til lov =
12. Verdien av menneskeliv i biomedisinsk etikk bestemmes av:
1) alder (antall leveår)
2) mental og fysisk form
3) unikhet og originalitet av den menneskelige personlighet =
13. Plikt er noe som er foreskrevet en person for oppfyllelse i kraft av:
1) faglige oppgaver
2) samvittighetens krav og konsekvensene av det moralske idealet =
3) ideologisk forståelse av sosial fremgang
14. Det moralske idealet er:
1) bildet av den høyeste personlige perfeksjon og det høyeste gode av mennesker =
2) et eksempel på faglig fortreffelighet
3) en helt som ofret seg selv for å redde en annen person
15. Veldedighet er:
1) uselvisk aktivitet for å tilfredsstille interessene til mennesker som trenger hjelp =
2) manifestasjon av likhet i livsaktiviteter
3) hedensk dyd
16. Å vise barmhjertighet er som følger:
1) å ha følelser og evne til medfølelse =
2) vilje til å gi hjelp til de som trenger det =
3) vilje til å oppfylle enhver persons forespørsel =
17. I hippokratisk moral er hovedprinsippet:
1) "gjør ingen skade" =
2) "du skal ikke drepe"
3) prioritering av legens interesser over pasienten
18. For deontologisk moral er det grunnleggende prinsippet:
1) oppfylle sin profesjonelle plikt =
2) opprettholde medisinsk konfidensialitet
3) prinsippet om ikke-innblanding
19. Intervensjon i menneskekroppen utføres:
1) basert på pasientens informerte samtykke =
2) basert på medisinske indikasjoner
3) basert på forespørsel fra pårørende
20. Den moralske sanksjonen for kunstig avbrytelse av svangerskapet er følgende faktorer:
1) kvinnens ønske =
2) personlig etisk overbevisning av legen =
3) medisinske indikasjoner =
21. Den etiske uakseptabiliteten ved å bruke "unormale formeringsteknikker" er relatert til:
1) i strid med barnets rett til å bli født naturlig i et tradisjonelt ekteskap =
2) med ødeleggelse av "ekstra" menneskelige embryoer =
3) med svekkelse av verdien og betydningen av morskap og morskjærlighet i tilfeller av legalisering av "surrogati" =
22. Den medisinske uakseptabiliteten av ideen om eutanasi bestemmes av:
1) en sjanse for bedring og muligheten for å endre pasientens beslutning =
2) brudd på legens formål om å redde og bevare menneskeliv =
3) brudd på det moralske budet "du skal ikke drepe" =
23. Aktiv dødshjelp skiller seg fra passiv:
1) mangel på pasientens samtykke til å ta livet sitt =
2) prioriteringen av legens beslutning fremfor pasientens beslutning om å avslutte pasientens liv =
3) aktiv, aktiv intervensjon fra legen i prosessen med å avslutte livet på forespørsel fra pasienten =
24. Beslutningen om å akseptere passiv dødshjelp avhenger av:
1) bestemme motivene til legens aktiviteter og handlinger
2) objektivt bilde av sykdommen
3) den universelle menneskerettigheten til å styre sitt liv =
25. Etikken ved organfjerning fra en avdød donor forutsetter:
1) fravær av moralske og juridiske begrensninger =
2) betingelsen for giverens samtykke uttrykt i løpet av livet og lovlig formalisert =
3) fraværet av innvendinger fra donoren i løpet av hans levetid mot innsamling av organer fra hans lik =
26. Dannelsen av moderne medisinske kriterier for menneskelig død skyldes:
1) moralsk og ideologisk forståelse av menneskets vesen =
2) utvikling av medisinsk teknologi =
3) respekt for en persons ære og verdighet =
27. Når en arvelig sykdom oppdages hos et foster i utvikling, har dette fosterets skjebne (fortsatt svangerskap eller abort) rett til å bestemme:
1) kun profesjonelle leger =
2) bare foreldre
3) eneste mor
28. Genterapi bør utføres:
1) kun for medisinske formål =
2) å bygge et sunt samfunn av sunne borgere
3) for å endre genomet til pasientens arvinger
29. En leges rett til å avlegge falskt vitne til en håpløs pasient kan ikke være universell på grunn av eksistensen av:
1) lovbestemmelse om informert samtykke =
2) det moralske budet "du skal ikke avlegge falsk vitnesbyrd" =
3) mangfold av psyko-emosjonelle egenskaper hos individet =
30. Maksimen "pasientens avgjørelse er legens lov" er moralsk rettferdiggjort bare hvis denne avgjørelsen:
1) fører ikke til en forverring av pasientens tilstand (tilveiebringer medisinsk utstyr som er kontraindisert for pasienten) =
2) motivert av "informert samtykke" og ikke truer andre menneskeliv (abort, tvangsdødshjelp på forespørsel fra pasientens pårørende) =
3) passer inn i atferdsnormene som er forkynt av media =
31. Å gi medisinsk behandling er en form for manifestasjon:
1) privilegier for visse deler av samfunnet
2) barmhjertighet og sosial rettferdighet =
3) økonomisk interesse for fagfolk
32. Ideen om rettferdighet i medisin er implementert i form av:
1) legenes barmhjertighet =
2) gratis bistand til en syk person =
3) like høyt nivå av medisinsk behandling for alle mennesker =
33. Manifestasjonen av rettferdighet som ideen om likhet og barmhjertighet inkluderer to former for helseorganisasjon:
1) frivillig (privat, kommersiell) helseforsikring
2) former for statlig forsikring
3) nasjonal-statlig helsevesen og obligatorisk (universell) helseforsikring =
34. Hva er det særegne ved å gi psykiatrisk omsorg:
1) inkompetanse hos mange pasienter =
2) upassende oppførsel av noen pasienter =
3) muligheten for ufrivillig undersøkelse og behandling =
Medisinsk virksomhet utføres innenfor følgende områder: diagnostisering, behandling og forebygging av sykdommer – og krever ferdigheter i å stille diagnostiske, terapeutiske og forebyggende oppgaver. Denne prosessen utføres som regel under forhold med variasjon av innledende data (symptomer og syndromer kan vises og forsvinne, kombineres forskjellig med hverandre), mangel på tid (når du gir medisinsk behandling for nødindikasjoner, masseinnleggelse av sårede og syk). I dette tilfellet må legen mentalt modellere det komplette kliniske bildet av sykdommen basert på individuelle symptomer og syndromer, studere og analysere årsakene, forholdene og mekanismene for dens forekomst og utvikling. Prisen på defekter og feil i medisinsk praksis tilsvarer dens betydning, noen ganger bestemt av den høyeste verdien - menneskers helse og liv.
I tillegg, under arbeidet, kommer legen i kontakt med pasientens personlighet, som har endringer spesifikke for hver situasjon. I nærvær av en kronisk somatisk sykdom, uavhengig av nosologi, er pasientens personlighet preget av en betydelig endring i motivasjonssfæren, uttrykt i identifiseringen av et nytt ledende motiv - bevaring av liv og helse.
Normal og patologisk menneskelig aktivitet, som er gjenstand for en leges aktivitet, er en motstridende enhet av nødvendig og tilfeldig, gjentatt og unik, stabil og foranderlig, bestemt og ubestemt. Det som er nødvendig og gjentatt i helse og sykdom gjenspeiles i medisinsk vitenskap, prinsipper og ordninger for diagnose, behandling, forebygging, som inneholder erfaringene til leger fra mange generasjoner. Kunnskap om disse bestemmelsene er viktig og nødvendig, men ikke en tilstrekkelig betingelse for medisinsk kreativitet, siden kreativitet forutsetter å gå utover det som er oppnådd. Legen handler i en problematisk ikke-standard situasjon, bestemt av det unike ved menneskekroppen og personligheten, og åpenheten til systemene deres. Kreativitet er ikke et biprodukt av medisinsk praksis, det er selve essensen.
Medisinsk praksis er preget av intellektuell kompleksitet, monotoni, risiko og ansvar, moralske problemer og mellommenneskelige konflikter. Monotoni, moralske problemer og konflikter er ofte årsakene til psykosomatiske sykdommer blant medisinske arbeidere.
Når du bestemmer standarden for en leges personlighet i samsvar med forventningene til pasientene, foretrekkes leger av samme kjønn og eldre alder. Standarden til en lege inkluderer: intelligens, lidenskap for arbeid, oppmerksomhet, pliktfølelse, tålmodighet, intuisjon, seriøsitet, vennlighet, sans for humor. For de fleste pasienter anses bildet av en lærer-lege som ideelt.
De viktigste faktorene ved valg av lege er: måter å kommunisere med pasienten på; situasjonskommunikasjon, evnen til å navigere i pasientens behov; forstå hans holdninger; åpenhet i kommunikasjonsprosessen, god diksjon og presisjon i uttrykk, som er basert på legens omfattende erfaring og hans indre frihet og kreativitet; autoritet, omdømme, utseende. Terapeutens bekledning påvirker pasientens vurdering av egenskaper som oppmerksomhet, oppriktighet, kompetanse og generelt pasientens tillit til ham.
Den profesjonelle aktiviteten til lederen for en medisinsk behandlingsinstitusjon (HCI) er preget av behovet for å kombinere administrasjon med ekspert-, rådgivende og psykoterapeutiske funksjoner i ledelsen. I personligheten til lederen av et helseinstitusjon, tett sammenvevd og utfyllende hverandre, "lever" tre roller: en administrator-leder som er i stand til å planlegge arbeidet til institusjonen, administrere mennesker, oppmuntre dem til å jobbe effektivt og kontrollere deres arbeid; en lege som er i stand til å konsultere og ekspertise på grunnleggende medisinske problemer og situasjoner som utvikler seg i institusjonen; og en lærer-utdanner som påvirker andre med sine daglige handlinger.
Det er utviklet og brukt en metodikk for å vurdere og selvvurdere produktivitetsnivået til profesjonell aktivitet og profesjonaliteten til lederen av et helseinstitusjon, der psykologiske og ikke-psykologiske kriterier for effektiviteten til ledelsen og tilsvarende indikatorer brukes.
1. Medisin og akmeologi er nært forbundet. Dette forholdet kommer til uttrykk i faget og målene for medisinsk akmeologi.
2. Effektiv personlig og profesjonell utvikling av en spesialist er mulig under hensyntagen til medisinske akmeologiske forhold og faktorer som gjenspeiler kvaliteten på de psykobiologiske komponentene i integriteten til hans individualitet når det gjelder samsvar med profesjonelle helsestandarder.
3. For å oppnå målet med medisinsk akmeologi, er det nødvendig å danne og effektivt drive et system for medisinsk støtte for den akmeologiske prosessen.
Test spørsmål og oppgaver
1. Hva er emnet for medisinsk akmeologi?
2. Hva er hensikten med medisinsk akmeologi?
3. Hvordan defineres begrepet «profesjonell helse»?
4. Hva kjennetegner en leges profesjonelle aktivitet?
5. Husk en situasjon fra din profesjonelle aktivitet da noen ubehagelige nyheter eller informasjon ble ledsaget av redusert ytelse og dårlig helse. Analyser det fra perspektivet til en persons psykobiososiale integritet. Hvordan gjenopprettet du ytelsen din da, og hva har du tenkt å gjøre i en lignende situasjon i fremtiden?
6. Tenk på to vellykkede kolleger i ditt fagfelt som er omtrent på samme alder. Prøv så å svare på to spørsmål. I hvilken grad ble de rundt dem skadet i prosessen med deres faglige utvikling? Til hvilken "kostnad" for alles helse ble suksess oppnådd?
7. Ta et ark og del det i to deler. I den ene halvdelen, skriv ned tre eller fire milepæler i din profesjonelle karriere. På motsatt side av hver oppføring, bruk et fempunktssystem for å vurdere helsetilstanden din på det tidspunktet. Er det en sammenheng mellom det som står på høyre og venstre halvdel av arket? Hvordan kan vi påvirke begge for å sikre tilfredshet med forholdet deres i fremtiden?
Mer om emnet Spesifikasjonene til den profesjonelle aktiviteten til en medisinsk arbeider, hans faglig viktige egenskaper:
- Spesifikasjoner for den profesjonelle aktiviteten til en medisinsk arbeider, hans faglig viktige egenskaper
- Grunnleggende faglig viktige personlighetstrekk hos en psykolog
- Forbedre stilen til profesjonell aktivitet, optimalisere forholdet mellom individuelle grupper av faglige ferdigheter, øke antallet "frihetsgrader" for faget profesjonell aktivitet
1. Medisin refererer til en av følgende typer kunnskap:
1) naturvitenskap; 2) humanitær; 3) tverrfaglig.
2. Det grunnleggende grunnlaget for å forme legeprofesjonen er:
1) økonomisk; 2) kognitiv (epistemologisk); 3) moralsk.
3. Hovedmålet med en leges profesjonelle aktivitet er:
1) redde og bevare menneskeliv; 2) sikre kroppssikkerhet
person; 3) å sikre allmenne interesser; 4) materiell fordel; 5) skaffe ny medisinsk kunnskap.
4. Det viktigste kjennetegn ved en leges profesjonelle etikk
er:
1) bevisst valg av moralske prinsipper og atferdsregler;
2) straffeansvar for manglende overholdelse av profesjonsetiske standarder; 3) det absolutte behovet for å underordne personlige interesser til bedriftens; 4) prioritering av interessene til medisinsk vitenskap fremfor interessene til en bestemt pasient.
5. Medisin og etikk er forent av:
1) mennesket som studieemne; 2) forskningsmetoder; 3) mestring av teknikker for å overvinne konflikter i menneskelige relasjoner;
4) ønsket om å kjenne mekanismene for menneskelig atferd og kontrollere den; 5) orientering mot å oppnå det gode.
6. Den korrekte definisjonen av etikk som vitenskap er:
1) etikk - vitenskapen om forholdet mellom levende vesener med hverandre; 2) etikk - læren om
moral og etikk; 3) etikk - vitenskapen om å minimere ondskap i menneskelige relasjoner; 4) etikk - vitenskapen om evnen til å oppføre seg riktig i samfunnet; 5) etikk er vitenskapen om ledelse i samfunnet, spesielt i helsevesenet.
7. Forholdet mellom generell etisk lære og profesjonell biomedisinsk
etikk har karakteren:
1) regulatorisk; 2) å bestemme; 3) informativ; 4) det er ingen sammenheng mellom dem.
8. Formen for sosial regulering av medisinske aktiviteter inkluderer ikke:
1) etikk; 2) moral; 3) etikette; 4) lov; 5) art.
9. Moral er et begrep som definerer:
1) et sett med subjektive reaksjoner og former for menneskelig atferd;
2) en forkjærlighet for godhet og evnen til standhaftig å tåle hverdagens strabaser; 3) en del av filosofien; 4) faktisk eksisterende moral; 5) et kulturelt og historisk fenomen som består i en persons evne til å hjelpe en annen person.
10. Etikette er en form for oppførsel som betyr:
1) spesielle atferdsregler i sosiale og profesjonelle relasjoner; 2) tilpasset; 3) spesiell betinget høflighet; 4) vitenskapen om naturen og betydningen av moralske relasjoner og moralske prinsipper; 5) en persons evne til sosial tilpasning; 6) erkjennelse av viktigheten av sosial underordning.
11. Moral er:
1) et system av normer for riktige forhold, organisert i henhold til prinsippet om "godt" og "ondt"; 2) lærerike anbefalinger innen ulike aktivitetsfelt; 3) filosofisk lære om normene for atferd i samfunnet; 4) streng overholdelse av lover og grunnloven; 5) en form for "kollektiv ubevisst", som indikerer hva som bør være; 6) tankespill.
12. Konseptet «rett» inkluderer alle de ovennevnte betydningene, bortsett fra at det er:
1) et element i statsmaktsystemet; 2) en form for tvang og straff av mann for mann; 3) fenomenet sosial solidaritet og menneske-til-menneske-tilknytning; 4) "åndelig utdannet vilje"; 5) et sett med statlige lover knyttet til enhver form for aktivitet (for eksempel medisinsk lov); 6) vitenskapen om rettsvitenskap; 7) individuell vilje til å straffe og straffe mennesker.
13. Moralsk regulering av medisinsk aktivitet skiller seg fra juridisk regulering ved: 1) handlingsfrihet; 2) vilkårlighet av aktivitetsmotivet; 3) straffansvar; 4) sosial godkjenning; 5) tilstedeværelse av vitenskapelig interesse.
14. Biomedisinsk etikk og medisinsk lov må være i en tilstand av: 1) uavhengighet; 2) medisinsk lov - prioritet; 3) prioriteringen av biomedisinsk etikk må opprettholdes; 4) biomedisinsk etikk - et kriterium for riktigheten av medisinsk lov; 5) medisinsk lov bestemmer riktigheten av biomedisinsk etikk.
15. Moral og lov ifølge Kant er i forholdet:
1) moral er underlagt loven; 2) moral og lov står ikke mot hverandre, for disse er beslektede sfærer av ånden; 3) moral er i motsetning til lov; 4) lov er underordnet etikk.
16. Den tyske psykiateren og filosofen K. Jaspers forstår fenomenet «criminal statehood»:
1) rettighetene til folket uttrykt i loven; 2) legalisert handlingsfrihet for en person; 3) vedtakelse av staten av en lov som er i strid med moralske standarder; 4) et apparat som tvinger en person til å følge lovens regler.
17. Hva er bioetikk:
1) begrunnelse for pasientens frihet; 2) begrunnelse av rettighetene og frihetene til medisinsk personell; 3) beskyttelse av pasientens rettigheter; 4) regulering av forholdet mellom medisinsk personell og pasienter.
18. Verdien av menneskeliv i biomedisinsk etikk bestemmes av:
1) alder (antall leveår); 2) mental og fysisk form; 3) rase og nasjonalitet; 4) finansiell soliditet; 5) individets unikhet og originalitet.
19. Begrepet «ære» til en person inkluderer alt av følgende, bortsett fra:
1) genetisk nedarvede moralske egenskaper; 2) etter det gitte ordet; 3) rimelighet; 4) en følelse av ansvar for handlingen som er begått; 5) sosial opprinnelse (aristokratisk, edel); 6) indre adel; 7) ikke-engasjement i dårlige handlinger; 8) lojalitet til de valgte prinsippene.
20. Følgende type rettferdighet gjelder for helsefeltet:
1) rettferdighet er først og fremst prinsippet om fordeling av materielle goder og midler; 2) rettferdighet er likhet; 3) rettferdighet er rettferdighet, oppfyllelse av loven og responsen mellom godt og ondt; 4) rettferdighet er et prinsipp som styrer forhold mellom mennesker; 5) rettferdighet er å belønne de "beste" - de "beste"; 6) rettferdighet er situasjonsbetinget fordel, handling, resultat.
21. Plikt i legestanden er det som utføres i kraft av:
1) faglige oppgaver; 2) tidens diktater; 3) samvittighetens krav og konsekvensene av det moralske idealet; 4) ideologisk begrunnelse for sosial fremgang; 5) ordre fra sjefen; 6) gjensidig nytte; 7) krav fra kjære.
22. En persons samvittighet inkluderer følgende egenskaper, bortsett fra:
1) evnen til å oppleve manglende oppfyllelse av en plikt; 2) intern kunnskap om godt og ondt; 3) kravet til det kategoriske imperativet; 4) en moralsk følelse som oppmuntrer til det gode og vender seg bort fra det onde; 5) evnen til å gjenkjenne kvaliteten på en handling; 6) vektoren for moralsk liv, rettet mot hva som bør gjøres; 7) et symptom på en psykisk lidelse.
23. Frihet skiller seg fra vilkårlighet:
I) bevissthet om ansvar for den begåtte handlingen: 2) rettferdiggjørelse av en persons syndighet; 3) anerkjennelse av en persons evne til å gjøre hva han vil; 4) en persons manglende evne til å underordne sin vilje kravene i moralloven; 5) likegyldighet til en persons evne til moralsk forbedring
24. Frihet er:
1) evnen til en person til å gjøre hva du vil; 2) muligheten for kreativitet; 3) naturloven; 4) loven om sosialt liv; 5) en bevisst mulighet og evne til moralsk forbedring; 6) en egenskap av menneskelig natur; 7) fullstendig frigjøring av menneskelige grunninstinkter; 8) fornektelse av alle moralske og etiske restriksjoner; 9) grunnlaget for menneskerettighetene.
25. Velg en definisjon av egenkapital som er relatert til helsetjenester:
1) sensuell og rimelig; 2) distribusjon; 3) ideell og ekte; 4) straffende.
26. Veldedighet er:
1) uselvisk aktivitet, der private ressurser frivillig distribueres av deres eiere for å hjelpe de som trenger det; 2) Platonisk idé; 3) resultatet av likhet; 4) hedensk dyd; 5) tilfredsstillelse av egoistiske følelser.
27. Konseptet "barmhjertighet" inkluderer alt unntatt:
1) følelser og evner til medfølelse; 2) vilje til å gi hjelp til de som trenger det; 3) mildhet; 4) vilje til å oppfylle enhver persons forespørsel.
28. Den første formen for medisinsk etikk gjelder navn
1) F. Rabelais; 2) Paracelsus; 3) Hippokrates; 4) Pinnel.
29. En leges yrkesetikk refererer til en av følgende typer
etiske teorier:
1) antroposentrisk (naturalistisk-pragmatisk);
2) ontosentrisk (idealistisk-deontologisk);
3) inntar en mellomstilling.
30. I henhold til etisk ontosentrisme bestemmes menneskelig atferd og handlinger av:
1) interessene til den sosiale gruppen; 2) de materielle behovene til en person; 3) medfødte biologiske behov; 4) moralsk plikt; 5) faglige forpliktelser; 6) nasjonale interesser; 7) etter Guds vilje.
31. Den konservative etiske tradisjonen i biomedisinsk etikk er dannet av to hovedlære:
1) hedonisme, 2) tradisjonelt kristent verdensbilde, 3) utilitarisme, 4) kantiansk etikk, 5) freudianisme.
32. Den liberale posisjonen i biomedisinsk etikk er basert på:
1) gammeltestamentlig moral, 2) F. Nietzsches lære, 3) utilitarisme, 4) stoisisme, 5) platonisme.
33. I den hippokratiske modellen for biomedisinsk etikk er hovedprinsippet:
1) gjør ingen skade; 2) ikke drep; 3) prioritering av vitenskapens interesser; 4) prinsippet om autonomi til pasientens personlighet.
34. Hippokrates
1) antar muligheten for aktiv dødshjelp som legehjelp til en uhelbredelig pasient: 2) avviser muligheten for aktiv dødshjelp.
36. Hippokrates
1) mente at abort er et mer humant middel enn å drepe et født barn; 2) protesterte mot abort; 3) mente at abort var mulig av medisinske årsaker.
37. Hippokrates hevder det
1) medisinsk konfidensialitet har noen begrensninger (dvs. i noen tilfeller kan den avsløres); 2) medisinsk konfidensialitet er ikke underlagt avsløring under noen omstendigheter; 3) legen har rett til selvstendig å disponere medisinsk taushetsplikt.
38. For den medisinske etikken til Paracelsus er hovedprinsippet:
1) ikke bære falskt vitne; 2) gjøre godt; 3) ikke stjel; 4) "kunnskap er makt"; 5) prinsippet om respekt for personlig autonomi.
39. For den deontologiske modellen av lege-pasient-forholdet er hovedprinsippet:
1) gjør din plikt; 2) ikke begå utroskap; 3) holde medisinsk konfidensialitet; 4) hjelpe en kollega; 5) prinsippet om ikke-innblanding.
40. For bioetikk er det grunnleggende prinsippet:
1) prinsippet om "respekt for plikt"; 2) prinsippet om "gjør ingen skade"; 3) prinsippet om prioritering av vitenskap; 4) prinsippet om prioritering av rettigheter og respekt for pasientens verdighet; 5) prinsippet om ikke-innblanding.
41. Det generelle sivilisatoriske grunnlaget for bioetisk kunnskap inkluderer alle følgende faktorer, bortsett fra:
1) fremveksten og anvendelsen av nye biomedisinske teknologier i praktisk helsevesen; 2) demokratisering av PR; 3) verdi- og verdenssynspluralisme; 4) Europarådets internasjonale aktiviteter; 5) den eksperimentelle naturen til moderne medisinsk kunnskap.
42. Når det gjelder en surrogatavgjørelse, bestemmes den øvre grensen for en etisk legitim avgjørelse av:
43. Når det gjelder en surrogatbeslutning, bestemmes den nedre grensen for en etisk legitim avgjørelse av:
1) regelen om rasjonelt valg; 2) risikominimeringsregel; 3) regelen om å ivareta pasientens beste; 4) regelen om informert samtykke.
44. Definer typer autonomi (fjern unødvendig):
I) autonomi som handlingsfrihet; 2) autonomi som friheten til å kjempe for pasientens rettigheter; 3) autonomi som friheten til å tenke effektivt om en situasjon; 4) autonomi som valgfrihet.
45. Ved gjennomføring av enhver helseintervensjon, herunder
En intervensjon for forskningsformål må overholde alt av følgende unntatt:
1) lover i den russiske føderasjonen; 2) internasjonal lovgivning; 3) profesjonell
biomedisinske etiske standarder; 4) pasientens moralske ideer; 5) universelle menneskelige verdier; 6) bedriftens faglige interesser; 7) forskeres økonomiske interesser.
46. Intervensjon innen menneskelig helse kan utføres:
1) på grunnlag av pasientens frie, bevisste og informerte samtykke; 2) basert på medisinske indikasjoner; 3) basert på sjeldenheten til sykdomsmønsteret og dets pedagogiske verdi; 4) basert på forespørsel fra slektninger; 5) på grunnlag av å oppnå økonomiske fordeler.
47. Regelen om informert samtykke gjelder for:
1) til prinsippet om respekt for personlig autonomi; 2) til rettferdighetsprinsippet; 3) til prinsippet om "gjør ingen skade".
48 Konseptet «informert samtykke» omfatter alt unntatt:
1) informasjon om formålet med den foreslåtte intervensjonen; 2) informasjon om arten av den foreslåtte intervensjonen; 3) informasjon om mulige negative konsekvenser; 4) informasjon om risikoen forbundet med inngrepet; 5) informasjon om den utvilsomme prioriteringen av nytten av intervensjonen sammenlignet med mulig risiko.
49. Informert samtykke kan ikke innhentes fra:
1) pasienter i terminalstadiet; 2) gravide kvinner; 3) militært personell; 4) de som er dømt til dødsstraff.
50. Regelen om informert samtykke innebærer (fjern overflødig):
1) informasjon om diagnose og prognose; 2) informasjon om den foreslåtte diagnostiske undersøkelsen; 3) informasjon om formålene med medisinsk og biologisk forskning; 4) informasjon om rettighetene til pasienten i denne medisinske institusjonen; 5) informasjon om de personlige egenskapene til en medisinsk arbeider; 6) informasjon om forventede fordeler og/eller risiko forbundet med behandling og undersøkelse.
51. Konfidensialitetsregelen innebærer:
1) holde informasjon konfidensiell for å beskytte pasientens interesser; 2) beskyttelse av informasjon fra alle typer yrkesgrupper, inkludert påtalemyndigheten og etterforskningsmyndighetene; 3) beskyttelse av informasjon fra kjære og slektninger.
52. En psykisk syk persons rett til autonomi går tapt dersom:
1) pasienten er utilstrekkelig og belaster familiemedlemmer; 2) pasienten utgjør en trussel mot andre; 3) pasienten er uhelbredelig.
53. Regel om sannhet (fjern unødvendig):
1) forplikter legen til å gi sannferdig informasjon; 2) forplikter pasienten til å gi sanne opplysninger til legen; 3) forplikter seg til å informere administrasjonen på arbeidsstedet; 4) plikter å melde opplysninger om en aggressiv pasient til politiet.
1) en universell universell maksime; 2) en regel som styrer oppførselen til legen og pasienten; 3) legens moralske forpliktelse overfor pasienten.
55. En leges rett til å avlegge falskt vitne til en håpløs pasient kan ikke være universell på grunn av eksistensen av:
1) lovbestemmelse om informert samtykke; 2) moralloven "ikke lyv"; 3) antropologisk forståelse av døden som et stadium i livet; 4) mangfold av psyko-emosjonelle egenskaper hos individet; 5) forskjeller i folks verdi- og verdenssynsideer; 6) av alle de ovennevnte grunnene.
56. Inkonsekvensen av universaliteten til en leges rett til mened er bekreftet:
1) moderne sosiopsykologisk forskning (B. Kübler-Ross); 2) universelle menneskelige moralske og etiske verdier; 3) negativ, sosial opplevelse av menneskelig atferd utenfor moralske normer; 4) alle de ovennevnte grunnene.
57. En leges deltakelse i tortur og fysisk avstraffelse av fanger og bruken av hans kunnskap til dette formål kan være berettiget:
1) interessene for å utvikle vitenskap; 2) fellesskapets interesser i å innhente nødvendig informasjon; 3) straff for forbrytelser begått; 4) forbudt under alle forhold.
58. Bruken av medisinsk kunnskap for kroppslig avstraffelse og tortur skaper trender:
1) tjene legevitenskapens interesser; 2) tjeneste for offentlig sikkerhet; 3) godkjenning av umenneskelige prinsipper for behandling av mennesker; 4) devaluering av verdigheten til legen og det medisinske samfunnet; 5) moralsk forringelse av legens personlighet.
59. Maksimen "pasientens avgjørelse er loven for legen" er moralsk rettferdiggjort bare hvis denne avgjørelsen:
1) fører ikke til en forverring av pasientens tilstand (gi medisinsk utstyr som er kontraindisert for pasienten); 2) motivert av "informert samtykke" og ikke truer andre menneskeliv (abort, tvangsdødshjelp på forespørsel fra slektninger); 3) sammenfaller med helsedepartementets stilling; 4) samsvarer med legevitenskapens interesser; 5) hvis pasientens beslutning faller sammen med legens interesser; 6) i alle tilfeller.
60. Legen bør informere pasienten om formen for medisinsk intervensjon i alle tilfeller, unntatt når:
1) pasienten er enten mindreårig eller psykisk utviklingshemmet, eller hans sykdom "blokkerer" bevisstheten; 2) denne beslutningen bestemmes av økonomisk gevinst; 3) pasienten har ikke en medisinsk utdanning som lar ham forstå kompleksiteten til sykdommen; 4) pasientens uenighet kan føre til en forverring av helsen hans; 5) i alle overførte saker,
61. Å gi medisinsk behandling er en form for manifestasjon:
1) privilegier for visse deler av samfunnet; 2) barmhjertighet og sosial
Rettferdighet; 3) medisinske arbeideres økonomiske interesser; 4) profesjonell selvrealisering av en medisinsk arbeider.
62. Grunnleggende prinsipper foreslått av D-Rawls:
1) prinsippet om respekt for pasientens personlige autonomi; 2) prinsippet om ulike friheter, 3) prinsippet om rikdommens legitimitet; 4) prinsippet om erstatning for urettferdighet; 5) prinsippet om legitimitet av risiko.
63. R. Nozyak hevder at medisinsk forsikring:
1) må kjøpes fra personlige midler; 2) må betales av staten; 3) må betales i fellesskap av arbeidsgiver og staten; 4) må betales av den forsikrede og staten.
64. Utilitarisme er delt inn i:
a) nytte utilitarisme; b) styre utilitarisme; c) lovens utilitarisme; d) handling utilitarisme.
65. Utilitarisme er en teori som sier at det som er moralsk er:
1) maksimerer nytten av handlingens gjenstand; 2) maksimerer fordelen for medisinsk personell; 3) fremmer utviklingen av vitenskap; 4) maksimerer fordelen for maksimalt antall personer.