Petersburg - Leder av Russland, Moskva—
hennes hjerte, og Nizhny Novgorod- lomme.
1800-talls ordtak
"Naturen selv indikerte Nizhny Novgorod for å være en av de viktigste byene i verden,— skrev en gang P.I. Melnikov-Pechersky.— Dens geografiske plassering er ekstremt fordelaktig. Det kan sies at i hele det indre Russland er det ikke noe annet punkt enn Nizjnij Novgorod som ville være så praktisk for avgang av omfattende handel.»
Opprinnelsen til den all-russiske messen i Nizhny Novgorod går tilbake til første halvdel av 1600-tallet. Siden 1641 begynte det å bli kalt Makaryevskaya, da det beveget seg under murene til klosteret St. Makaria, som ligger 90 verst fra Nizhny Novgorod ned Volga.
Makaryevsky kloster
Messen fikk stadig en virkelig all-russisk skala. En utlending, som besøkte det på begynnelsen av 1800-tallet, skrev med forundring: «Messene i Frankfurt og Leipzig fortjener knapt navnet på ubetydelige sammenkomster sammenlignet med den som skjer på dette stedet... Du må se det i for å få en ide om den utallige mengden av hester, vogner, vogner, som i et område på flere mil dekker hele jordens overflate rundt byen Makariev...» (livslege Reman, 1804 ).
Kinesiske rettferdige rader. Akvarell fra et fotografisk trykk. Forfatterne A. O. Karelin og I. I. Shishkin
Makaryevskaya-messen blomstret frem til 18. august 1816, da en alvorlig brann ødela Gostiny Dvor og kommersielle bygninger fullstendig.
Den nasjonale betydningen av Nizhny Novgorod-messen var så stor at Alexander I bestemte seg for å utsette gjenoppbyggingen av Vinterpalasset, og "frigi halvannen million rubler som ble bevilget til dette til messen." Ministerkomiteen bestemte seg for å overføre den til Nizhny Novgorod, til engsiden av Oka-elven ved dens samløp med Volga.
Den første messen åpnet i Nizhny 20. juli 1817 og overgikk Makaryevskaya i handelsomsetning: 24 millioner rubler i sølv (mot 14,5 millioner rubler). Etter en så vellykket start begynte den grandiose byggingen av et shoppingkompleks i stein med et areal på 500 tusen m2. Den ble ledet av den fremragende ingeniøren A. Betancourt, som rapporterte til suverenen: «Det nye stedet for messen er ekstremt praktisk. Herfra er det lett å sende varer til både hovedsteder og til utlandet hvis dette stedet blir forbedret, kanaler graves, torget heves her og der, så kan det lages et lite Venezia fra dette stedet.
Generalløytnant A. Betancourt
På bare fire år vokste Gostiny Dvor overfor Nizhny.— en ekte rettferdig by, som inkluderte hovedhuset, administrative sidebygninger, 48 handelsbygninger og en brygge. En halv kilometer lang bro ble kastet over Oka— den lengste på den tiden i Russland.
Perspektiv messer V Nizhny Novgorod. 1822
Den 15. juli 1822 tok messen imot gjester i nye steinbygninger. Siden den gang har denne dagen blitt den tradisjonelle åpningsdagen for Nizhny Novgorod-messen.
A.S. Pushkin, som besøkte her i 1833, beskrev sine inntrykk av Nizhny Novgorod-messen som følger:
Makariev maser om,
Det koker med sin overflod.
En indianer brakte perler hit,
Europeiske viner er falske,
Flok med defekte hester
Oppdretteren hentet den fra steppene.
Spilleren tok med kortstokkene sine
Og en håndfull nyttige bein,
Grunneieren - modne døtre,
Og døtrene er fjorårets moter.
Og overalt er det en handelsånd...
"Eugene Onegin"
Inngang til pongtongbroen fra messesiden, 1896,
På slutten av 1800-tallet hadde Nizhny Novgorod-messen blitt det største kjøpesenteret i Europa, med en "befolkning" på 200 tusen og en årlig omsetning på en halv milliard rubler. Her Helrussiske årspriser for brød, tekstiler, lær og andre viktige varer ble etablert Gjennom hele 1800-tallet var Nizhny Novgorod verdens største kornhandelssenter.
Utsikt over Nizhny Novgorod-messen på begynnelsen av 1800- og 1900-tallet.
Geografi av utenrikshandelsforbindelsene til Nizhny Novgorod-messen i andre halvdel av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet. ser slik ut: USA, Tyskland, Holland, Sverige, Bulgaria, Italia, Danmark, Portugal, Belgia, Tyrkia, Hellas, Persia.
Krasnoyarsk kjøpmenn påNizhny Novgorodrettferdig
Samtidig presset russiske produsenter og handelsmenn hele tiden ut utlendinger. I 1914 var andelen utenlandske firmaer på messen bare 4%.
Hovedmessehus 1890-årene
Nizhny Novgorod-messen spilte en fremtredende rolle i kulturlivet i Russland.
Det hadde sitt eget teater, som ifølge A. Ostrovsky ikke var dårligere enn noen i Moskva. Konserter ble holdt i hallen i Hovedhuset. Innbyggerne i Nizhny Novgorod lyttet til operaer fremført av de beste russiske (Chaliapin, Sobinov) og italienske sangere. På begynnelsen av det tjuende århundre. De første kinoene dukket opp.
Rettferdig teater Figner
For å beskytte messen mot branner var det 2 damp- og 10 håndpumper, 12 tønner og 11 hester som ble betjent av 1 brannsjef, 4 underoffiserer, 64 menige og 74 frivillige. Ordren på messen ble overvåket av en spesiell messepolitistyrke bestående av 276 personer. Det medisinske personalet til "medisinsk komité" besto av 29 leger, 16 medisinstudenter, 32 paramedikere, en farmasøyt og en veterinær, som undersøkte opptil 15 tusen mennesker per sesong.
Utsikt fra hovedhuset til messeområdet, 1890-årene
Revolusjonen og borgerkrigen forårsaket en lang pause i arbeidet med Nizhny Novgorod-messen. Den ble gjenopplivet av NEP. På denne tiden hadde den fortsatt ganske stor omsetning, selv om den var dårligere enn førrevolusjonære: fra 1922 til 1928 økte handelsomsetningen nesten tidoblet— fra 31 millioner rubler til 300 millioner rubler. Nizhny Novgorod-messen fikk igjen en unionskarakter og begynte å etablere internasjonale forbindelser. Mer enn 2500 forskjellige selskaper fra alle regioner i USSR, samt Iran, Irak, Kina, Afghanistan, Tyrkia og Mongolia deltok på messen i 1928.
Men med årene endret ansiktet til messen seg gradvis. Det tidligere all-russiske markedet ble raskt til en messe og utstilling av prøver. Den dekket ikke lenger alle butikklokaler, og konsentrerte seg i separate rader nær hovedhuset. Ødeleggelsen av tomme messebygninger begynte.
I 1929 var det 171 handelsfirmaer som drev der, inkludert 34 statseide, 19 kooperativer, 18 utenlandske firmaer og 6 aksjeselskaper. Dette var messens siste år.
Den 6. februar 1930 ble et regjeringsdekret vedtatt om å stenge Nizhny Novgorod-messen som et sosialt fiendtlig fenomen. Denne avgjørelsen avsluttet effektivt kampanjen for å eliminere NEP.
"Russia's Pocket" ble ikke bare snudd på vrangen, men fullstendig revet av.
Rett etter dette begynte en kampanje for å gi nytt navn til Nizhny Novgorod. Byen har mistet ikke bare sin ære som landets største kjøpesenter, men også sitt historiske navn.
Det arkitektoniske komplekset til Nizhny Novgorod Fair døde gradvis, over mange tiår. På 1930-tallet ble messebygningene omgjort til boliglokaler, noe som førte til dannelsen av et slumområde. Tallrike kirker, med unntak av to katedraler, ble ødelagt. På 1940-50-tallet ble messen, i likhet med Colosseum en gang, et slags «brudd» for nyoppførte boligbygg i byen. Hovedhuset ble et administrasjonsbygg. På 1970-tallet ble den rekonstruert og huset Barnas verden. Fleretasjes boligbygg ble reist på stedet for Gostiny Dvor og Betancourt-kanalen. Hovedstoffet til de historiske bygningene gikk nesten helt tapt.
Moderne utsikt over Nizhny Novgorod-messen
Til dags dato er bare Spassky- og Alexander Nevsky-katedralene, samt hovedhuset, bevart på messens territorium - tause vitner om dens tidligere storhet.
Originalartikkel på nettstedet mitt
Middle shopping arcade (Red Square, 5) er et kompleks av bygninger i sentrum av Moskva, bygget i 1889-1893 i henhold til design av arkitekten R. I. Klein. De var en del av det arkitektoniske ensemblet sammen med Upper and Lower Trading Rows. De okkuperer en hel blokk, avgrenset av Varvarka-, Ilyinka-gatene, Khrustalny og Moskvoretsky-passasjene. Det ene hjørnet har utsikt over Den røde plass. Arkitektonisk monument. Bygget er for tiden under ombygging.
Begynnelsen av Ilyinka-gaten. januar 2010
Med utsikt over GUM (venstre) og Middle Trading Rows (høyre). Gjenoppbygging?
De vil ikke lage et "glass" av handelsradene på Den røde plass. 1. mars 2009
Restaureringen av de midtre handelsradene på Røde plass er nesten fullført, sa Vladimir Kozhin, administrator for Russlands president, på radiostasjonen Echo of Moscow. Han forsikret at muskovittene ikke har noe å bekymre seg for: det historiske og arkitektoniske monumentet vil komme tilbake i sitt tidligere utseende, bare vakrere.
"Alle de mange spekulasjonene vi har hørt om det faktum at det vil være en slags høyhus og glassbygninger, er alle løgner og usannheter. Det vil ikke være noe der - ingen kupler, ingen høyhus, ingen skyskrapere ", sa Kozhin.
I følge tjenestemannen er restaureringen av fasaden nesten fullstendig fullført. Arbeidet inne er delvis innstilt. På gårdsplassen til Trade Rows var det fire bygninger som ikke ble anerkjent som arkitektoniske monumenter under en rekke undersøkelser, sa presidentadministrasjonen.
Tidligere ble bygningene gjenoppbygd flere ganger, og i 1918 holdt det revolusjonære militærrådet til der. Etter det huset bygningene Forsvarsdepartementet. Ifølge Kozhin er bygningene nå demontert ned til kjellerne. Han la til at etter gjenoppbygging vil en av regjeringsstrukturene bli lokalisert i Middle Trading Rows.
Den seks år lange gjenoppbyggingen av en annen kjent bygning - Statens Kreml-palass - vil bli fullført til høsten, og selv krisen bør ikke forstyrre dette, sa Vladimir Kozhin. Palasset er planlagt stengt i mai, og i september-oktober vil muskovittene kunne se den nye utformingen av hallen.
For øyeblikket er sovjettidens lyd- og lysutstyr der blitt fullstendig erstattet med moderne. I følge presidentadministrasjonen er GKD-dataene ikke dårligere enn de beste europeiske nettstedene.
Palmebasaren på Røde plass. 1904
Moskva-liv gjennom linsen til V.G Shukhov (c) "Vår arv" nr. 70 2004
"Jeg er en ingeniør av yrke, og en fotograf i hjertet" - dette er hvordan V.G Shukhov selv definerte stedet som fotografering okkuperte i livet hans. Disse ordene var ikke en overdrivelse. Vladimir Grigorievich viet nesten et halvt århundre til sin lidenskap for fotografi - fra midten av 1880-tallet til 1930-tallet - og etterlot seg en kolossal samling for den tiden, med over halvannet tusen negativer på film og plater, håndskrevne trykk på papir og stereoskopiske positiver på glass. Alt materiale ble systematisert av Shukhov: fotografiene ble arrangert i spesielle bokser og album, mange ble signert og datert.
rød firkant
Palmesøndag på Den røde plass (c) retromoskva . 1913
Panorama over Den røde plass
Middels kjøpesentre. Røde plass: bygning 5.
Arkitekt R.I. Klein, 1891-1893. Midten av 1970-tallet.
Mysteriet med de midtre handelsradene
Mange besøkende, og muskovittene også, under utflukter rundt Den røde plass hadde knapt mistanke om at den gamle bygningen, som spredte seg så fritt fra hjørnet av Varvarka, rett overfor St. Basil's Cathedral, helt opp til GUM, har vært et av sentrene for landets militære. avdeling i mange år.
Denne bygningen, eller rettere sagt et helt kompleks av bygninger, bærer det gamle Moskva-navnet - "Middle Trade Rows" og var utelukkende ment for fredelige formål - utvikling av handel. I lang tid bestemte russiske kjøpmenn klokt at det er bedre å finne butikker og varehus i sentrum, og det er ikke noe mer praktisk sted enn Røde plass.
Det er ingen tilfeldighet at den største Moskva-handelen fant sted her. Fra uminnelige tider var plassen yr av overfylte basarer. Men først på slutten av 1800-tallet, etter rivingen av de gamle radene og avlukkebutikkene, ble det reist et lyst, vakkert handelssenter (av arkitekt A. Pomerantsev) - Upper Trading Rows, som under sovjetisk styre ble populært kalt. ganske enkelt GUM (Statens varehus).
Du kunne sannsynligvis ikke finne en mer populær butikk enn denne giganten. Kombinasjonen av GUM-bygninger med Middle Trading Rows, det historiske museet og bydumaen på Voskresenskaya-plassen utgjorde et unikt ensemble, designet i gammel russisk stil, som aldri slutter å forbløffe med sin skjønnhet og harmoni.
Hvis GUM var et sted for detaljhandel, bestemte fremsynte forretningsmenn seg for å bygge et senter for store grossister i nærheten. Ikke før sagt enn gjort. For å implementere en så omfattende plan ble "Society of Middle Trading Rows" opprettet. Moskva-kjøpmennene betrodde P.G Shelaputin, hvis navn og vekt var ganske kjent i forretningsverdenen, til å lede rådet. For bygging tildelte Dumaen en enorm blokk mellom Ilyinka og Varvarka, ned fra de øvre handelsradene til Moskva-elven, til Zaryadye.
Biler på Middle Trading Rows. 1930
Innvielsen av det nyoppførte engroshandelssenteret på Røde plass ble gjennomført med stor høytidelighet 21. februar 1894. Denne konstruksjonen kostet godt tre millioner rubler, det var mer enn 300 av alle butikklokaler med enorme kjellere, lageranlegg, og salen for aksjonærmøter og steder ble ikke glemt. Denne "engroshandelen", kjent i hele Russland, overlevde lykkelig til 1917.
Middels kjøpesentre. 1922
I de påfølgende årene, hvem som enn var stasjonert der: dette var først og fremst det militære hovedkvarteret - det berømte Revolutionary Military Council, ledet i mange år av Leon Trotsky. Gradvis tvang "mannen med en pistol" ut alle andre organisasjoner og hele dette samfunnet på 43 tusen kvadratmeter. meter - de tidligere Middle Trading Rows - ble tildelt Forsvarsdepartementet, Forsvarets logistikkhovedkvarter.
Riktignok ble det på 50-tallet tildelt lokaler til All-Union Library of Foreign Literature, men bare inntil et eget kompleks ble bygget for det på Ulyanovskaya.
I mange år så det ut til at alle hadde glemt denne bygningen - atmosfæren av hemmelighold bidro til dette. Selv på fotografier av Den røde plass ble denne dominoen vanligvis værende bak kulissene. I dag, når krympingen og forfallet i militæravdelingen er så stor, kan det bli mulig å bruke den igjen til fredelige formål med russisk entreprenørskap.
"Bilder av det gamle Moskva"
Blant handelsbedriftene i Russland på slutten av 1800-tallet inntok de øvre handelsradene en spesiell plass. Denne største shoppingpassasjen spilte en viktig rolle i landets økonomiske liv. Plasseringen av kjøpesentrene i hjertet av Moskva, i det gamle sentrum av russisk handel, forutbestemte deres rike historie.
Den førrevolusjonære guideboken om dette fragmentet av Røde Plass sier følgende: «Butikkene i rekkene var gjesters eiendom av kjøpere tvang Moskva-regjeringen til å ta mer enn én gang tiltak for å effektivisere denne handelen. Så etter en stor brann utstedte tsar Alexei Mikhailovich et langt dekret om å effektivisere all radhandel med en detaljert tidsplan for plasseringen av de tilsvarende radene.
Moskva-planer, offisielt materiale (salgsbrev, søksmål, etc.), arkeologiske monumenter - alt tyder på at allerede på 1600-tallet var nesten hele Moskvas detalj- og engroshandel konsentrert i kjøpesentrene på Røde plass. Stedet som nå er okkupert av GUM, Vetoshny Proezd og den motsatte raden med hus langs den har lenge vært et pulserende kjøpesenter i byen.
De gamle bygningene på 1600-tallet eksisterte til Katarina II, da de ble revet og erstattet med nye. I følge prosjektet til den berømte Quarenghi (1744-1817) ble omstruktureringen tenkt på en grandiose skala, men ble ikke fullført; Moskvas byarkitekter Selekhov og Karin fullførte raskt bygningen, som fortsatt eksisterer i dag under navnet Old Gostiny Dvor. Denne slanke hvite bygningen, med en elegant søylegang, dessverre fullstendig oppblåst med skilt, ligger mellom Ilyinka og Varvarka, ved siden av børsen.
Bare fra siden av Den røde plass, og selv da langveis fra, så de tidligere Upper Trading Rows, overfylt med mennesker og vogner, mer eller mindre anstendige ut. Der, fra Nikolskaya til Ilyinka, overfor monumentet til Minin og Pozharsky, som på den tiden sto i sentrum av Den røde plass, ble en hel blokk okkupert av en to-etasjers bygning, som i arkitekturen minner litt om den nåværende Gostiny Dvor: to sentrale tårn, åtte søyler, store rektangulære vinduer i første etasje, halvsirkelformede vinduer i andre.
Steinbygningen blokkerte utsikten til en sverm av små trebutikker som alltid brant. Branner oppstod flere ganger i året, spesielt ofte om vinteren - på grunn av ovnene som ble brukt til å varme opp funksjonærer som ikke var motstandsdyktige mot frost. Men den største brannen i 1812, under den franske invasjonens dager, gikk utenom kjøpesentrene.
Øvre byrader (ovenfra sett fra baksiden)
I 1815, i henhold til utformingen av arkitekten O. I. Bove, ble en ny bygning av Upper Trading Rows reist. Bygningen, som okkuperte en hel blokk, var delt mellom private eiere, og de lot seg ikke overtale til i det minste å gjennomgå større reparasjoner. Bygningen raste sammen foran øynene våre, en dag falt et lag med gips på kundene, og en annen gang falt en dame som prøvde på en fløyelskjole gjennom det råtne gulvet, brakk beinet og ble fraktet til sykehuset i en ubetalt erstatning. - Eieren var redd for å minne henne på dette, glad for at hun ikke søkte om å få dekket tapet. Men i andre halvdel av 1800-tallet, da den raske veksten av industri og handel begynte i Russland, oppfylte kjøpehaller ikke lenger tidens krav, skala og moderne former for handel.
Øvre byrader (utsikt over høyre side fra Røde plass)
«De gamle byens rader var mørke ruiner. Gangene i dem var ikke rene, det var mange trinn og forskjellige trinn man kunne bare gå langs slike rader med stor forsiktighet. Fra memoarene til kjøpmannen I.A. Slonova.
Øvre byrader (utsikt over den midtre delen fra Røde plass)
En gang var det en slik sak. Jeg gikk med barnestøvlene bak den respektable herren og gikk ned trappene, som vanlig, og beskrev de ekstraordinære egenskapene til barnestøvlene han hadde valgt og senket litt etter litt prisen for dem. Kjøperen gikk i stillhet. Midt i trappen møtte vi en senior kontorist og spurte meg: «Hva er i veien?» Jeg svarte ham: "Jeg tildelte to rubler syttifem kopek, de gir meg en rubel femti kopek." Ekspeditøren sa: «Finn den fast» og gikk til toppen. Kjøperen snudde seg raskt og gikk videre mot meg og spurte truende: "Hvem skal jeg feste?" Jeg slapp av og fortalte ham at det ikke var noen. Kjøperen ble sint, uttrykte høylydt sin misnøye, ville ringe politiet og lage en anmeldelse. Eierne og funksjonærene prøvde å roe den formidable kjøperen og forklarte ham at ordet «nål» i vår sjargong betyr «selg». Kjøperen kalte oss alle idioter og forlot butikken uten å kjøpe støvlene.
I stedet for ordene "gi" og "selg", sa vi, på ordre fra eieren, "begunstigelse" og "nål". Han kom med flere mer intrikate ord, ved hjelp av hvilke de ansatte forklarte seg for hverandre foran kundene, og sistnevnte forsto dessverre ikke disse ordene.
Øvre byrader (utsikt over venstre side fra Røde plass)
Mellom "verbene", langs hele lengden av Den røde plass, var den mest livlige originale delen av Gostiny Dvor - Knivlinjen. På den ene siden var det butikker med motevarer, på den andre, mellom ytterdørene mot Røde Plass, var det plassert utallige skap i steinvegger. Hvert skap okkuperte en plass tre arshins lang og to arshins bred. Kjøpmennene som handlet med dem, sto alltid på utsiden av disken, det vil si at de sto med kundene. Skapene for handel var ekstremt upraktiske og absolutt skadelige for helsen til handelsmenn; det var alltid en gjennomgående vind rundt dem; Om vinteren, under en snøstorm, var de dekket med snø. Om sommeren regnet det skrått. Derfor ble de fleste kjøpmennene som handlet med skap ofte forkjølet og syke. I skapene solgte de billige blonder, frynser, knapper, nåler, diverse tilbehør m.m.
Den gamle røde plass
Passasjen mellom benkene og skapene var fire arshins bred. Utstillingene i butikkene var små og dårlige de ble erstattet av kjøpmenn og deres ekspeditører, som stod i nærheten av butikkene deres og høylytt inviterte det forbipasserende publikum til å komme til dem. De pekte fingrene mot butikkene sine og ropte: «Vær så snill, vi har sateng, kolofonium og andre silkevarer til deg.» Forhandlere av støvler og sko nøyde seg ikke med å bare invitere kunder til butikkene sine; For en mer visuell forståelse av produktet deres, ga de guttene sine et par støvler under armene og sendte dem til Røde Plass for å invitere kjøpere. Hele dagen lang gikk guttene langs fortauene på rader og tilbød seg å kjøpe støvler til alle de møtte. Etter å ha funnet noen som ville ha det, brakte gutten ham til butikken og overleverte ham til ekspeditørene, og selv dro han igjen til torget for å fange kjøpere, som ble kalt "torget". Det var veldig vanskelig å selge til dem, siden disse kjøperne alltid tilbød halve prisen, og noen ganger enda mindre.
Øvre byrader (se langs Nikolskaya Street fra det nordøstlige hjørnet)
Det var fremdeles vandrende skomakere, de såkalte booterne, som gikk langs rekkene og langs den røde plass; de hadde med seg små lærbiter, en kniv, spiker, en hammer og en tykk trestokk med jernklo. Ved hjelp av disse verktøyene reparerte de gamle støvler på de mest synlige og livlige stedene for en billig penge. For å gjøre dette tok eieren av tynne støvler, uansett vær, av seg skoene på gaten og sto barbeint mens skomakeren reparerte støvlene. Slike scener og typer finnes ikke lenger på gatene i Moskva.
Øvre byrader (utsikt langs Nikolskaya fra det historiske museet)
I Knife Line, blant kjøpmennene og deres ansatte var det mange Ostrovsky-typer. For eksempel, ikke langt fra Zaborovs butikk, solgte en kort, barbert gammel mann, Chervyakov, sybeslag i et skap. Han kledde seg i løvefiskfrakk om sommeren, og i vaskebjørnfrakk med ståkrage om vinteren. Han hadde alltid en høy topplue på hodet, som han ikke skilte seg med om vinteren, selv i streng frost. Generelt var figuren til Chervyakov ekstremt komisk. Han var en så mistenksom person at han ikke stolte ikke bare på fremmede, men også seg selv. Hver kveld låste han og forseglet skapet sitt i over en time. Etter å ha skrevet ferdig, tok han av topphatten fra hodet og begynte å be i alle fire retninger, først til det vanlige ikonet, deretter til skapet hans, til nabobenken og til frukten "verb". Etter det dro han. Etter å ha gått 200-300 skritt bort fra skapet, kom han tilbake og begynte igjen å inspisere og kjenne på alle låsene og forseglingen i skapet. Så ba han igjen i alle fire retninger og dro, men etter noen minutter dukket han opp igjen for det samme... Dermed inspiserte den gamle slusene og seglene flere ganger daglig. Han stoppet denne aktiviteten da vaktene tok de lenkede hundene ut av fangehullet og lot dem gå. dem til Knivlinjen hele natten.
Øvre byrader - Nozhevaya-linjen (andre rad fra Nikolskaya-gaten)
En annen original, en viss Batrakov, som solgte ferdige klær, dro til "Bubnovskaya Hole" hver morgen, hvorfra han alltid kom tilbake om kvelden, rød som kokt kreps. Da han kom inn i butikken, spurte han høyt ekspeditørene: "Hva, solgte de?" Seniorkontoristen svarte: "De solgte den, sir." Kjøpmannen gikk bak disken til "inntektene", åpnet en tom boks... "Hvor er pengene?" – «Men de solgte den, men de solgte den ikke», gikk kjøpmannen stille bort til ekspeditøren og hvisket lenge og imponerende i øret hans.
Øvre byrader (utsikt langs Ilyinka fra Røde plass)
En annen interessant nabo var Eremkin, som solgte te, selv om han ikke var involvert i handel i det hele tatt. Hans yrke var "å gå i forbønn overalt og overalt, for alle og alt." Til dette formål hadde han bekjentskaper i ulike domstoler, kontorer, styrer osv. Han takket aldri nei til noe, han tok på seg alt, det mulige og det umulige. Hans hovedspesialitet var å få kjøpmannsmedaljer, ordener, æresborgertittel osv. Han tok rimelig pris for Svan-tjenester og hadde derfor alltid et stort klientell blant kjøpmenn.
Midtre byrader (utsikt fra Moskvoretskaya-gaten)
Det var fortsatt en ganske eldre kjøpmann ved navn Korolev, som solgte sko. Denne fyren var en stor fan av branner. Han gikk alltid til hver brann, uansett hvor den var, dag eller natt, det spilte ingen rolle, og han var alltid den siste som dro når brannen ble slukket.
Midtre byrader (utsikt langs Khrustalny Lane fra Ilyinka)
Men den mest slående og typiske figuren i Knife Line var eieren vår, gamle Zaborov. Han satt alltid på en høy krakk ved inngangen til butikken; på den andre siden av døren sto en gruppe av funksjonærene hans og kalte i kor alle som gikk inn i butikken og tilbød dem å kjøpe sko og støvler. Zaborov handlet engros og detaljhandel; dens årlige omsetning var litt mer enn 100 tusen rubler.
Uansett hvor mange kunder det var i butikken, kunne ikke alle ekspeditørene gå. Det var en konstant plikt her vaktmesterens plikter var å "kalle inn" kunder. Mange forbipasserende likte ikke denne byttehandelen de svarte bjeffen med å si: «For en vakthund...» I de resterende radene ble det øvd bjeffing i mindre skala.
Midtre byrader (utsikt langs Khrustalny Lane fra Varvarka)
Ikonraden var veldig typisk. Den ene halvdelen var okkupert av ikonbutikker, og den andre av kvinner som solgte håndlagde blonder i små skap. I ikonbutikker ble ikoner ikke solgt, men "byttet." Det ble gjort på denne måten. Kjøperen gikk inn i butikken og sa:
Jeg vil gjerne bytte ut ikonet.
Selgeren, som svar på dette, fjernet raskt hetten fra hodet og la den rett der på disken. Kjøperen fulgte selgerens eksempel og sto også med avdekket hode. Ikonet er valgt. Kjøper spør:
Hvor mye koster det å bytte et ikon?
Kjøpmannen satte en fabelaktig pris for det. Forhandlingene begynte. For å være mer overbevisende sa selgeren at han satte en guddommelig pris, fordi det er synd å prute på ikoner. Kjøperen var enig med ham og kjøpte ikonet for en "guddommelig pris". Ikonene ble for det meste handlet av Rogozh og Zamasvorets kjøpmenn. Mer intelligente kjøpere var ikke enige i de "guddommelige prisene" satt av kjøpmannen. De ba ham dekke hodet med en hette og ta halve "guddommelige prisen" for ikonene. Selgeren ga raskt innrømmelser og solgte ikonet for tilbudt pris.
Midtre byrader (utsikt langs Varvarka fra Moskvoretskaya-gaten)
Kjøpmennene og funksjonærene som solgte ikoner var alle ivrige alkoholikere. De ble ansett som de mest ærede gjestene på "Hole of Diamonds" og nøt spesiell respekt. Noen av dem, som hadde drukket utrolige mengder vin der hver dag i flere tiår, fikk en betydelig rabatt. Kjøpmennene var veldig stolte over dette velfortjente privilegiet.
Midtre byrader - utsikt langs Ilyinka fra det nordøstlige hjørnet
Alle butikker og butikker har som kjent egne spesialmerker som merker varene. For å gjøre dette velger kjøpmannen et ord som har ti forskjellige bokstaver, for eksempel "M e l n i k o v"; Med disse (1 2 3 4 5 6 7 8 9 0) bokstavene skriver han enheter, tiere, hundrevis og tusenvis.
Midtre byrader - utsikt langs Ilyinka fra Røde plass
En dag var jeg vitne til følgende interessante scene. To kjøpmenn, en gammel og en ung, kom til ikonbutikken, og med dem tre kvinner for å bade tre ikoner til bryllupet. De valgte dem ganske lenge, og spurte så hvor mye det ville koste å bytte ut disse ikonene. Selgeren belastet 150 rubler for dem. Kjøpmennene fant denne prisen for dyr og begynte å forklare hverandre på følgende måte: en ung mann, tydeligvis brudgommen, som henvendte seg til faren sin, sa: "Du kan gi Artsy, som ham, hvile." Den gamle mannen svarte: "Nei, det er dyrt, det vil være ganske vanskelig, han," og snudde seg til selgeren og sa: "Hvis du vil ta 90 rubler, gir vi deg ikke mer enn en krone, ellers vi kjøper det et annet sted." Selgeren ga raskt innrømmelser, og ICONS ble solgt til kjøpmenn for "fast."
Gjennomsnittlig byrader. Utsikt fra Lobnoye Mesto
I sentrum av Gostiny Dvor var det en rekke såkalte "pengevekslere", de fleste av dem var japanske. De vekslet penger, solgte og kjøpte serier og kuponger. Pengevekslerne ble plassert i halvannen arshins brede benker; Foran hver av dem på disken lå stabler med små sølvmynter. En av pengevekslerne, en viss Savinov, ble preget av stor eksentrisitet. En veldig rik mann, alltid edru og gjerrig, han gikk ofte på ganske merkelige og latterlige turer. Så i løpet av vinteren leide han for eksempel en luksustroika 8-10 ganger og red den alene fra morgen til kveld frem og tilbake over Den røde plass.
Skadelige byrekker (utsikt over Varvarka fra kirken Varvara martyren)
Om sommeren gikk Savinov annerledes: han kledde seg i en hvit dress, dekket hodet med en hvit hette i form av en skufia og satte en gullring med en enorm diamant på pekefingeren på høyre hånd. På en så frekk måte satt han dagen lang på en benk på Tverskoy Boulevard, med pekefingeren med en diamant utstilt hele tiden. Savinov var en feit 55 år gammel, ganske munter gammel mann. Det forbipasserende publikum så på dette monsteret med stor overraskelse og humret godmodig.
Øvre byrader - Isterian Passage (begynnelsen av Bolshoi Vetoshny Row fra Nikolskaya Street)
I gamle dager byttet tiggere småmynter på Røde plass; de tok tre kopek for veksling fra hver rubel. Det er her de såkalte pengevekslerne og pengevekslerne har sitt utspring; sistnevnte kalles nå bankkontorer, og pengevekslerne - bankfolk.
Øvre byrader - Midtre tverrpassasje (fra monumentet til Minin og Pozharsky)
Mange fattige kjøpmenn hadde verken kontorist eller gutt, men de gikk forsiktig på kroen hver dag to ganger og satt der ganske lenge. Da han dro til vertshuset, låste ikke kjøpmannen butikken eller stengte den, men plasserte bare en kost over døren og dro rolig. Hvis en kjøper kom i hans fravær, da han så en kost ved kjøpmannsdøren, gikk han resignert tilbake og lot kjøpet til en annen gang.
Øvre byrader - Sølvrekke (første spinneri fra Ilyinka)
Om vinteren, under streng frost, satt eierne på tavernaen hele dagen, og lot generøst ekspeditørene og guttene fryse i butikkene. Sistnevnte led spesielt av kulde, da de var veldig dårlig kledd. Frost nådde noen ganger 30 grader eller mer; fuglene frøs og døde i flukt. I så streng frost var det tidligere at man ble helt nummen, alt fryser, både ute og inne. Når du drakk varm te i kulde, ga det effekten av smeltet bly i magen, og dagen etter dukket det opp en stor svulst under haken og det var smertefullt å svelge. Denne sykdommen ble kalt "chushka". I streng frost ble tykke tau strukket langs alle rader for å holde handelsmenn varme; De ble dratt av mange som skrek, og dette varmet dem opp. Så, i streng frost, spilte vi også "Ice Ice" - vi sparket et stort stykke is langs radene. Om natten, i streng frost, ble det brent store bål på Teaterplassen og i kryssene mellom sentrale gater for å varme de fattige. Da vi kom hjem fra daglige «turer», ofte med frostskadde føtter og hender, siden vi ikke fikk varme støvler og votter, varmet jeg ofte opp ved bålet på Teatralnaya-plassen i selskap med kusker og drosjesjåfører som ventet på teateravgangen ...
Øvre byrekke. Silver Row (2. spinner fra Ilyinka)
I Gostiny Dvor var det strengt forbudt å røyke tobakk eller tenne bål, så på mørke høstdager ble butikkene låst klokken tre om ettermiddagen.
Livet i rekkene var familiepatriarkalsk. Så snart butikkene ble åpnet, samlet naboene seg i grupper på rekke og rad og rapporterte om ulike nyheter, eller rett og slett fortalte hverandre hvordan de brukte tiden i går. Slike nabosamtaler ble kalt "cheska" - gruppen dro til en taverna for å fortsette den, hvor de satt over te i to til tre timer. Så dro de til butikkene sine. Etter å ha oppholdt seg i dem en kort stund, samlet de seg i grupper på rekke og rad og dro igjen til vertshuset. På denne måten brukte kjøpmennene sin tid stille og muntert.
Øvre byrader - Panskoy-raden (første spinneri fra Ilyinka)
Fra tidlig morgen til sen kveld vandret mye folk, kjøpere, leverandører, håndverkere, artelarbeidere, drosjesjåfører, tiggere og andre gjennom rekkene. Butikkene overalt viste en mengde aktivitet: forskjellige varer ble solgt, kjøpt og sendt. Generelt var det mye liv og røre i den mangfoldige og støyende folkemengden. Blant publikum gikk tallrike kjøpmenn langs rekkene og bar på hodet i lange brett dekket med varme tepper, stekt kalv, skinke, pølser, paier, pølser osv., mens alle kjøpmennene høyt ropte navnene på varene sine på forskjellige måter. stemmer.
Øvre byrader - Liten tøyrad (utsikt fra Ilyinka)
Hver kjøpmann hadde sitt eget kallenavn. Noen av dem ble kalt "Geit", "Hane", "Mester", "Snegl", etc. Så var det også interessante typer vanlige kokker. De bar i den ene hånden en stor leirgryte med kålsuppe, pakket inn i et varmt teppe, og i den andre hånden en kurv med boller, treskjeer og svart brød. En bolle med varm, deilig kålsuppe med kjøtt kostet ti kopek. Etter å ha spist, plasserte kjøpmennene boller med rester av kålsuppe og brød på gulvet i rekkene i nærheten av butikkene deres, hvor de ble spist av løse hunder som løp gjennom rekkene. Så kom kokken, samlet bollene, tørket dem umiddelbart med et skittent og fett håndkle og helte igjen varm kålsuppe i dem for de som ville ha dem.
Øvre byrader - Great Cloth Row (utsikt fra midten av radene)
Mange tiggere og hellige dårer gikk langs alle radene, blant dem var det mange utbrente kjøpmenn, fulle og utviste funksjonærer, embetsmenn og andre. Gradene deres, Tit Titychi, tvang ofte tidligere mennesker til å synge og danse i nærheten av butikkene deres. Pryanishnikov skildret vakkert en slik scene i maleriet hans som ligger i Tretyakov-galleriet.
Omreisende musikere gikk også langs rekkene og underholdt kjøpmennene med uklok musikk. 1. nyttårsdag kom mange militærmusikere, som etter musikken gratulerte kjøpmennene med nyttår. Kontorister og gutter moret seg med å feste humoristiske figurer klippet ut av papir på ryggen til tiggere og hellige dårer, og forskjellige inskripsjoner på dem, som de som allerede var fornærmet av skjebnen gikk gjennom rekkene, og vekket latter overalt med utseendet.
Øvre byrader - Lapotnyrad
Så kastet de bokser med levende mus, forsiktig pakket inn i papir, på travle steder; forbipasserende plukket villig opp slike funn og forsvant raskt med dem.
Det var også følgende fornøyelse i stor bruk: en liten sølvmynt ble plassert på gulvet midt i rekken, en tynn svart tråd limt på den, som ble trukket langs gulvet inn i butikken; enden av tråden var i hendene på den ansatte. En forbipasserende, som så en sølvmynt liggende på gulvet, bøyde seg raskt ned for å plukke den opp; I det øyeblikket ble en tråd trukket fra butikken og mynten fløy bort under nesen til den overraskede forbipasserende. Dette trikset ble alltid ledsaget av homerisk latter fra kjøpmennene.
Om vinteren, i streng frost, ble denne moroa gjort litt annerledes. Mynten var ikke bundet, men frosset til gulvet. Finneren rev først av mynten med neglen, men klarte det ikke; så begynte han å skjære løs på henne med hælen. Kjøpmennene lo og sa til finneren: «Prøv med hoven din...» Finneren skjelte ut kjøpmennene og dro. Mynten forble på plass.
Øvre byrader - Smal rekke
Spillet dam var vanlig i Gostiny Dvor. For å gjøre dette satt kjøpmenn på rad i nærheten av butikkene sine på krakker eller bokser og lekte hele dagen. Blant spillerne var det ekte virtuoser, hvis spill mange nysgjerrige samlet seg for å se, noen ganger satset store på spillerne. I løpet av Fomas uke ble det holdt en "billig butikk" i Gostiny Dvor, som ulike defekter og verdiløse ting ble spesielt forberedt for. For å gjøre dette ble det plassert midlertidige skranker på utsiden, i nærheten av butikkene, med store hauger av forskjellige varer liggende på dem, og kundene gravde gjennom dem som kyllinger.
Øvre byrekke. Bolshoi Vetoshnoy rad (første spinneri fra Ilyinka)
Salg "til en billig penge" var underlagt spesielle regler. Så for eksempel ble et produkt kjøpt "til en billig penge" ikke erstattet, de var ikke ansvarlige for kvaliteten, og de ga ikke penger tilbake under noen påskudd. I skobutikker var det en tilleggsregel - det var ikke lov å prøve billige sko. Skoene, tett bundet i par, var stort sett forskjellige, det vil si at den ene var større, den andre var mindre, eller de var veldig identiske - to sko, begge på samme fot. Kunder tok med seg slike sko og ba om å bytte dem, men de ble kategorisk nektet, med henvisning til at de "til en billig penge" ikke var ansvarlige for noe.
Ved denne anledningen skjedde det ofte ganske ubehagelige hendelser mellom kjøpere og selgere. Om natten ble alle de tallrike inngangene til Gostiny Dvor stengt med slitne, tynne dører slått sammen av tynne brett og skinner. Inne i Gostiny ble Dvor bevoktet av radvakter og mange sinte hunder. Dessuten var hver rad dekket med revne presenninger og matter over hele bredden.
Øvre byrekke. Stor ikonrad (sett fra midten av radene)
Natttyverier i rekkene var ganske sjeldne og eksepsjonelle. Til tross for at det absolutt var forbudt å røyke tobakk og tenne bål i Gostiny Dvor, oppsto det noen ganger branner der, som vanlig «av ukjent årsak». Siden hestetrukne brannmenn ikke kunne komme inn i rekkene, var det for å slukke branner i rekkene et spesielt fotbrannvesen i Bydelen, som alltid kom til brannen veldig sent, og hver tønne med vann ble båret av tre brannmenn. Dette skilpaddeteamet var til svært liten nytte ved slukking av branner; Vanligvis ble hun sendt på vakt under forestillinger på teatrene Bolshoi og Maly.
Øvre byrekke. Liten Vetoshnoy-rad
Hvert år på lørdag i den sjette uken i fasten er det palmemarked og festligheter på Den røde plass. For å gjøre dette, langs Kreml-veggen, overfor Gostiny Dvor, er lintelt og kister arrangert i flere rader, der de selger barneleker, kunstige blomster, defekte tallerkener, populære trykk, gamle bøker, for det meste med utrevne laken (brukt) bokhandlere selger dem for et utvalg av 10 -20 kopek) og mange andre ting av samme type.
Gjennomsnittlig byrader. Tverrgående passasje fra frontalplassen
Gjennomsnittlig byrader. Speilrad (1. spinnende hjul fra Ilyinka)
Gjennomsnittlig byrader. Nederste grønnsaksrekke
Dette avslutter første del. Det kommer en stor oppfølger snart. Ved å klikke på bildene kan du se dem i god kvalitet og se stedet det ble tatt fra. Du kan også legge igjen kommentarer og delta i diskusjonen om hvert bilde. Når vi forberedte materialet vi brukte:
I.A. Slonov: "Fra livet til handel med Moskva"
- Naydenov: Moskva-katedraler, klostre, kirker
- Alexey Dedushkin
- GUM nettside
- Nettsted "Bilder av det gamle Moskva"
Også en spesiell takk til alle brukere som lastet opp bilder.
Andre bildehistorier:
MKAD. nettsted. Jeg vil også være veldig takknemlig hvis du legger ut informasjon om dette prosjektet i journalen din.
Adresse: Russland, Kostroma, Susaninskaya-plassen
Byggestart: 1775
Fullføring av konstruksjon: begynnelsen av det 20. århundre
Koordinater: 57°45′58.1″N 40°55′35.46″E
Hovedattraksjoner: Branntårn, Vakthus, Borschovs herskapshus, Offentlige steder, Monument til Ivan Susanin
I mange russiske byer ble det reist handelsrader, men bare i Kostroma har det gamle shoppingkomplekset overlevd til i dag i et slikt volum. Konstruksjonen tok mer enn et århundre. Og i dag kan gjester i den gamle byen se rundt 20 restaurerte bygninger, der det, som for to århundrer siden, foregår daglig handel. Når du reiser gjennom det enorme torget og langs arkaden med gamle bygninger, kan du lett forestille deg den fjerne fortiden, da kjøpmenn hersket her, og butikker ble kalt butikker.
Utsikt over de røde radene (Gostiny Dvor) og Frelserens kirke i rader
Hvordan handelsradene ble opprettet
I 1773 var det en stor brann i byen. Dette var selvfølgelig ikke den første brannen i Kostroma, men skadene fra den var enorme, og kjøpesenteret i tre brant nesten fullstendig ut. Etter brannen begynte byens tjenestemenn å utvikle en plan for å gjenoppbygge byen. I de dager, i henhold til dekretet fra keiserinne Katarina II om byplanleggingsreform, ble det utarbeidet hovedrekonstruksjonsplaner i de fleste russiske byer. Og Kostroma var intet unntak. Det ble besluttet å bygge kjøpesenteret forsvarlig og på en ny måte - av stein. Hovedarbeidet med ombygging av gater i sentrum av byen startet to år etter brannen.
Storskala bygging tok lang tid og ble fullført først i første tredjedel av 1800-tallet. Dessuten ble enkelte bygninger ferdigstilt og rekonstruert på et senere tidspunkt. For å designe shoppingkomplekset og føre tilsyn med byggherrene, tiltrakk byen de beste provinsielle arkitektene - Pyotr Ivanovich Fursov, Stepan Andreevich Vorotilov, Vasily Petrovich Stasov og Nikolai Ivanovich Metlin.
Små rader
Og forfatterskapet til det eksemplariske prosjektet tilhørte den berømte arkitekten fra Vladimir-provinsen, tysk av opprinnelse, Karl von Kler. Byggingen begynte på flere byblokker samtidig - på stedet for bosetningen og delvis langs den utfylte grøften, som i gamle dager omringet Kostroma Kreml.
I dag regnes det gamle handelskomplekset som det best bevarte i Russland. Det ligger på hovedtorget og på en del av Kostroma-gatene som går ned til Volga. De fleste bygninger er omgitt av grasiøse åpne gallerier eller arkader. Inne, bak hver av buene, var det en gang en egen kjøpmannsbutikk med utstillingsvindu og egen inngang. Den hadde dimensjoner på 4,5 x 7 m. Kjelleren og andre etasje var beregnet for oppbevaring av varer, og bestyrerens kontor var vanligvis plassert øverst i butikken.
Gostiny Dvors arkitektur
I den sentrale delen av handelsensemblet er det symmetrisk plasserte bygninger som tilhørte Gostiny Dvor og bygningen hvor det ble solgt mel, korn, lin og fôr - Great Flour Rows. De var de aller første som ble reist og bestemte arten av all påfølgende utvikling. Først (1791) ble bygningen til Great Flour Rows bygget. Så begynte de byggingen av Gostiny Dvor (Red Rows). De ble kalt det fordi handel med "røde" varer ble drevet inne - stoffer, bøker, lærvarer, sko og pels. Interessant nok var det her den første selvbetjente butikken dukket opp før revolusjonen i 1917. Totalt ble 86 separate rom utstyrt for butikker i de røde radene.
Utsikt over klokketårnet til Frelserens kirke i Rows og Melochny Rows
Eksternt er de to første bygningene i Trading Rows veldig like. Dette er lukkede firkanter avrundet i hjørnene, på innsiden av disse er det romslige gårdsrom. Tradisjonen med å runde hjørner var et arkitektonisk trekk som var utbredt på 1700-tallet. Og i provinsbyer fortsatte de å bygge hus som dette til midten av neste, 1800-tallet. Avrundede hjørner gjorde at hestevogner og vogner lettere kunne klare svinger uten å treffe strukturer.
Dimensjonene til de røde radene er 110 x 160 m, melbygningen er enda større - 122 x 163 m. Begge bygningene regnes som en av de beste arkitektoniske strukturene laget i Kostroma i tradisjonene til moden klassisisme.
Inne i de røde radene, på 20-30-tallet av 1800-tallet, ble det reist fire enetasjes bygninger med handelsbutikker for salg av syklevarer - Petty Rows. Disse lave bygningene passet veldig harmonisk inn i den mer massive ytre bygningen, og pene "gater" ble dannet inni.
Fra utsiden gir kjøpehallene et villedende inntrykk og virker små i starten. Men når du kommer inn gjennom den romslige buen til Gostiny Dvor, blir omfanget av den gamle handelsbyen umiddelbart synlig. Bak noen bygninger dukker andre opp, og i dypet av handelsradene blir følelsene av handelsskala og antikken lysere og lysere. Dessuten forstyrrer ikke moderne reklameskilt på veggene og biler parkert i nærheten av bygningene dette i det hele tatt.
Kapellet til St. Nicholas Wonderworker Babaevskaya i pepperkakerader
Den gamle Frelserens kirke i rader regnes med rette som en ekte dekorasjon av Gostiny Dvor. Den har en eldre historie og overlevde brannen i 1773. Ved utformingen av handelsradene ble det besluttet å bevare denne, en av de eldste kirkene i Kostroma, og tempelet ble dyktig bygget inn i de røde radene. I dag gir det og det slanke klokketårnet, reist på 1800-tallet, hele shoppingkomplekset en uvanlig smak og høytidelighet.
Reiser gjennom kjøpesenteret
Etter de første store bygningene begynte andre bygninger å bli reist. På slutten av 1700- og begynnelsen av 1800-tallet dukket det opp typiske bygninger av pepperkaker, brød, kvass, salmakeri, kjøtt, grønt og fiskerekker. Bak dem plasserte de en utvidet en-etasjes bygning av Butter Rows, som fortsatte linjen som ble startet med byggingen av Red Rows.
Så dukket grønnsaksradene (tobakk) opp - en lakonisk bygning, dekorert med en slank søylegang med hovedsteder av den doriske orden. Konstruksjonen deres ble overvåket av den berømte arkitekten V.P. Stasov. Takket være ham var det mulig å passe inn i veggen til den nye bygningen restene av kapellet, som en gang tilhørte den gamle Assumption Cathedral, og dermed bevare dette arkitektoniske monumentet.
Senere enn andre dukket bygningene til Small Flour and Tar Rows opp, som ble reist langs Molochnaya Gora - en gate lagt til Volga-banken. I 1833, da det bodde 12 tusen mennesker i byen, var det 288 arbeidende butikker i handelskomplekset.
Utsikt over Melochny-radene
De lange kjøpesentrene har blitt en ekte dekorasjon av Volga-byen. I tillegg til hovedfunksjonen deres, fungerte de som et sted hvor byfolk og gjester i Kostroma elsket å være. Her lagde de forretningsmøter og personlige møter, og kom bare en tur. På 1900-tallet ble det gamle handelsstedet gjentatte ganger brukt til filming. For eksempel ble scener fra den berømte filmen "Cruel Romance" filmet der.
Shoppingkomplekset spiller en stor rolle i livet til borgere og turister i dag. Her kan du kose deg med å spasere langs buene, utforske arkitektoniske severdigheter og slappe av på en kafé, restaurant eller pannekakehus. En rekke matvarer og suvenirer selges i Trade Rows, og i den sentrale delen av komplekset er det et populært marked blant innbyggerne i Kostroma.
Mens du går langs Trading Rows, er det interessant å se inn i den vakkert dekorerte ostebørsen, hvor de selger deilige Kostroma-ost og meieriprodukter. På børsen kan du se gamle fotografier henge på veggene, samt et kart over området, hvor lokale ystebedrifter er markert. Det er ingen tilfeldighet at dette stedet har blitt et av turistmerkene til Kostroma. Tiden ser ut til å ha stått stille i Trade Rows, og når du går her kan du levende føle rytmen i livet i den gamle handelsbyen. Du kan komme hit på hverdager fra 9.00 til 19.00, og i helger fra 9.00 til 18.00.
I pepperkakerader
Hvordan komme seg dit
Shoppinggalleriene ligger i det historiske sentrum av byen, på venstre bredd av Volga.
Med bil. Veien fra hovedstaden til Kostroma tar 4,5-5 timer (346 km) og passerer langs Yaroslavl-motorveien og M8-motorveien (Kholmogory). I Kostroma må du krysse veibroen til venstre bredd av Volga og ta til venstre - inn på gaten. Sovetskaya, langs hvilken du kan komme til Trading Rows.
Med tog eller buss. Fra Yaroslavsky stasjon i Moskva til Kostroma tar togene 6.04-6.35 timer. I tillegg, fra hovedstadens sentrale busstasjon, som ligger nær Shchelkovskaya metrostasjon, kan Kostroma nås med vanlige busser (7 turer per dag). Denne reisen tar 6,50 timer. Kostroma busstasjon ligger 1 km fra jernbanestasjonen. Rundt i byen kan du komme til Trade Rows med buss nr. 1, 2, 9, 10, 14, 20, 21, 25, 26, 99, minibusser nr. 1, 2, 4, 10, 14, 21, 26 , 38, 47 , 48, 49, 50, 51, 56, 57, 66, 76, 81, 101 og trolleybusser nr. 2, 3, 4, 7, 9 (stopp "Susaninskaya Square").
Messer og byfeiringer har lenge vært en del av russisk kultur og historie. De ble utbredt på midten av 1700- og 1800-tallet opptil 3000 arrangementer av denne typen ble holdt årlig i Russland. Messer kan være skog-, humle-, heste- eller steppemesser. På den tiden var det praktisk talt ingen handel i landsbyer og landsbyer, så messer ble et veldig praktisk sted for vanlige folk, hvor de kunne selge sine overskuddslandbruksprodukter, kjøpe nye klær og andre nødvendige varer, til slutt ta en pause fra utmattende landbruksprodukter. jobbe, ha det gøy og, som de sier, "å vise deg selv og se andre."
De største messene i Russland var:
- Mologa-messe. Sted: Øvre Volga-regionen på 1300- og 1500-tallet. Det ble preget av en bred multinasjonal sammensetning av handelsmenn fra Russland, Polen, Hellas, Tyskland, Armenia, Persia, asiatiske land og Tyrkia;
- Makaryevskaya-messen. Sted: Makaryev-klosteret ved Volga nær Nizhny Novgorod på slutten av 1500-tallet. Den praktiske beliggenheten bidro til å tiltrekke seg et stort antall handelsmenn, både lokale og utenlandske. Etter en brann som ødela de fleste bygningene, ble auksjonen flyttet til Novgorod;
- Nizhny Novgorod-messen. Erstattet Makaryevskaya, fra begynnelsen av 1700-tallet begynte det å finne sted i Nizhny Novgorod. Her ble det bygget et spesielt messeområde, hvor man kunne kjøpe et veldig bredt utvalg av ulike typer produkter: salt, vin, fisk, bomull, pelsverk, metallprodukter og mye mer;
- Irbit Fair. Den ble holdt i Ural på 1600-tallet, og ble preget av en rekke varer, både lokale og fra langt utlandet: Kina. Sentral Asia.
Folkets messe
En messe er et marked i sentrum av en by eller landsby, hvor kjøpmenn, handelsmenn og håndverkere kom fra både omkringliggende landsbyer og landsbyer, så vel som fra avsidesliggende områder, for å selge varene sine og se andre. Det var på messene at de mest lønnsomme og store handelsavtalene ble inngått, fordi forretningsmenn kom hit ikke bare fra lokale byer og landsbyer, men også utenlandske gjester fra fjerne land. Under messen ble det solgt diverse godteri, frukt og drikke overalt, både i telt og brett og av spesialhandlere, for å underholde og behandle gjester og kunder.
(Moderne messe i Moskva, Røde plass)
På slike messer solgte alle det de ønsket varene kunne være bagels og sukkerkringler, samt husdyr, fjærkre, gjenstander av keramikk og vevekunst og mye mer. Det var et virkelig paradis for håndverkere (bødkere, smeder, keramikere, vevere), som brukte et helt år på å forberede seg på å vise kjøpere ekte mesterverk av håndverket sitt. Også her tilbød mestere i forskjellige fag sine tjenester: skomakere reparerte sko, barberere barberte skjegg og klippet hår, skreddere reparerte klær. For å tiltrekke seg kjøpere gikk narrer og narrer rundt på markedet og fikk folk til å le med ulike reklamevitser.
Fair Teater
I tillegg til ulike typer auksjoner, ble det vanligvis arrangert ulike teater- og musikalske underholdningsarrangementer på messer, boder, julekrybbe, forestillinger og sketsjer med deltakelse av levende bjørner ble arrangert, konkurranser og ulike fornøyelser ble organisert.
(Kustodiev "Balagany")
En av de viktigste obligatoriske heltene for rettferdige forestillinger var fingerdukken Persille. Hun så ut som en munter og nedbrutt joker og en munter kar, med et lite pent utseende (han hadde en pukkel, en stor nese, skarpe ansiktstrekk, en knirkende, skarp stemme), men med en veldig frekk og rampete karakter. , en utmerket sans for humor, som noen ganger krysset alle grenser , så veldig ofte befant denne karakteren seg i forskjellige vanskelige situasjoner og ble slått mer enn en gang for sin veldig lange tunge. Men Petrusjka mister aldri motet, åren løfter opp den lange og puklede nesen og fortsetter å spøke rundt og få folk til å le, enten med matchmakingen hans, eller å få jobb, og andre morsomme eventyr.
Folkefester
Enhver messe var en ekte ferie for vanlige mennesker, som hjalp dem å flykte fra hverdagens harde arbeid og tillot dem å slappe av både sjel og kropp. Det var alltid en stemning av fest og moro, musikk spilt, skuespillere spilte, folkesanger og barnelatter hørtes ut. Hele familien dro dit, kledde seg i vakre festklær, så på fargerike interessante forestillinger, hadde det gøy fra hjertet, deltok i ulike konkurranser og leker, kjørte på karuseller og husker, kjøpte diverse varer, søtsaker og gaver.
En av de eldste underholdningsaktivitetene på messen har lenge vært å kjøre runddans. Et stort antall mennesker deltok i dem, moroa ble akkompagnert av munter musikk, sang og deltakelse av buffoons og skuespillere. Den rolige bevegelsen av runddanser kunne bli avbrutt av den dristige russiske dansen, der dansere konkurrerte med hverandre i å lage forskjellige intrikate figurer og knær.
Ofte ble det holdt forskjellige styrkekonkurranser på messer, for eksempel knyttnevekamper, som var spesielt populære på Maslenitsa, vanligvis fysisk utviklede menn i alle aldre, uavhengig av deres posisjon i samfunnet. Kampen kunne gjennomføres en-til-en, vegg-til-vegg, eller i form av en "krok-og-spade" (som minner om typen original russisk kampsport der kampen fant sted med hjelp av kast og grep). For menn var dette tidsfordriv en av favorittene deres, fordi det tillot dem å vise sin styrke, fingerferdighet og mot, "slippe ut ekstra damp" eller til og med "slå dritten ut av hodet" som hadde samlet seg der under den daglige rutinen.